- А что ты подразумеваешь под идеей крови? Только, поконкретнее.
- Чистоту крови и расы. Что еще конкретнее? Азербайджанец должен жениться на азербайджанке, иностранные браки запретить, полукровок отдалить от должностей. Искоренить нетрудовые доходы, то есть, проституцию, казино, наркотики. Обеспечить женщинам замужество. Столько милых девушек страдают, устроиться не могут, не в силах создать семью. Это надо делать принудительно. Вот и все.
Девушки могут выходить замуж за иностранца - засранца, но жениться надо только на своих. Вот так. Иначе теряется фаза, смешивается кровь, инфицируется нуклеилодная кислота, развивается дисгармония, сбивается симметрия. Это тоже самое, что в кастрюлю борща добавить стакан грязной воды. Что из этого выйдет, сам понимаешь.
Полукровки далеки от понятия патриотизма. У них нет Родины. Никогда они не будут воевать. Многие говорят, ты не прав - Сулейман, мол, у меня был сосед, он тоже был полукровкой, у него мать армянка, но он воевал в Карабахе. Ну никак не могут они понять, что именно поэтому азербайджанцы проиграли войну, ибо в основном воевали полукровки, лезгины, русские.
Царь Александр в 1812 году, когда воевал с Наполеоном, с военных позиций убрал Багратиона и Барклая де Толли. Убрал, отдалил, отфутболил. И знаешь почему? Да потому, что они были не чистыми русскими. Один был грузин, другой, кажется немец. Потом был назначен Кутузов. Эта тема актуальна всегда, она вечна.
А в Азербайджане, в Министерстве Обороны, на высших должностях работают лезгины, полу армяне, полу русские, и разные полукровки. Разве это разумно? Не азербайджанцы же они! И понять это не трудно!
Но в Баку этого не понимают. Одно дело - ты гражданин государства, или его подданный, другое дело - ты националист, чистокровный абориген. Это имеет существенное значение, если не самое главное. Война, и только война! Она и лечит, и калечит! Как сказал мудрец:
"Так кто был он - Наполеон, почтим великого творца нуля! Ему благодаря, считать нам легче солдат и трупы их, для слёз вот только меры нет у нас''.
- Но все же это не справедливо, Сулейман. Не объективно, не интернационально.
- Что?! Какой интернационал? Ты что, дурак? Армяне захватили 20% земли, и ты говоришь об интернационализме? Азербайджанцам объективность не нужна, они должны жаждать только субъективности. И русские - эти гады - вешают на уши азерам лапшу! Я ж тебе говорил. В Дагестане, в Чечне, и прочих местах они заявляют чистокровным азербайджанцам, что ты, мол, не азербайджанец, а лезгин, или чеченец. Дескать, ты не знаешь свои корни, а мы знаем: ты тат, или кумык, а может и еврей, но не азербайджанец. Понял ты всю гниль? И так эта нация - азербайджанцы - ассимилируется.
- Это да! Я знаю это! Но ты так говоришь, как будто ты азербайджанец. Какое тебе дело до азербайджанцев? Тебе то что?
- Ты не прав, Исаак. Я ж те сказал, что хочу внести смуту. А смуты разные бывают. Так что, Имаму не смеет возразить никто, у него будет национальная идея. Кто ему будет перечить? Да никто! Хотя кругом враги. Конечно, сопротивление будет, это ясно. Но в любом случае, чистокровным азербайджанцам надо дать шанс, предоставить им возможность. Сами они не догадаются.
Надо их объединить, часто писать об этом в газетах, объявить предпринимателям беспощадную войну, чтобы было равенство. Обеспечить азербайджанцев работой, куском хлеба, чтобы их освободили от долгового рабства. В общем, защитить их.
- Ну ты даешь...
- Знаешь, Исаак. Я актер, играющий роль. То я патриот, то злодей, то еще кто-то. Не важно, кто я: араб или балкар? Я гражданин, а это кое - что. Хочешь, я тебе даже стишок прочту про Родину?
- Ну валяй...
- Ну, слушай:
''О родина, я вижу колоннады,
Ворота, гермы, статуи, ограды
И башни наших дедов,
Но я не вижу славы, лавров, стали,
Что наших древних предков отягчали.
Была ты госпожой, теперь слуга.
Где меч, который рассекал врага?
Где сила, доблесть, стойкость?
Где мантий, лент златых былая слава?
Чья хитрость, чьи старанья, чья держава
Тебя лишила их?
