Странно, когда говорят о том, чтобы сделать кого-то счастливым. Укоренилось ошибочное мнение о счастье как о чем-то зависящем от внешних условий и объектов. Счастье в нас, мы сами счастье, надо только уметь высвобождать его из-под НЕНУЖНОГО. Ненужное давит. Поэтому надо не делать счастливыми, а учить быть счастливыми, а для этого надо самому научиться быть счастливым. На одной из ступеней развития станешь счастливым, чтобы потом опять стать несчастным и, думаю, поняв это и достигнув состояния счастья, ты не прекратишь сознательно своего развития. В нем ты каждый раз будешь все более счастлив и все более несчастен. Радость от движения, у которого нет конца. Страдаешь, расставаясь со старым, родным - для нового, и поэтому все класс.
Тот, кто понял ценность самого пути, а не вех, его отмечающих, должен был понять и сущность страдания. Страдание есть величайшее благо как стимул к развитию.
Мысли на уровне мировых стандартов - так мне сегодня кажется, казалось и вчера, но вчера я сам все сделал, их проблемы меня не волновали, я чудно защитился от их проблем. У меня была одна проблема - выработать свое собственное отношение к жизни; их отношение мне не подходило и я чудно защитился, хотя и знал, что потом найду что-то другое, - не знал, что именно, но знал, что выход будет самым неожиданным, даже иногда не верил, настолько четка и проста была система1; знал, что и не верить нельзя, ведь мне всего 19 лет, не может быть, чтобы остановился, - так и вышло: я взял, да и понял, что не думать нельзя. Аналогичная ситуация в "Прощании", но понял не оттуда, просто аналогичная ситуация, - сам того не подозревая, читал о себе в недалеком будущем. А до чего ж была система хороша! Она не уйдет от меня и поможет, я даже скажу, что она обогатит. Не легко не думать, даже не не думать, а не придавать значения. Они придавали, а я стал выше - без ложной скромности. Но гораздо труднее, пройдя через это, придавать значение не отбрасывая системы, так сказать, сознавая, что ты думаешь один; и это совсем не то, что в декадентских книгах, хотя на глубине что-то, скорее всего, есть, но это не любование, а скорее шлак культуры, столько наслышался этих дел, просто нельзя сразу от них избавиться, как впрочем ____________________
1 Речь идет о системе стратегических жизненных установок, "прикладной философии" из трех пунктов. Первый пункт, составляющий костяк системы, был обнаружен у Ярослава Гашека: "Усе те гiвна варте" (принцип УТГВ). Позже были добавлены еще два: "Чем черт не шутит" и "Смотри в оба". - прим. сост.
и от всего, от чего хочешь. Быть одному не красиво, а страшно - не за себя, а за них. Ну может быть, да и скорее всего, я открыл калитку (почему-то мне кажется, что это самое подходящее слово) для рывка. Для какого - не знаю, но я почувствовал большую свободу, и она дает мне возможность что-то сделать, возможность попытки при полном сознании ее бесплодности. Но она нужна для того, чтобы не загнить в себе на месте. Не знаю, будет ли сила, кто мне даст силу? Никто не даст. Дай мне силу - нет другого выхода сейчас, как слазить в бутылку.
43. Письмо к №44, 3.12.1973
Дорогой другъ.
Когда играет Дж.Х., не обязательно смотреть в молчащий TV1, - смотри в окно или просто на сидящих рядом (я открыл и запатентовал). Иногда ебет мозги гораздо сильнее, ощущение TV и Плана самое разительное. Кстати, ты заметил связь между картинками, музыкой и Названием?
