М. Н. АФАСИЖЕВ
ЭСТЕТИКА КАНТА
Ответственный редактор
доктор философских наук
М. Ф. ОВСЯННИКОВ
© Издательство «Наука», 1975 г.
ВВЕДЕНИЕ
Великий немецкий философ Иммануил Кант родился 22 апреля 1724 года в Кенигсберге (ныне Калининград). Предки его были выходцами из Шотландии. Отец, Иоган, был седельным мастером. В его семье царил дух благочестия, добросовестного отношения к своим обязанностям и бережливости.
Большое влияние на нравственное развитие Канта оказала его мать, Регина, которая с детства приучала сына любить и понимать красоту окружающего мира, природы.
Девяти лет Канта отдали в школу богословского направления, по окончании которой он поступил на теологический факультет Кенигсбергского университета. Однако теология не особенно привлекала юношу. В университете он увлекся философией и естественными науками.
Окончив в 1744 году университет, Кант в дальнейшем должен был сам содержать себя, так как родители его к этому времени умерли.
С 1746 по 1755 год он служил домашним учителем в семьях местных аристократов. Эти годы были заполнены напряженной работой над философскими и естественнонаучными проблемами. В результате Кант пишет свою первую диссертацию и после защиты ее получает право преподавать в университете. До 1756 года он защищает еще две диссертации и получает право на профессуру, которую, однако, ему предоставили только в 1770 году. Впоследствии Кант дважды избирался ректором университета.
Кант читал лекции не только по многим разделам философии — метафизике, моральной философии, логике, по и по физике, математике, географии, антропологии и даже по военному искусству — фортификации. В процессе преподавания этих дисциплин философ не только стремился передать слушателям свои разносторонние знания, по и старался пробудить в них стремление и вкус к самостоятельному мышлению и творчеству. По отзывам современников, слышавших Канта (например, Гердера), его лекции всегда были интересны и по содержанию, и по форме, отличались не только глубоким знанием предмета, но и ясностью, живостью изложения самых трудных проблем.
В 1797 году после сорокадвухлетней напряженной преподавательской деятельности Кант по состоянию здоровья вынужден был отказаться от нее, а еще через несколько лет прекратил и научные исследования.
Кант умер 12 февраля 1804 года. Люди разных сословий и званий составили многочисленную похоронную процессию, шедшую за гробом философа, ибо Кант пользовался большой известностью и уважением своих сограждан.
Жизнь Канта небогата внешними событиями. Но не такова творческая биография великого немецкого философа. Она наполнена напряженными исканиями истины, драматическим развитием его концепций и идей.
Начав свою научную деятельность как сторонник естественнонаучного материализма и последователь лейбницевско-вольфской идеалистической философии, Кант затем создает свою «критическую философию», сочетавшую в себе элементы материализма и идеализма. Еще в «докритический» период Кант выдвинул знаменитую космогоническую гипотезу о происхождении солнечной системы. В последующие годы он разработал философскую систему, которая послужила исходным пунктом и основой классической немецкой философии, ставшей непосредственным философским предшественником марксизма.
Философскую систему Канта завершает «Критика способности суждения», в которой излагаются его эстетические воззрения. Однако эстетика Канта по только завершает, но во многом и объясняет его теорию познания и этику. Поэтому влияние Канта на последующее развитие эстетики не уступает его влиянию на теорию познания и этику, а по утверждению некоторых исследователей Канта — даже и превосходит его. Многие немецкие философы считали, что «Критика способности суждения» является краеугольным камнем в здании кантовской мысли и в философских построениях его последователей.
Эстетика Канта — один из важнейших этапов развития эстетических учений. На основе достижений философской мысли прошлого он создал оригинальную концепцию эстетического восприятия и эстетической деятельности, которая оказала огромное влияние не только на последующую немецкую, по и почти на всю мировую эстетику. На Канта опирались или с ним полемизировали представители различных идеалистических, биологических, социологических, религиозных и тому подобных философских направлений и школ. Многие современные теоретики рассматривают Канта не только как зачинателя эстетики классического немецкого идеализма, но и как предтечу едва ли не всех основных направлений в современной буржуазной эстетике. Вот почему анализ основных проблем буржуазной эстетики целесообразно начинать с эстетики Канта, ибо им были впервые наиболее четко поставлены многие важнейшие проблемы, характерные для последующего развития европейской эстетики.