Можно во всё это верить, можно не верить – но это есть.
Как есть и то, что во всех религиях присутствуют ритуальные песнопения и псалмы – то есть молитвы, в которых объединены сила слова и сила мелодии.
На фоне этого смехотворным выглядит случай, произошедший с одним из моих учеников. Родственники пригласил его стать крёстным отцом своего ребёнка. По церковному обычаю за день до обряда, чтобы очиститься от грехов, необходимо пройти исповедь. Так вот, в список грехов, в которых, по мнению батюшки, надо было покаяться и впредь их больше не совершать, вошёл и такой: «Не слушать рок-музыку!!!»
Получается, что для иерарха шедевр мировой музыкальной культуры рок-опера «Иисус Христос – суперзвезда»– греховное творение? А ведь американский религиозный журнал «Ренессанс» утверждает, что «значение этой вещи для музыки может сравниться с вкладом Канта в философию».
И как тогда относиться к тем молодым христианам, которые в своих общинах создают рок-группы, сочиняют и исполняют религиозный рок?
Как воспринимать тот факт, что многие знаменитые рок-исполнители постигали азы музыки, распевая псалмы и хоралы в детских церковных хорах?
Джон Леннон вообще назвал рок, ни много ни мало, «электрофольклором ХХ столетия», а популярный американский журнал «Роллинг Стоун» утверждает: «Рок-н-ролл – это более, чем просто музыка. Это – энергетический центр новой культуры».
«Где музыка – плохого быть не может», – написал когда-то великий Сервантес.
Заметим – вся музыка, а не какая-то из её разновидностей. Ведь звуки моря – это музыка моря, рёв самолёта – это музыка самолёта, звуки леса – это музыка леса, тишина неработающего завода – это тоже музыка завода, милый лепет малыша в колыбели – это самая лучшая музыка для родителей… Так распорядился Творец, а пытаться оспорить промысел Божий – большое недомыслие, если не сказать – глупая гордыня.
«Истина – это не то, что нельзя доказать, а то, чего нельзя избежать»,– написал когда-то Антуан де Сент Экзюпери. Так зачем же бежать от того, что очевидно?!
Писатель-публицист Олег Феофанов в своей книге «Музыка бунта» М., 1976г, ссылаясь на американские источники 1959 года, приводит такое определение рок-н-ролла: «Вариант блюза с ударением на втором и четвёртом тактах (музыканты говорят о второй и четвёртой сильной доле в музыкальном такте). Используется как танцевальная музыка для подростков. Незначительная фаза в основных потоках эстрадной музыки».
Я неоднократно обсуждал этот вопрос с музыкантами разных уровней доминирующего у нас классического направления. Все они были категоричны: – общепринятые правила гласят, что на протяжении исполнения всего музыкального произведения сильной может быть только первая доля музыкального такта, а перенос акцентов на другие доли носит эпизодический характер.
Вот, оказывается, где затаились истоки музыкально – рок-н-ролльной ереси!
Жрецы консерваторий и идолопоклонники нотной записи никогда не допустят ничего, что не укладывается в их устоявшиеся стереотипы – ведь это подрывает такое милое спокойное и сытое прозябание. А стихия рок-н-ролла – это свободный полёт по волнам вольных музыкальных ветров любого направления. И эта свобода пугает!
«И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше».(Евангелие от Луки, гл.5;39)
Писатель Сергей Алексеев в своей книге «Сокровища валькирии» объясняет ситуацию так: «… психика современного человека не выдерживает проявления Божественного света. Из тёмной пещеры выходить следует всегда осторожно».
Возможно, поэтому затемнённые и обвиняют рок-н-ролл во всех смертных грехах: и громкий очень, и тексты песен не прилизанные, и стандартам гармоническим не подчиняется, и свободолюбивый, и на молодёжь плохо влияет… А вся суть, оказывается, всего– то навсего,– во второй и четвёртой сильной доле! В неординарном восприятии и отображении жизни!
Как-то сразу вспомнилось миленькое стихотворение В.Маяковского «Левый марш»:
«Кто там шагает правой?!
Левой! Левой! Левой!»
Нельзя не так, как все!!! Не пущать!!! Искоренить!!!
«Людям свойственно хулить всё то, к чему они чувствуют себя неспособными»,– написал когда-то Гёте.
И ещё Гёте: «Каждый слышит только то, что он понимает».
Действительно, можно с исключительным упорством не принимать, не слышать и не замечать очевидных вещей, вот только «истина – дитя времени, а не авторитетов»,– ещё упорнее разъясняет нам, бестолковым, выдающийся новатор театра Бертольд Брехт.