Мы оказались в доме лесника, которого искали. Нас растирали, вливали в нас спирт, попарили в бане, правда, без всех ухищрений: квасных, пивных, березовых Лесник с сыном на какой-то дикой помеси "газика" и трактора съездили, отыскали и приволокли машину Олешков.
Казалось бы, вполне ожидаемые для такой бездумной компании, как мы, события, слава богу,
377
благополучно завершились. Если бы не одно "но". Когда мы попросили привести нашу спасительницу. то оказалось, что ни лесник, ни его семья слыхом
Хне слыхивали ни о какой болонке. "Да вы сами подумайте, - удивлялся нашим настойчивым расспросам хозяин, - моя банда на дух не подпустила бы е^ сюда, порвали бы в клочья! И откуда ей здесь оказаться? Вблизи нет жилья, да и не выжила бы она здесь. Мои в сарае кучей малой спят только так т мороза спасаются. А тут в лесу, на снегу, одна.'!
ХНет, ребята, это вам со страху померещилось".
Каждый день до моего отъезда по нескольку чпсов мы искали нашу спасительницу. Ездили в лес. обошли все окраинные дома. Каких только собак мы не видели! Но ничего похожего на белую пуши стую собачонку, появившуюся в ночном лесу, чтобы привести нас к теплу и людям, не нашли. Да и все^ с кем мы говорили, в один голос утверждали, что поблизости подобной собаки нет и быть не може:. "Таких собачек искать надо у городских хозяев, которые в такую холодрыгу их в "комбинезонах" выг> - ливают или вовсе не выводят. А здесь только бои цы - дома охранять..."
У нас больше нет сомнений - мы уверены, чю побывали в сказке. Страшной сказке со счастливым концом.
Спасибо тебе, маленькая белая фея из сибирского леса!..
Я спросила Веру Константиновну: "А если бы собачка была черной, вы бы так же доверчиво пош"! за ней?" "Конечно, - удивленная моим вопросом. ответила она. - Собака должна была привести на' к людям, ведь у нее где-то дом и хозяин. В тот момент у нас мистических мыслей нс возникало!" И только в конце разговора сама вернулась к этой теме: "Я все думаю над вашим вопросом. Вы правы, доверия было бы меньше, если бы собака была черной. В
кие минуты даже самый заядлый материалист забывает о своих убеждениях. Я аппроксимировала ситуацию и честно вынуждена признать, что мысли о том, что нас водит по лесу нечистая сила, вполне могли родиться в наших головах, если бы собака была черной..."
Подобно гранитной скале непоколебимо в сознании людей восприятие цветов: черный - зло, белый - добро. Это как с "черной" и "белой" магией. А ведь магия - это всего лишь магия. И не может она быть злой или доброй. Как не может быть злым или добрым дождь, ветер, снег... Одному он несет добро, другому - зло. Разница лишь в том, что ветром управляет беспристрастная природа, а магия может быть использована пристрастным человеком. И если его знания, дают возможность управлять какими-то процессами, то только, от его моральных качеств зависит, какие "силы" он привлекает в качестве "помощников".
Но тем не менее путаница "белого" и "черного" просматривается и в отношении к животным..
Белая соеа
Я заблудилась в лесу. Все мои познания о том, что мох на стволах деревьев - на северной стороне, а крона пышнее - на южной, и прочие премудрости разбивались об элементарное незнание того, где находится поселок, в который мне надо было вернуться: на юге, востоке, севере или западе.
Была я человеком сугубо городским, в поселок этот приехала впервые, на свадьбу к племяннице, осталась на неделю и с самонадеянностью горожанки, привыкшей ориентироваться по табличкам в метро, пошла прогуляться "на природу".
И получила по заслугам. Не буду описывать всех своих мытарств, страха, нараставшего с каждым очередным кругом по ставшему из приветливого пугающим лесу. Чего стоили одни только мысли о
возможной ночевке под деревьями! В общем, вспоминать жутко.
Но вот, напугав меня до полусмерти, прямо передо мной опустилась на ветку белая птица. Если бы я была на Севере, то решила бы, что это полярная сова. Но откуда ей было взяться в Поволжье? Да и светло еще совсем было. А совы, насколько я знаю, птицы ночные.
