Ст. 13 – Приближалась еврейская Пасха, и Иисус отправился в Иерусалим – В Евангелии Иоанна упомянуты три Пасхи, каждый раз евангелист называет их еврейскими, возможно, потому, что к этому времени христиане, вероятно, уже не праздновали Пасху, ведь благодаря смерти и воскресению Христа совершилась истинная Пасха. Иисус отправился в Иерусалим – Пасха была одним из трех паломнических праздников, во время которых предполагалось, что все евреи-мужчины, достигшие религиозного совершеннолетия, должны были находиться в Иерусалиме. Обычно люди отправлялись туда заранее, чтобы было время совершить необходимые очистительные обряды.
Ст. 14 – Во дворе Храма Он обнаружил людей, которые продавали быков, овец и голубей – Храм состоял из четырех дворов и святилища (собственно Храма), в которое разрешалось входить только священникам. Событие, о котором рассказывается здесь, происходит во внешнем, самом большом дворе, который назывался Двором язычников. Здесь продавалось все необходимое для совершения жертвоприношений: вино, масло, соль, а также животные. Животные продавались в Храме для удобства жертвователей, которым не надо было гнать скот через всю страну, рискуя тем, что животное заболеет, или захромает, или подвергнется ритуальному осквернению. Ведь жертва, приносимая в Храме, должна была быть «непорочной», то есть без каких-либо недостатков.
Сидели там и те, кто менял деньги – В этом же дворе менялись римские и греческие деньги на специальную тирийскую монету, которой платился храмовый налог в размере половины шекеля. Налог был «добровольно-обязательным» для всех евреев, достигших двадцатилетнего возраста (см. Мф 17.24), и должен был быть уплачен до первого числа месяца Нисана. На римских и греческих монетах того времени, имевших хождение в Палестине, были человеческие изображения, и поэтому такими монетами платить храмовый налог было запрещено. Деньги можно было поменять и раньше в других городах страны, за несколько же дней до 1-го Нисана, то есть недели за три до Пасхи, скамьи менял устанавливались во дворе Храма. Менялы брали за обмен умеренный процент (обычно не более 2-4%). Так что очищение Храма произошло за две или три недели до Пасхи.
Ст. 15 – Иисус, сделав из веревок бич, выгнал их всех из Храма вместе с овцами и быками и перевернул столы менял, рассыпав их деньги – Только 4-й евангелист приводит такие колоритные подробности: бич, сделанный из веревок, которыми были, вероятно, привязаны животные, и рассыпанные деньги менял. Иисус этим не отменяет храмовые жертвоприношения, но указывает на грядущее наступление Нового Века, в котором, после совершения единственной истинной жертвы – смерти самого Иисуса, уже не будет места для других жертвоприношений.
Ст. 16 – А продавцам голубей Он сказал: – Уберите это отсюда! Не превращайте Дом Отца Моего в дом торговли! – Несомненно, торговля в Храме отвлекала людей от молитвы. Евангелист Марк приводит следующие слова Иисуса, объясняющие изгнание торговцев и покупателей: «Дом Мой будет назван домом молитвы для всех народов... А вы превратили его в разбойничий притон» (11.17). Многие предполагали, что причиной такого решительного действия были высокие цены, установленные торговцами-монополистами. Но, во-первых, по некоторым сведениям, священники строго следили за ценами, а во-вторых, согласно Марку, негодование Иисуса обращено не только на продавцов, но и на покупателей: «Иисус выгнал вон тех, кто продавал и покупал в Храме» (11.15). Следовательно, Иисус против того, чтобы торговля оскверняла Храм. Он хочет, чтобы были удалены все препоны, мешающие истинному поклонению Богу.