Работа в закрытых помещениях имеет также большое влияние на уменьшение роста. Автор исследовал эту проблему среди евреев Нью-Йорка и результаты показали, что работающие в закрытых помещениях имеют меньший рост, чем те, кто работал на открытом воздухе. Среди 1 528 индивидуумов исследованных таким образом 720 (47,12%) были заняты на работе в закрытых помещениях, включая сюда различные виды покройки, сапожного дела, переплетного дела, пекарства и т. д.; 344 (22,51%) были наружными рабочими, включая плотников, маляров, каменщиков и т. д.; 398 (26,65%) были коммерсантами и клерками; 130 были разносчиками и 66 составляли класс людей свободных профессий, а также студенты. Самыми высокими были мужчины свободных профессий, которые имели рост, в среднем 169,6 см., из них 35% были ростом 170 см. и выше. Клерки и торговцы имели рост примерно 169,2 и 168,7 см. в среднем соответственно, в то время как разносчики были намного ниже, в среднем только 164,3 см. Евреи, занятые в наружных работах, также были более высоки, их рост был 166,4 см., отличаясь от среднего роста евреев, который составлял 164,5 см. Каменщики и железнодорожные рабочие являются наиболее высокими в этом классе, в то время как плотники оказались самыми низкими.
Среди евреев занятых на работе в помещениях была обнаружена ужасающая пропорция чахлых индивидуумов. Тридцать один процент были ниже, чем 160 см. и только двенадцать процентов были высокие, от 170 и выше. Также существенно, что только один из общего числа был 178 см. роста и даже он не был портным смолоду, а начал этим заниматься только после прибытия в Соединенные Штаты в возрасте двадцати одного года. Средний рост этого класса был 162 см., на 2,5 см. ниже, чем средний рост евреев в Нью-Йорке. Несовершенными в этом отношении были сапожники и портные, первые со средним ростом 160,3 см, и 161,3 см. соответственно. Процент низкорослых был 32,79 среди портных и немного высший показатель был обнаружен среди сапожников — 38%.
Эти числа показывают, что недостаток в росте евреев, сравнивая его с другими расами Восточной Европы, по крайней мере, частично может быть приписан невысокому социально-экономическому уровню, в котором находятся евреи, непосредственно проживающие в гетто Восточной Европы. Доктор Вейсенберг наблюдал то же самое явление на Юге России, Закржевский подтверждает это в отношении Варшавы, Польша. Это весьма примечательно, и в отличие от всего этого является фактом то, что первое поколение евреев Нью-Йорка, редко работающее в закрытых помещениях, но лидирует в активной деятельности на свежем воздухе, который способствует нормальному росту и развитию, являются более высокими, как мы покажем далее.
Социальный отбор среди евреев. Дальнейший анализ покажет, что помимо социально-экономических условий там же происходит процесс отбора, который по своим последствиям более влиятелен. Этот процесс искусственного отбора хорошо обосновал Рипли: «хорошо физически развитые мужчины ищут те отрасли и занятия, в которых их энергия и сила могут выдержать деятельность на своем земельном участке; другие же, те, кто по своей природе более слабы, что часто совпадает с невысоким ростом, вынуждены пристраиваться в той сфере, к которой они более приспособлены. Таким образом, кузнецы, гончары, швейцары, пожарные и полицейские в среднем выше ростом потому, что они выходцы из более здоровой части населения. В противоположность им выступают портные, сапожники и ткачи, занятия которых не требуют больших физических способностей, и чей рост ниже, чем среднестатистический». Помимо этого процесса в качестве отбора должны быть добавлены жизненные привычки, которые являются специфическими для некоторых занятий, также имеющих заметное влияние на рост. Условия труда в магазинах одежды Восточной Европы или на «предприятиях с потогонной системой» в Англии или Америке, действуют очень неблагоприятно на телосложение молодых портных, которые еще не достигли своего максимального роста. Они работают в тесноте в течение долгих часов ежедневно, среди антисанитарии, которая ни в коей мере не способствует нормальному росту и развитию человеческого тела.
Могут ли специфические занятия евреев быть следствием, а не причиной их слабого телосложения? Можем ли мы сделать вывод, что так мало евреев занято в сфере деятельности, требующих сильной мускульной силы просто потому, что для них это непосильная задача? Кройка, сапожное дело, переплет и т. д. не требуют сильной мускулатуры, каждый человек с волей к жизни может успешно освоить любое из этих призваний и поэтому евреи работают главным образом именно в этих отраслях. Низкий рост евреев, занимающихся таикми ремеслами, можно объяснить преимущественно выбором, который делают люди со слабой и дряблой мускулатурой.