Выбрать главу

...По крайней мере девять из десяти потеряли свое время и. труд в течение нескольких лет своей жизни, и притом в такие годы, которые могут считаться наиболее действенными, важными и даже решающими. Вычтите прежде всего половину или две трети из тех, которые являются на экзамены, то есть отвергнутых; затем из числа принятых, получивших ученые степени, свидетельства, дипломы, отнимите также половину или две трети; — я говорю о переутомленных. От них потребовали слишком многого, заставить их в такой-то день, сидя на стуле или перед какой-нибудь картиной, изображать из себя в течение двух часов, в присутствии группы-ученых, живой репертуар всех человеческих познаний. Действительно, они были таким репертуаром или около этого в течение двух часов в этот день, но через месяц они уже не в состоянии были бы выдержать снова этот экзамен. Приобретенные ими познания, слишком многочисленные и слишком тяжеловесные, непрерывно исчезают из их ума, а новых они не приобретают. Умственная сила их поколебалась, плодоносные соки ее иссякли, перед нами человек уже готовый и часто совершенно конченный. Устроившись, женившись и покорившись необходимости вращаться в одном и том же кругу, он замыкается в узких пределах своей службы, которую выполняет корректным образом, но далее этого он не идет. Таково среднее произведение и, конечно, приход не уравновешивает расхода. В Англии, как и в Америке и некогда до 1789 года во Франции, употребляется противоположный метод, и полученное произведение бывает либо одинаковым, либо высшим». (И. Тэн).

Слова Сенеки, относящиеся к практическому развитию, применимы и к преподаванию: «Путь заучивания правил долог, а путь примеров короток и действителен».

«Суха теория, мой друг, но древо жизни вечно зеленеет» (И. В. Гете).

Глобальная индустриализация проникает из чисто производственной области во все остальные сферы человеческой деятельности — науку, педагогику, искусство и т. д. Девизом индустриализации является массовость производства, максимальная рентабельность, стандартизация и специализация. Естественно, что автомобиль, холодильник, стол, выполненные по индивидуальному заказу, сегодня можно считать ненужной роскошью, неоправданным расточительством ресурсов и времени.

Наука уже отчетливо трансформировалась в организованную работу специализированных коллективов. Современное искусство стремится к массовости, стараясь избежать стереотипности, шаблонности.

В архитектуре, кинематографии, телевидении имеет ощутимое значение фактор рентабельности.

В интенсификации процесса обучения определенную роль начинает играть стандартизация приемов обучения, разработка оптимальных алгоритмов решения задач и оценки знаний.

Массовость требует унификации педагогических методов, что может привести к потере творческого элемента, а это является определяющим в формировании мировоззрения.

Еще в 60-е годы Франкфуртская школа констатировала в качестве одного из последствий современного техногенного развития появление одномерного человека как продукта массовой культуры.

Н. Г. Чернышевский так оценивает образование: «Не от Пушкина зависело, что он не получил образования более солидного, не он был виноват, что его любознательность с самого начала не нашла умного и вполне образованного руководителя, который воспользовался бы ею, чтобы поставить ученые понятия Пушкина на высоту, соответственную величию его таланта».

Томас Манн, испытывая затруднения относительно проблемы профессиональной подготовки музыканта-творца, которая стала перед Леверкюиом (герой романа Т. Манна «Доктор Фаустус») обратился за помощью к Вальтеру Бруно. Дирижер, как и предполагал Т. Манн, считал, что консерваторское образование не так уж необходимо композитору, но считал, что тот не может обойтись без указаний какого-нибудь уважаемого маэстро (ср. со. с. 29).

«Каролингское возрождение» — культурный подъем в VIII и IX веках в империи Карла Великого, который, уделяя внимание образованию и вовлечению в управление самых даровитых людей, разыскивал наиболее способных подростков и посылал их в школы. Петр I ломал сословные предрассудки, посылая за границу способных простолюдинов.

Шолом-Алейхем «...хотел видеть в каждом втором мальчике будущее светило».

Южно-американские индейские племена говорят: «Если человек хочет знать, он спрашивает, но если человек жаждет знать, он прислушивается».

Полуобразованность — это определенный принцип поведения мышления, сколько угодно «образованного», но начисто лишенного навыков совместного искания истины, самоуверенного, несамокритичного и потому всегда категоричного.