По той же причине хороший ученый оказывается плохим администратором! Такой человек зачастую не понимает, что могут существовать интриганы, которые пользуются его доверчивостью. Он способен идеализировать недостойного ученика своего, будучи глубоко преданным собственным идеям, может оттолкнуть друга, который думает иначе, чем он сам.
Правы англичане, когда утверждают: самое трудное — понять, в чем состоит твой долг, тогда выполнить его значительно легче.
Бетховеном дана вольная интерпретация идеи нравственного долга Канта: «Ты уже не можешь жить для себя, ты должен жить только для других, нет большего счастья для тебя нигде, кроме как в искусстве твоем». Вероятно, эта идея явилась для Бетховена точкой опоры, удержав его в свое время от самоубийства (см. с. 321).
Существует теория ролей: человек действует как по сценарию, играя роли то сына, то мужа, то брата, то покупателя, то сослуживца. Чем лучше усваиваются жизненные роли, тем лучше человек приспосабливается к действительности.
Закон драматургии: не царь играет себя, статисты играют царя.
Каждый человек должен иметь профессиональное и жизненное кредо18.
Так, в одной из заключительных лекций для студентов профессор Б. А. Петров следующим образом сформулировал свое профессиональное и жизненное кредо:
«1. У врача должна быть стойкая целеустремленность. Важно хотеть и настойчиво стремиться к желаемому; стать хирургом, терапевтом, анатомом — это уже половина дела.
2. Личное усовершенствование! Всегдашнее стремление вперед! Никакой остановки на достигнутом! И пройдя жизнь, вы скажете:
я прожил ее недаром.
3. Вас ждет и радость, и разочарование, ненависть и благодарность. Сохраняйте равновесие духа и невозмутимость.
4. Вырабатывайте умение, а не только знание. Помните, что умелый часто поможет во много раз больше, чем ученый. Но следует помнить, что одна практическая деятельность без науки и педагогики создает только слепой опыт.
5. Любите правду. Отстаивайте ее. Правда есть в жизни, есть она и в медицине, и в хирургии. Пробивайтесь вперед, чтобы говорить правду.
6. Оставайтесь всегда молоды душой!
7. Ставьте всегда общественные интересы выше личных...»
Будучи учеником великого хирурга С. С. Юдина, Б. А. Петров в экстремальной ситуации, мягко говоря, не самым лучшим образом повел себя. Вот что пишет обозреватель Н. Сафронова в Медицинской газете от 19 мая 1989 г.: «Перед самым арестом Учи-тель получит верстку своей монографии «Этюды желудочной хирургии», в основу которой положено десять тысяч наблюдений. Его собственных — Учитель был неутомим. Ученик знал это, но согласился выправить текст (уже после ареста Юдина) так, чтобы исчезли все личные местоимения, имя Учителя, ни с каким другим не сравнимый юдинский стиль. Сохранились в издательском архиве листы верстки с этой неправедной правкой ученика — Б. А. Петрова. Он был первым среди адресатов того письма «брата», «отца». Хороший в свое время хирург, хорошо ходил на лыжах...»
А вот кредо, сформулированное Вольтером: «Историк, который, дабы угодить какой-либо могущественной семье, хвалит тирана — трус; историк, намеревавшийся запятнать память доброго государя,— чудовище; сочинитель романов, выдающий свои выдумки за правду, — презренен».
Естественно, что третий тип историка не относится к Л. Н. Толстому (см. с. 362—363).
В середине прошлого века пост московского губернского прокурора занимал Д. А. Ровинский, который, выступая перед следователями, сказал: «Может быть, через несколько лет служба еще раз соберет нас вместе — дай бог, чтобы тогда вы могли сказать всем и каждому,
Девиз Д. А. Ровинского стал девизом всей жизни А. Ф. Кони.
А. М. Коллонтай сформулировала свое кредо так: «Черты, которые я ненавижу:
Оскорбление и унижение человеческого достоинства.
Несправедливость и жестокость.
Самомнение.
Ханжество и фарисейство.
Вероломство.
Распущенность.
Черты, которые я ценю:
Доброжелательство к людям: делать для других, не для себя.
Моральное мужество.
Самообладание.
Дисциплина.
Любознательность и наблюдательность.
Любовь к жизни, природе, животным.
Порядок и плановость в работе и в жизни, всегда учиться»-