В общем, было в ней что-то, что заставляло меня смотреть на нее не просто как на птичку, а как на некое знамение. Птица взлетела и через несколько метров опустилась на ветку. Она снова смотрела на меня. И тогда я решилась.
Белая сова короткими перелетами вела меня по лесу, а я послушно шла за ней. Примерно через час я услышала звуки, свидетельствующие о том, что выхожу к людям. Еще минут десять, пока я продиралась напрямую к человеческому жилью, сова летела следом за мной.
В последний раз я увидела ее описывающей у меня над головой круг, когда я вышла на опушку.
Уверовав наконец, что спасена, я бессильно опустилась на мягкую траву
Перед последним броском я оглянулась, чтобы проститься со своей спасительницей. Ее не было.
Историй о призрачных птицах в моем архиве много. Я выбрала рассказ о белой сове потому, чтч в апреле 1998 года в рубрике "За рубежом" газеты "НЛО" увидела небольшую статью "Смерть при)- дила в облике белой совы". Вышла публикация значительно позже, чем пришло ко мне письмо о белой спасительнице, поэтому оно не могло быть фашазией, навеянной чтением газеты.
"Удивительный случай произошел с 12-летнсн американской девочкой Мисти Харгер. Она вместе со своей маленькой собачкой заблудилась в районе реки Буффало в штате Арканзас. Пока
шие ребенка родители поднимали на ноги службу спасения и спасатели в туман и дождь разыскивали девочку, прошло 24 часа. Температура в это время держалась на отметке минус 10 градусов.
По всем прогнозам девочка должна была замерзнуть. Однако удивлению спасателей не было предела, когда они обнаружили ребенка живым и невредимым с собачкой на руках. Маленькое животное грело девочку, не дав ей умереть от переохлаждения. Когда они вернулись домой, собаку ждала награда - обильный ужин из мяса и молока.
Придя в себя после пережитого, девочка рассказала, что все время рядом с ней была ее мохнатая подружка. "Когда наступила ночь, - рассказывала Мисти, - рядом с нами появилась огромная белая сова. Тогда Скотти (имя собаки) начал лаять на нее. Но она не улетала. Сова пропала только тогда, когда появились спасатели". Взрослые скептически отнеслись к рассказу Мисти. Ведь белые совы в Северном Арканзасе практически никогда не встречались. Вот только индейские легенды гласят, что иногда смерть, приходя за душой человека, принимает облик белой совы".
Что ж, мнение москвички Нины Сергеевны Калистратовой, рассказавшей историю о белой совеспасительнице, и отношение древних индейских легенд к этой птице явно расходятся. Впрочем, сама история Мисти Харгер не опровергает ни тот ни другой вариант. Ее белая сова могла быть как "смертью", которая за ней приходила, так и "ангелом", который ее берег.
В этих двух историях важно не то, как понимают люди событие, а его необычность и сходство: случилась беда, появилась птица, которая не может появиться в этих местах, расположенных в разных концах земли, и хеппи-энд - счастливый конец, как говорят американцы. Любопытное совпадение.
А вот отношение людей к тому, что они видят, - это предмет отдельного разговора. Следует только помнить, что эмоциональные оценки событий очевидцами всегда субъективны.
Я не задаюсь целью глобальной борьбы с суеве риями, а только хочу показать, что многие из ни^ связанные с животными, не имеют под собой основы. Впрочем, существуют и такие, где эта осноь.: есть, и просматривается она еще в древних мифах.
Кто прядет нити судьбы?
Мой рассказ, наверное, покажется сущей глупостью. Я и сам ко всяким приметам, кроме, разумеется, таких, как "стрижи низко летают" или "неГ)о на закате красное" и т. д., относился не просто со скепсисом, а даже с раздражением. Кошки, перебегающие дорогу, разбитые зеркала, просыпанна.ч соль - все это казалось мне беспросветной чушью.
Но некие события заставили меня не просто рассуждать на эту тему, но и заняться проверкой действия одной приметы. Речь идет о пауках.