Когда и как, ответь мне, пала ты
Во прах с неизмеримой высоты?
И кто защитник твой?
Ужель никто? - Я кинусь в битву сам,
Я кровь мою, я жизнь мою отдам!
Оружье мне, оружье''!
- Да уж, сильно, сильно сказано... Хотя странно это. Обычно такие люди как ты, против крови.
- Это да. Да и евреи против крови. Вы - евреи, не любите проливать кровь, вы ее высасываете.
В Сулеймане чувствовалось, чувствовалось непреодолимо и остро, как бродит и прет в нем страшная демонская сила, которой нет ни застав, ни заград, ни барьеров - сила одинокая, угрюмая и стальная.
- Мне не по душе национализм. Не люблю националистов - не понял Исаак.
- Зачем? Разве вы - евреи, не националисты? Разве армяне, грузины, даже прибалты не болеют национализмом? В Эстонии и Литве закрывают русские школы, а их в НАТО принимают.
Из Туркмении выгоняют всех кто не туркмен. Одни глупые азербайджанцы верят сказкам о космополитстве. Они еще спят. Это же абсурд. Только в Азербайджане национализм звучит как нечто плохое, нехорошее. В других же странах национальный вопрос в почете. Без этого никак.
- Хорошо. Допустим ты прав. Но почему сам азербайджанец не поднимет этот вопрос? Ведь сколько здесь довольно агрессивных политиков - оппозиционеров. Что они молчат то?
- Это не политики, это лживые субъекты. Они политически опустошены. Им нечего сказать своему народу. Они ждут полномочий, то есть, у моря погоды. У них нет никакого политического чутья, одни лишь бюрократические маневрирования. А народу нужен толчок, взрыв, призыв, приказ, нужна команда. Как поется в песне: волнуйте мудрецы безумную толпу. Азербайджанец сам не додумается. Да и вообще, азербайджанское общество - это сборище баранов! Оно зависимо от всего, даже от рачков, которых ловят рыбаки в Каспии.
Завтра азербайджанец проснется, и увидит, что батон хлеба стоит уже 50 долларов США. Мол, за них все решили в Белом доме. От самих азеров не зависит ничего.
- Я понял, понял. Точно понял! Но ты ж араб! Это тебе надо?
- Не важно кто я! Спокон веков в различных странах толчок и команду народу давали представители других народов. Напомнить тебе? Пожалуйста! Че Го Варе был аргентинцем, но совершил революцию на Кубе. Гитлер был из Австрии, Дзержинский из Польши, Ататюрк из Греции. Он был даже греком по матери. И что?
Кстати, очень часто революцию совершали евреи, то есть вы. Они умные, знают, что каждый успешный переворот называют революцией, а каждый неудачный - мятежом. Карл Маркс, Ленин, Троцкий, Коганович, Свердлов, Каменев, Зиновьев и другие были евреями, но сделали революцию в России. Они отсутствовали в России по 10-15 лет, но полностью изучили российское общество. Многие из них жили за рубежом долгие годы, но со стороны сумели узреть то, чего не видят местные аборигены.
И знай, что в жизни намного больше реформаторов, чем революционеров. Местный народ бывает, как правило, реформаторами, а нам нужна революция! А без национализма не бывает революции!
- Но возьми Америку, Сулик! США! Ведь там не существует понятия национализма. Там все равны...
- (Перебивая) Постой, тормози! Значит так. Объясняю. Во первых, в плане интернационализма США - это единственная экспериментальная страна, где к ее территориям нет претензий. Никто не претендует на земли Америки! Для всех эта земля открыта, и открыта она недавно, 200 лет назад. Это не срок. Поэтому, ввиду отсутствия территориальных претензий, США могут жить спокойно. Нельзя сравнивать ее с Азербайджаном.
Раньше, помимо США был СССР и Югославия. Там тоже было скопление различных народов. И как видишь, две последние страны распались именно на основе национальных распрей. Во вторых, чтобы ты знал, в США национализм тоже есть. Есть, есть!
Может, сейчас немного поостыл этот вопрос. Не знаю. Вспомни, Ку Клус Клан, когда во многих штатах Америки негров заживо сжигали. Все знают, в каком состоянии в США даже щас живут индейцы. Ведь это второсортные люди. Хотя сейчас за слово нигер там могут посадить в тюрьму, тем не менее, там есть национализм. Иначе хотя бы один раз президентом США стал бы негр, а он им никогда не станет, ибо в США национализм есть!