Кредо руководителя, изложенное А. В. Луначарским: «Нельзя оставаться на посту, где ты бессилен. Поэтому я подал в отставку».
Прекрасно сказал Достоевский: «Направление! Мое направление то, за которое не дают чинов!»
Приведем несколько ответов В. Высоцкого из интервью для стенной газеты (опубликовано в «Советской культуре» 14 июня 1987 г.).
Вопрос: Что такое, по-твоему, дружба?
Ответ: Когда можно сказать человеку все, даже самое отвратительное, о себе.
Вопрос: Черты, характерные для твоего друга?
Ответ: Терпимость, мудрость, ненавязчивость.
Вопрос: Любимые черты в характере человека?
Ответ: Одержимость, отдача (но19 только на добрые дела).
Вопрос: Отвратительные качества человека?
Ответ: Глупость, серость, гнусь.
Вопрос: Любимый афоризм, изречение?
Ответ: Разберемся.
К месту приведем отрывок из «Маленького принца» (Сент-Экзюпери): «Друзья у меня потрясающие, но... бумажные.— А где же люди? — вновь заговорил наконец Маленький принц.— В пустыне все-таки одиноко...— Среди людей тоже одиноко, — заметила змея...»
К сожалению, хотя и редко, но встречаются врачи, которые, следуя мольеровскому Сганарелю, говорят: «Я нахожу, что ремесло врача — самое выгодное из всех: делаешь ли ты свое дело хорошо или худо, тебе всегда одинаково платят. Неудача никогда не обрушивается на наши спины, и мы кроим как нам угодно материю, над которою работаем. Если башмачник, делая башмаки, испортит кусочек кожи, он должен будет заплатить убытки; но здесь можно испортить человека, ничем не платясь за это».
Для контрастности приведу восторженное обращение энтомолога Жана-Анри Фабра к одному из своих объектов: «Счастливое создание! Ты знаешь свое ремесло. И оно обеспечивает тебе спокойствие и пищу, которые с таким трудом достигаются в человеческой жизни».
Помните у Л. Н. Толстого: «Делайте лишь то, что возвеличивает душу, и не делайте того, что умаляет ее!»
Человеку необходимо хорошо знать не только свои права, но и обязанности. Есть у французов хорошая поговорка: «Не надо просить у бога того, что может дать юриспруденция». Сравните у
В. Даля: «Не было б закона, не было б преступника».
Цицерон сказал: «Законы слабы без нравов».
Правовая аксиома — незнание закона не освобождает от ответственности — исходит, как говорят юристы, из презумпции знания, т. е. из того, что каждый гражданин имеет возможность узнать норму закона, что она предана гласности и доступна. В противном случае неправомерным было бы наказание.
Монтескье мудро заметил: бесполезные законы и законы, от исполнения которых можно уклониться, ослабляют действие законов необходимых.
Наверное, больше всего на свете француз боится потерять свои права и свободу, даже если они иллюзорны. Будучи в массе своей нацией законопослушной, французы всегда встают на дыбы, когда им не разрешают то, что законом не запрещается (см. с. 29).
Оноре де Бальзак как-то заметил: «Ничто так плохо не знаем, как то, что каждый должен знать: закон» «Dura lex, sed lex» — закон суров, но это закон). Люди иногда просто не знают о возможностях юриспруденции, т. е. о своих правах.
Гуго Гроций заметил: «Где нет возможности прибегнуть к суду, там возникает война». Там возникают жалобщики.
Права можно уподобить яблоку, которое можно съесть самому целиком или частично отдать другому, но нельзя съесть все яблоко и одновременно отдать другому. Шота Руставели говорил:
«Что отдал — твое, что оставил себе — потеряно».
Шарль Гуно так выразился: «То, что даем другим, обогащает нас гораздо больше, чем то, что мы даем себе».
Девиз из Шекспира: «Чем больше трачу, тем становлюсь безбрежней и богаче».
Нельзя забывать, что встречается и такое...
«Блаженнее давать, нежели брать» — говорил Иисус.
Салтыков-Щедрин сказал: «Произвол... сам по себе имеет столько привлекательного, что не нужно никаких посторонних более или менее сильных побуждений, чтобы он не овладел всеми действиями чиновника. В какой бы мере мы ни увеличивали угрозу закона, запрещающего и карающего произвол, сила обстоятельств всегда возьмет перевес, и чиновник, раз вступив на стезю произвольных действий, употребит все усилия, чтобы подорвать действия закона и сделать его ничтожным».
В основе действий некоторых людей лежат взгляды героя Бальзака— Вотрена: «Принципов нет, а есть события; законов нет—есть обстоятельства; человек высокого полета сам применяется к событиям и обстоятельствам, чтобы руководить ими». Устами своего героя Бальзак далее говорит о князе, который «презирает человечество так глубоко, что плюет ему в лицо столько клятв, сколько оно требует». Клятва для таких является «профессией».
19
В тексте вместо «но» было «не». В газете «Советская Россия» от 26 июля 1987 г. А. Меньшиков отметил, что должно быть «но».