Присутствовал на публичной лекции "ПОП-АРТ", которая случилась при большом стечении народу. Народ весь послушно скреб авторучками в блокноте (наверное, имел по этому поводу какие-то планы, проще всего было бы предположить, что он вздумал потом где-то блеснуть, но, возможно, планы его гораздо более захватнические). Как и следовало ожидать, трактовка поп-арта была либеральной и пиздоватой всмерть ввиду "ума нету". К счастью, оказалось, что лектор умудрился побывать на Венецианской Биеннале и Документе-5, так что с легкой иронией и грустью он описал нам несколько работ. Угорел от уже знакомой работы в Нью-Йорке, которая сама себя разрушала 5 дней, но я не знал, что на исходе 3-го дня она отпилила от себя нечто странное, которое со стоном и скрипом пошкандыбало в разбегающуюся в ужасе толпу, а там повалилось и уничтожило себя, подергиваясь. Еще рассказал он нам про бодi-арт. Родоначальником его был небезызвестный С.Дали, который притащил на выставку прекрасную голую девку, обильно украшенную разноцветным кондитерским кремом, и предложил присутствующим на открытии снобам этот крем слизывать, а сам показывал пример, утверждая, что очень вкусно. К концу дня она была начисто вылизана. В конце рассказа женская часть аудитории с вожделением заерзала на местах и покраснела. (Всем хочется, чтобы с них слизали весь крем.) Другой представитель бодi-арта целый день занимал толпу тем, что отпиливал себе фалангу пальца, страшно вопя от боли. Еще один просто себя кастрировал. Да, кстати о кастрации: гипернатуралистический объект "Кастрация негра" - 9 человеч. фигур в натур. величину + 2 кадиллака и 1 бьюик.
И должен тебя разочаровать: тот гипер, от которого ты так балдел ("Красный фольксваген"), оказался не картиной, а самым элементарным объектом - просто красный фольксваген, отполированный до блеска. Однако, о бодi. В основном бодi сводится к тому, что на столе или полу лежит голая (или голый). Дешево и со вкусом, напр.: (Здесь в письме нарисована обнаженная девушка, стоящая на четвереньках. - прим. сост.) Но один интересный бодi произошел в Вене. Дивный хипок собирал и собрал-таки на улице толпу, подвел ее к большому зеркалу в стене и захуярил в него кирпичом. Оказалось, что это была дверь. Через образовавшуюся дыру все вошли внутрь. Там была комната, украшенная обрывками тряпок, марли, осколками зеркала. На кушетке, застеленной белой простыней, отдыхал второй хипок; он спал, когда все вошли. Рядом висел свежеосвежеванный ягненок, стоял таз с внутренностями и кувшин с кровью. Тут хипок проснулся, вскочил и начал лупить ягненка молотком. Публика восприняла это радостным смехом, несмотря на то, что на нее летели куски мяса & брызги крови. В это же время первый хипок бросился к тазу, стал рвать внутренности на куски, резать их ножницами и бросать на кушетку. Второй, устав лупасить ягненка, прилег на кушетку, а ____________________
1 Представляя, что он (Джимми Хендрикс) озвучивает телепередачу. - прим. сост.
первый побросал на него остатки внутренностей и обмотал кишками. Оба страшно кричали. Первый начал обливать лежащего кровью из кувшина, тут на шум пришла полиция и обоим дала по 15 суток. Вот и все, пожалуй. Да, оп-арт, оказывается, не просто так, а все они занимались тем, что изображали электричество, магнитное поле и радиоволны. Бом.
За лекцию я нарисовал "Группу психоделических зайцев". Высылаю с приветом...
Кстати, провел поверхностный анализ твоего Откровения:
а) красной нитью проходит голубой цвет - цвет надежды;
б) велосипеды и правда складываются и носятся в мешке (знал ли ты об этом?);
в) убил ты, по всей вероятности, условность (предубеждение), граничащую с вечностью, что дало тебе возможность встретиться с папой и Богом (который по дружбе зашлет тебя куда угодно);
г) Богом вручено тебе оружие для борьбы со скверной, но принцип ее непобедим и всепожирающ;
д) Нобелевскую премию ты проворонил;
е) жертва не обязательна;
ё) велосипед - это поступательное движение вперед ("... на бешенной скорости огибая Кремль..."), прогресс, цивилизация; зря ты разбил его об угол истории, не знаю, что теперь будет;
ж) превращение тортов и очков в водку, по-моему, попросту иллюстрирует закон сохранения энергии и вечности материи, которая, как известно, принимает самые разнообразные формы; можно смело утверждать, что в связи с этим конец звучит оптимистически: условности окончательно отброшены, вершится Свободная Правда Жизни. Досвидания & Пiшiт.
P.S. А я ничего не делаю и меня скоро выгонят!
P.P.S. Не будь гавном и передай В.Ц. письмо то с убедительной просьбой ответить. Мне это очень надо для установления контакта.
P.P.P.S. У нас в комнате 150С и идет снег за окном. А у вас?
P.P.P.P.S. Говорят, у Л.Д. 7-го свадьба. Ты там разнюхай, если хочешь. Я, скорее всего, не приеду, т.к. нет денег.