Наблюдается обратная связь между частотой внезапной сердечной смерти и числом друзей.
Французы говорят: Comme il faut (ком иль фо — как следует) — сообразно с требованиями приличия. Имеется латинское выражение: Omne nimium nocet (омне нимиум ноцет) —всякое излишество вредно (см. с. 127).
Права была Пола Ниренская, высказываясь: «Лучше уйти со сцены, когда зрители удивляются, почему танцовщица уходит, чем выступать до тех пор, пока они начнут удивляться, почему она еще танцует».
С этим перекликается высказывание Г. А. Потемкина: «Лучше уж пусть люди говорят: «Отчего нет памятника Потемкину?», нежели станут языками имя мое по углам мусолить: «За какие такие заслуги Потемкину памятники ставят?»
Титта Руффо пел тридцать три года и оставил сцену в пятьдесят семь лет в зените славы и расцвете сил.
Мне всегда приятно вспоминать больших артистов — выдающихся вокалисток Фатьму Мухтарову, Шовкет Мамедову, Агигат Рзаеву, которые покинули сцену в расцвете сил. В памяти слушателей сохранилось их высокое мастерство.
К сожалению, встречаются еще артисты, которые вызывают чувство жалости. Слушая таких артистов из уважения к их прошлому, испытываешь чувство неловкости и уходишь с представления разбитым.
Встречаются и певцы, которые, потеряв голос и изыскивая «облегченную» манеру пения для того, чтобы не расстаться со сценой, докучают публике.
То же самое можно сказать и о других специалистах (преподавателях, руководителях и др.).
В Римской республике существовал взгляд на управление как на обязанность, которую должны нести молодые, сильные, способные. Они занимают должность в течение нескольких лет. Поработал на благо общества — переходишь в почетный общественный слой, пользующийся не меньшим уважением.
Существует такая притча, что спортсмен, когда перестает играть, тренирует, когда перестает тренировать, пишет книги.
Надо согласиться с народной артисткой М. Кнебель что в театре нарушается этот принцип. В интересной статье (Театральная жизнь. 1984. № 13) этой известной актрисы и режиссера отмечается, что «...К режиссуре стремятся отнюдь не самые образованные, духовно развитые актеры. Нет, совсем другие качества «выталкивают» актера из его профессии и толкают к власти, к руководству. Пожалуй, я могу назвать два из них. Это непременное честолюбие и потеря любви к собственному, актерскому делу».
Я бы позволил себе добавить к отмеченному третью причину— экономический фактор. Играя роль, трудно отключиться в течение сравнительно большого промежутка времени от образа.
Занимаясь же режиссурой, можно, пользуясь «индустриальными методами», работать в разнообразных жанрах: от театра да организации массовых мероприятий, от телевидения до кинематографа и т. д. В настоящее время наметилась тенденция, когда в «режиссеры» стремятся не только актеры, но и другие специалисты— от инженера до врача. К указанным причинам можно добавить целую гамму других. В частности, также люди, как правило, считают, что, будучи врачом или инженером, они становятся ремесленниками. Здесь можно отчасти согласиться с ними, так как без труда и любви действительно человек превращается в ремесленника, и не только в частном случае, но и вообще, т. е. и в режиссуре. Можно отнести сказанное и на случай хореографии, в частности когда солисты балета становятся балетмейстерами.
Если новые качества усложняют описание процессов, делают затруднительным решение задачи и не дают выводов, которые позволили бы посмотреть «за угол», тогда они бесполезны.
Как установить меры мотивации? Это определяется опытом, И тут уместно привести старую французскую поговорку: «Если бы молодость знала, если бы старость могла» —«Si jeunesse pouvait, si vieillesse savait» (си женес пувэ, си виес савэ). Не удивительно, что врачи нередко повторяют эту поговорку.
Как уже отмечалось, по закону Кларка, с возрастом эрудиция растет, а творческие способности уменьшаются.
Здесь нет алгоритмов. При описании процесса мы его идеализируем и при идеализации, естественно, что-то теряем, но желательно, чтобы эти потери не приводили к потере самого образа. При познании процесса мы должны быть вооружены определенной теорией, которая позволит поставить опровергающие или подтверждающие опыты.
§ 8. ШТРИХИ К ПРИНЯТИЮ РЕШЕНИЯ ПРИ НЕДОСТАТОЧНОСТИ И НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ ИНФОРМАЦИИ58
Страсть к игре есть самая сильная из страстей.
А. С. Пушкин
Игру познавательных способностей Кант называл красотой.
58
Нельзя путать случайность, неопределенность и недостаточность. Случайность имеет место, когда числовые значения известны, но только в вероятностном смысле. Неопределенность же подразумевает недостаточное понимание рассматриваемой проблемы и неясность взаимодействия различных факторов. Ответом на неопределенность может быть «этика осторожности», когда действие может вызвать дестабилизацию, а бездействие — нет (ситуация «синицы в руке» и «журавля в небе»).