Другой физик ответил ему: «Не получить уравнение Шредингера не стыдно, а получить и не понять — это действительно стыдно».
Один из оппонентов Т. Д. Лысенко так высказывался: «Если верно, то не ново, а если ново, то не верно».
Известно, что отцы и дети хуже понимают друг друга, чём деды и внуки. Если смена поколений исторически конфликтна, то понимание через голову поколения налицо не только в семьях, но и в культуре, науке.
Козьма Прутков высказывался так: «Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий».
У Даля оказано, что чудо — это всякий факт или явление, «кое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы».
В унисон с этим звучит и высказывание Грипенкерль: «Разве в том, что произведения Баха будто бы непонятны, виноваты лишь эти произведения? А может быть, в этом виновен скорее узкий горизонт предвзятой и невосприимчивой аудитории?» Противоречие нашему разуму и практике не является абсолютно невозможным, а всего лишь является неправдоподобным. Это происходит от того, что с подобным мы не встречались. Будущие открытия сплошь и рядом перечат сегодняшней практике.
Человек должен верить, что непонятное можно понять; иначе он не стал бы размышлять о нем (И. В. Гёте).
В буржуазной политике существует так называемый wit-ful— thinking (анг.); Wunschgedanken (нем.)—стремление видеть все таким, как хочется, а не таким, как оно есть в действительности.
Конкретизация некоторых понятий для определенных условий требует применения последовательной дифференциации. В подтверждение приведем слова Л. Н. Толстого о Пушкине. Он писал: «Я читал «Капитанскую дочку» и — увы! — должен сознаться, что теперь уже проза Пушкина стара — не слогом, но манерой изложения. Теперь справедливо — в новом направлении интерес подробностей чувства заменяет самых событий. Повести Пушкина голы как-то».
«Я терпеть не могу Шекспира, — но ваши пьесы еще хуже», — сказал он Чехову.
Л. Н. Толстой не принимал у Пушкина, Шекспира, Чехова именно то, что не отвечало конкретному содержанию его творчества, тем задачам, которые он перед собой ставил.
В творчестве каждого большого художника реализм проявляется индивидуально.
Путем же интеграции понятия реализм, основанного на определении наиболее общих, наиболее постоянно встречающихся его свойств, можно прийти к таким абстрактным проявлениям, которые можно обнаружить даже в произведениях первобытного искусства.
Как отмечает В. В. Налимов, наука редко выводит будущее из прошлого и задача научного прогноза заключается в предсказании нового, исходя из новых идей (см. §14).
Формированию понятий способствует и математика.
Существует различное отношение к новому факту. Иногда больше интересуются фактами, которые подтверждают теорию. Научный подход характеризуется интересом к фактам, находящимся в противоречии с существующей теорией. Кто это не понимает, кто, по словам Клода Бернара, непомерно верит в свои идеи, тот плохо вооружен, чтобы делать открытия.
Сложно анализировать современную жизнь. Прошлое же видно издалека, как будто смотришь вниз, стоя на холме. Находясь дома, нельзя представить себе, что земля шар. Только поднявшись высоко в небеса, можно увидеть, что земля шар.
Статистический анализ общего состояния репертуара московских драматических театров за 1986 год показал, что больше половины московского репертуара обращено в прошлое.
В заключение заметим, что еще в тридцатые годы Л. С. Выготский доказал, что формирование научных понятий и житейских, практических представлений идет разными путями.
§ 11. Pro et contra80
Универсально лишь то, что достаточно для этого грубо.
Поль Валери. Из тетрадей
Слово «интеллект» происходит от латинского слова «intellects» познание, разумение, понимание — и представляет целостную совокупность функций человеческого мозга (мышления, фантазии, эмоций, воли и др.)» направленную на познание и преобразование природы, общества и самого себя (Кондаков В. И. Логический словарь-справочник. М.: Наука, 1975).
Слово «интеллект» впервые было использовано Н. В. Гоголем для обозначения способности к познанию, постижению чего-либо.
По определению американцев, чувство юмора — степень интеллекта.
Можно ли количественно оценить интеллект?
Простейшая формула связывает количество интеллекта J и число партий n, за который данный субъект обучается: