Клонирование сознания невозможно, а его виртуальное воскрешение возможно, эмоциональное и интеллектуальное — нет, потому что перенос знаний возможен, а перенос сознания — нет, потому что перенос мимики возможен, а чувств — нет, потому что оцифровать можно многое, например, некоторые функции мозга, конкретный композиторский или писательский творческий стиль, но оцифровать смысл творчества, мозг целиком, душу и духовность принципиально — нет. Как можно оцифровать цифровизацию посредством цифровизации? (!)
Искусственный интеллект в отличие от естественного формирует идеальные алгоритмы решения конкретных проблем, а не идеальные принципы универсального решения конкретных проблем. (!)
Искусственный генеративный мультипликативный интеллект удивительно смышлёный, логичный и самообучаемый, но не мудрый, не идейный, не концептуальный, не человеколюбивый, не нравственно-духовный. (!)
Программист — это не профессия, а идеология крайнего логицизма, прагматизма и индивидуализма. Для него родина — это язык программирования, мир — операционная система, вселенная — интернет, а Бог — квантовый суперкомпьютер. (!)
Чтобы понять, как искусственный интеллект приходит к неожиданному, выходящему за рамки поставленной задачи итоговому выводу, нужно представить, как с помощью алгоритма можно совершенствовать и то, ради чего он задан и логику синтеза самих алгоритмов. По аналогии: мыслить мышление о мышлении (по Гегелю), сообщать мышление мыслей (по Ницше), осуществлять мышление мышления (по Аристотелю). (!!)
Искусственный интеллект функционально безграничен, но концептуально примитивен. Он может за минуту прочесть миллион книг, но не сможет сформулировать главную идею даже одной книги. (!)
Последствия программирования искусственного интеллекта вне сферы базовых гуманных ценностей, основополагающих благородных социальных целей, критериев благоразумности и принципов предосторожности, — непредсказуемы. (!)
Искусственный интеллект основан на заданной алгоритмом логике, поэтому — рационален, естественный интеллект основан на сформированном на протяжении всей истории универсуме смысла, ориентированном на ноосферу, поэтому — эвристичен, интуитивен, рефлексивен и афористичен. Настораживает, с одной стороны, тенденция алгоритмизации не только мышления, но и мышления о мышлении и, с другой стороны, не ясной (а, может быть, и не уясняемой вообще) для нас само-сверх-алгоритмизации (алгоритмизации алгоритмизации) искусственного разума. (!)
Человек может делегировать интеллектуальные, технологические, управленческие, этические и даже некоторые творческие полномочия роботам, но не свой духовно-нравственный долг, а также мировоззренческую, идейную, социальную, гуманную и эстетическую ответственность перед человечеством. (!)
Злоупотребление искусственным интеллектом самым негативным образом сказывается на состоянии интеллекта естественного, а оно начинается с перевода его из высокоэффективного в своей автономности многофункционального ментального феномена ноосферы в антропогенный придаток искусственной разумности как самоцели тотальной цифровизации и кибернетизации процесса синтеза сетевого интерфейса на все когнитивные случаи виртуальной модели жизни. (!)
Искусственные нейронные сети, образующие искусственный интеллект, ищут в огромном массиве исходных данных и всевозможных входящих факторах влияния на искомый вывод — закономерность закономерности, т. е. законосообразность, которая для естественных нейронных сетей — чёрный ящик, именуемый эвристической рефлексивной интуицией. (!!)