Французская поговорка гласит: «Важно иметь смеющихся на своей стороне». Тот, с кем смеются, — победитель в споре.
Однажды один мудрый человек сказал: «Когда люди смеются, они не могут воевать».
«Смех имеет в себе нечто революционное» (А. И. Герцен). Основоположник теории комического Аристотель: «...Смешное это некоторая ошибка и безобразие, никому не причиняющее страдания и ни для кого не пагубное...»
Во Франции был опубликован статистический отчет (Сов- Россия. 1986. 13 февр.), согласно которому в 1939 г. во Франции «средний» человек смеялся 19 минут в день, а в 1980-м — всего 6 минут. В 1985 г. 8% французов смеялись около 5 минут, 24% — меньше минуты, а 7% не смеялись.
В одной из старинных русских книг написано: «Ничто столько осторожности, искусства и остроты ума не требует, как шутка.
К тому же прежде вступления в оную, надобно знать, насколько терпелив и крепок в уме тот, над кем шутить хочешь».
Когда шутит один, а прочим дозволяется только смеяться и аплодировать, это не юмор, это глумление — в бесконечно малом и бесконечно большом.
«Люди, склонные к насмешке, либо — клеветники, либо — шутники» (И. Кант).
В Габрове бытует шутка: смех спасает мир от гибели.
Говорят и так: «смех убивает». У Набокова: «Смех... спас меня". Пройдя все ступени ненависти и отчаяния, я достиг той высоты* откуда видно, как на ладони, смешное. Расхохотавшись, я исцелился, как тот анекдотический мужчина, у которого «лопнул в горле нарыв при виде уморительных трюков пуделя». Перечитывая свои записи, я вижу, что, стараясь изобразить его страшным, я лишь сделал его смешным, — и казнил его».
«Те, кто отвергает шутку, не уверены в своих силах. Это геркулесы, боящиеся щекотки» (Поль Валери).
«Смех и тоталитаризм несовместимы» (Набоков).
Иногда самая сокрушительная критика высказывается с улыбкой на лице. Как сказал Г. Гейне, «раньше рыцари носили на поясах мечи. Сейчас мы носим на губах оружие посильнее — оружие смеха».
Н. В. Гоголь: «Смеха боится даже тот, кто уже ничего не боится».
Видоизмененная пародия Ницше на строку Горация («Но что мешает, смеясь, говорить правду?»): «Rudendo dicere severum» (лат. — Смеясь, говорить горькие вещи).
По древней легенде о Тамерлане, осадившем город, жители его смеялись тогда, когда терять им (отдавать завоевателям) было* уже нечего.
Английская пословица заключает, что самые серьезные вещи говорят в шутку28.
Нелишне помнить и высказывание средневекового английского поэта Г. Чосера: «Берегись улыбающегося с кинжалом под плащом».
Один из выдающихся врачей XVII века Т. Сидингам, прозванный Гиппократом своего времени, говорил: «Прибытие паяца в город значит для здоровья его жителей больше, чем десяток нагруженных лекарствами мулов».
Правила психогигиены хорошо сформулировал в стихотворении «Глубокий тыл» поэт С. Смирнов:
Надо уметь высмеивать негативные явления, ибо, как писал Н. В. Гоголь, то, что осмеяно, перестает быть таким страшным.
Бразильский врач Давид Акштейн, детально изучив с психиатрической точки зрения карнавал в Рио-де-Жанейро, пришел к такому же выводу, как и Сидингам, а именно: что этот карнавал является могучим оружием для лечения нервных истощений и неврозов — и придумал для него название: терпсихоретросотерапия.
Известный американский писатель Норман Казинс победил грозный недуг с помощью смехотерапии: всеми известными способами он вызывал у себя хорошее настроение, и это оказалось достаточным для исцеления.
Психологи из Парижа и Тулузы утверждают, что под воздействием смеха железы внутренней секреции вырабатывают вещества, снимающие головную боль и утомление, нормализующие кровяное давление и т. д. Во Франции выпускаются пластинки и магнитофонные кассеты с записями юморесок, забавных песен и мажорных эстрадных выступлений, которые заменяют лекарство (Сов. культура. 1986. 19 авг.).
Целый спектр оттенков смеха передает и музыка. Р. К. Щедрин в музыке к «Мертвым душам» наделяет героев не только тематическими и ритмическими характеристиками, но и тембровыми: Манилова характеризует флейта, Коробочку — фагот, Ноздрева — валторна, а Собакевича — два контрабаса.
На похоронах29 исполнение музыки Бетховена ассоциируется с негодованием и рыданием. Грига — со скорбью. Шопена, Моцарта и Чайковского — с глубокой задумчивостью и слезами.
В драматическом произведении «Моцарт и Сальери» А. С. Пушкин устами Сальери рекомендует комедию как надежнейшее средство от «Мыслей черных»:
28
В некоторых пословицах рядом с определенной сентенцией выражается сатира на нелогическое мышление, на несоответствие между формой и содержанием, а также насмешка над невеждами, например: «Он пишет слово Нои с семью ошибками», «Не дай и не лай», «Будет продолжаться столько же, сколько царство Саула Валя», т. е. один день.
29
На похоронах Роберта Кеннеди как «особо трагическое» Л. Бернстайн исполнил элегическое ададжетто из 5-й симфонии Малера.