И вот эти — в поиске путей выхода уже исходят из своей ограниченности, как личной, так и в познаниях. И для них безвыходная ситуация — это, скорее, оправдание, не суть важно для кого предназначенное, и что на самом деле за этим стоит. Пусть даже и перед самим собой оправдание, когда уже годы прожиты, можно сказать, впустую, а твои старания нахрен не нужны никому вокруг, то бишь в обозримом «вокруг», а потому можно и позволить себе на старости лет наконец сдаться. Признать разумом, утратившим молодой задор и веру в светлое, что «это невозможно».
В общем, Силин, и без того уже находящийся далеко не в рядах рядовых «пользователей», когда еще и Ви́дение заполучил, позволяющее, собственно, видеть не только, кстати, магию, а и прочие энергии, то после такого, получается, несколько расширил границы своей той самой ограниченности. А потому, когда уселся вроде как помедитировать, на самом деле достал из Кармана свиток, ну и активировал его, чтобы проверить кое-что. Ну, раз сам случай велел.
Ну а убедившись, наш уже не столь робкий экспериментатор взял и решительно отсек от княжества своё, как однажды уже упоминалось, неместное, что очень даже определимо в Видении, золотое кольцо. Оно, к тому же, главное и даже иногда управляющее прочими, увязанными с ним кольцами и прочей артефактной бижутерией. Так, кстати, и питание подается на все блестяшки, то есть от украшения на левом большом пальце.
После отсечения, понятное дело, Силин тут же запитал свое кольцо от собственного резерва, прям как вне границ, когда способность работает на мане носителя. То есть на сколько ее хватит в резерве одарённого, а не те десять, если не принимать во внимание последующие улучшения, положенных в день активаций способности в пределах княжества. Между прочим, в этом случае питание управляющего кольца осуществляется за счет чего-то, подаваемого по видной лишь посредством Видения энергетической нити, которая у всех местных колдунов специально в момент применения способности подключается откуда-то извне. И, к слову, происходит это совсем не просто так, а взамен на нечто, тут же и откачиваемое у этих вот, как видно, вовсе не даром получающих мажеское могущество простецов. Но раз им не плохеет после такого, то это хотя бы не жизненные силы.
Так вот, чтобы проделать «отключение», да освободиться от подСудности, а возможно и власти Закона вообще, Силину всего-то и потребовалось что зацепить эту вот энергонить, тянущуюся куда-то, судя по всему, в центр княжества, да хорошенько потянуть, в итоге разорвав её. И тут как раз сыграла роль «неместность» кольца, потому как подключение к княжеству было постоянное, в отличие от местных. Проделан же разрыв связи, так, кстати, и не возобновившейся автоматически, был даже без применения энергощупа из артефакторского амулета-карточки, а просто одним из исходящих из ладоней рук, в конкретном случае правой, эдаким энергетическим усиком. Пусть из-за неразвитости да нетренированности коротеньким, пусть толстым и неуклюжим, но вполне себе подвижным и, главное, управляемым, а потому и позволившим с легкостью проделать выше описанное.
«Усик» же этот — на самом деле очень важное преимущество. Если бы о нем, разумеется, знали «пользователи». А представляет он из себя окончание своего рода «трубки» энергоканала, которые вдоль обеих конечности тянутся от единого магического резерва, чья «полость с насосиком» находится примерно в районе головы. Правда, упомянутые составляющие энергетики тела — это всё же элементы не физического тела, пусть и имеют привязку к оному, а образования в ауре мага. Причем не всякого, потому как это вовсе никакой не стандарт. По идее, если постараться, энергоканалы возможно «прорастить» не только лишь в руки, да и, наверное, вообще сделать это без привязки к физическому телу. Всё же то состояние энергетики, которым обзавелся Силин при подселении ему души Фройза, присуще конкретно второму. А обусловленно тем, как проходит инициация магов в мире вселенца, ну и, разумеется, способом магичения там. Так уж исторически сложилось, что ручные чары у них там предполагают формирование невидимых невооруженным взглядом эдаких магических плетений посредством тупо заученных движений рук. Весьма грубых, прямо скажем, плетений, ибо манипуляции рук происходят не только кистями, но и от локтя, а то и от плеча. Потому, кстати, и не развиты «усики», о существовании которых «слепые» маги и не догадываются, а «зрячие» не спешат делиться своим преимуществом. А это именно что преимущество хотя бы потому, что чары бывают огненными, водными, воздушными и земляными. Лёгкость же их сотворения зависит от так называемой предрасположенности мага. Так, например, огневику, дабы выдать что-то серьезное из водного, нужно неслабо так накрутить себя, порой прям до эмоционального истощения. Но не в случае Силина, а точнее, некогда видящего магию капеллана Фройза. Ну и подобных ему, благодаря наблюдательности и некоторой смекалке уяснивших, что такая вот психологическая накачка нужна всего лишь, чтобы преобразовать нейтральную ману из резерва в соответствующую стихии предстоящих чар. И он попросту теперь знает, что нужно сделать, дабы из «усиков» для плетения «полезла» энергонить нужного цвета, грубо говоря. Ну а будь, получается, в том мире видящие не чудовищной редкостью, или же, как в последнее время, лишь побочкой от становления капелланом противоборствующей магам армии, то давно бы переосмыслили всё это дело. Но поколениями было так, а потому: зачем ломать то, что проверено предками и работает? Помимо упомянутых ручных, есть ещё и жезловые чары, в которых пусть всё несколько и иначе, но аналогично задействованы руки, которые, помимо, собственно, удержания самого жезла, также и ману подают по энергоканалам в творимые чары.