Выбрать главу

Лосева О. В. и др. Лонгин сотник // Православная энциклопедия. М., 2016. Т. 41. С. 429–442.

Лосский Н. О. Достоевский и его христианское понимание. Нью-Йорк, 1953.

Луц У. Нагорная проповедь (Мф 5–7). Богословско-экзегетический комментарий. М., 2014.

Мейендорф Иоанн, прот. Апостол Пётр и его преемство в византийском богословии

Неклюдов К. В., Ткаченко А. А. Иродиада // Православная энциклопедия. Т. 26. М., 2011. С. 651–652.

Николай (Сахаров), иером. Краткий обзор методики современного толкования притчей Христовых в синоптических Евангелиях. – Сборник трудов кафедры библеистики Московской православной духовной академии № 1. Сергиев Посад, 2013. С. 187–222.

Ньюман Б., Стайн Ф. Комментарии к Евангелию от Матфея. РБО, 1998.

О’Коллинс Дж. Вера в воскресение. Значение и обещание воскресшего Иисуса. М., 2014.

Райт Н. Т. Воскресение Сына Божьего. М., 2011.

Райт Н. Т. Иисус и победа Бога. М., 2004.

Ренан Э. Жизнь Иисуса. М., 1991.

Святая Земля. Исторический путеводитель по памятным местам Израиля, Египта, Иордании и Ливана / Ред. М. В. Бибиков. М., 2000.

Страхов Н. Н. Воспоминания о Федоре Михайловиче Достоевском. В кн.: Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений: в 14 т. Т. 1. СПб., 1883. С. 169–329.

Ткаченко А. А. Вход Господень в Иерусалим // Православная энциклопедия. Т. 10. М., 2005. С. 38–40.

Успенский Н. Д. [Труды.] Т. 1–3. М., 2004–2007.

Фаррар Ф. В. Жизнь Иисуса Христа. Ч. 2.

Хенгель М. Недооцененный Пётр. М., 2012.

Чехановец Я. М. Ермон // Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008. С. 676–677.

Чехановец Я. М. Каиафа. Археологические свидетельства // Православная энциклопедия 29. М., 2012. С. 374–375.

Шалина И. А. Икона «Христос во гробе» и нерукотворный образ на Константинопольской плащанице // Страницы истории отечественного искусства / Под ред. Т. С. Харыкина. Вып. 8: XII – первая половина XIX века. СПб., 2003. С. 46–62.

Шаргунов Александр, прот. Евангелие дня. Т. 1–2. Изд. 2-е. М., 2010.

Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. М., 1992.

Эванс К. Сфабрикованный Иисус. Как современные исследователи искажают Евангелия. М., 2009.

Abbott-Smith G. A Manual Greek Lexicon of the New Testament. Edinburgh; London, 1929.

Adler A. D. The Shroud Fabric and the Body Image: Chemical and Physical Characteristics. The Turin Shroud. Past, Present and Future. International Scientific Symposium. Torino, 2–5 March 2000. Torino, 2000. P. 51–73.

Albright W. F., Mann C. S. Matthew: A New Translation with Introduction and Commentary. Yale, 1971.

Aicher G. Kamel und Nadelohr. Eine kritisch-exegetische Studie uber Mt 19, 24 und Parallelen. Munster, 1908.

Aland B., Aland K. The Text of the New Testament. Grand Rapids; Leiden, 1987.

Allison D. Resurrecting Jesus. The Earliest Christian Tradition and Its Interpreters. New York; London, 2005.

Ashton J. Understanding the Fourth Gospel. 2nd ed. Oxford, 2007 (reprint 2013).

Aslan R. Zealot. The Life and Times of Jesus of Nazareth. New York, 2014.

Avigad N. A Depository of Inscribed Ossuaries in the Kidron Valley. Israel Exploration Journal 12 (1962). P. 1–12.

Bailey M. L. Guidelines for Interpreting Jesus’ Parables. – Bibliotheca Sacra 155:617 (1998). P. 29–38.

Bailey K. Е. Jesus through Middle Eastern Eyes. London, 2008.

Barbet P. A Doctor at Calvary: The Passion of Our Lord Jesus Christ As Described by a Surgeon. New York, 1953.

Barnard L. W. To Allegorize or Not to Allegorize? – Studia Theologica 36 (1982). P. 1–10.

Barker M. King of the Jews: Temple Theology in John’s Gospel. London, 2014.

Barrett C. K. The Gospel according to St. John. An Introduction with Commentary and Notes on the Greek Text. 2nd edition. Philadelphia, 1978.

Bauckham R. Gospel Women. Studies of the Named Women in the Gospels. Grand Rapids; Cambridge, 2002.

Baum G. The Jews and the Gospeclass="underline" A Re-Examination of the New Testament. Westminster, 1961.

Beaton R. Isaiah in Matthew’s Gospel // Isaiah in the New Testament. Ed. by S.

Moyise and M. J. J. Menken. London; New York, 2005. P. 63–78.

Billings B. S. Do This in Remembrance of Me. The Disputed Words in the Lukan Institution Narrative (Luke 22.19b-20): An Historico-Exegetical, Theological and Sociological Analysis. London; New York, 2006.

Black M. An Aramaic Approach to the Gospels and Acts. 2nd ed. Oxford, 1957.

Black M. The Theological Appropriation of the Old Testament by the New Testament // Scottish Journal of Theology 39, 1986. P. 1–17.

Blinzer J. The Trial ofJesus. Cork, 1959.

Blomberg C. A. The Historical Reliability of John’s Gospel. Issues and Commentary. Illinois, 2001.

Blomberg C. L. The Miracles as Parables // Gospel Perspectives. Vol. 6: The Miracles ofJesus. Sheffield, 1986.

Bock D. L. Jesus according to Scripture. Restoring the Portrait from the Gospels. Grand Rapids, 2002.

Bockmuehl M. Simon Peter in Scripture and Memory: The New Testament Apostle in the Early Church. Baker Academic, 2012.

Bond H. K. Political Authorities. The Herods, Caiaphas, and Pontius Pilate // Jesus among Friends and Enemies. A Historical and Literary Introduction to Jesus in the Gospels / Ed. by Ch. Keith and L. W. Hurtado. Grand Rapids, 2011. P. 219–247.

Boobyer G. H. St. Mark and the Transfiguration Story. Edinburgh, 1942.

Bornkamm G. Jesus of Nazareth. New York; Evanston; London, 1960.

Borovsky I. J. Introduction // Removing the Anti-Judaism from the New Testament / Ed. by H. C. Kee and I. J. Borovsky. Philadelphia, 1998. P. 9–20.