Ари-Гакадош (святой Ари), Ари-заль, один из крупнейших кабалистов 16 века, времени расцвета кабалы в Цфате. Сам он не оставил никаких трудов, но многочисленные книги, изла-гающие его учение, были написаны его учени-ком. кабалистом Хаимом Виталем. Похоронен в Цфате.
Бахья бсн Ашер, рабейну (1263- 1340), жил в Сарагосе в Испании, где был религиозным судьей
— данном и раввином. Ученик раби Шломо Адрет, Рашба. Кабалист и комментатор Торы.
Диврсй Гаямим (Хроника). Входит в книгу "Ктувим", вторую из трех частей Танаха (состо-ящего из Торы — Пятикнижие Моисея, Невиим
— Пророки и Ктувим — Писания).
Зерубавель. Еврейский мудрец времен возвра-
щения из Вавилонского пленения и строитель-ства Второго Храма.
Зогар (Сияние). Первая классическая работа по кабале школы раби Шимона бар Йохая (около 120 г.н.э.), составлена его учеником раби Аба в виде комментария к Торе. Передавалась тайно в узком кругу кабалистов в течение столетий, впервые была опубликована около 1380—1390 раби Моше (бен Шем тов) де Леоном.
Ирмеягу. Один из великих пророков времени падения Первого Храма. Его пророчества входят в книгу "Невиим".
Ибн Эзраг АвраГам (бен Меир) (1080—1164). Родился в Толедо, Испания. Выдающийся ком-ментатор Торы, он был также специалистом по грамматике, философом, астрономом, математи-ком, врачом и признанным поэтом. После 1140 года он вел жизнь странствующего ученого и в этот период написал большинство своих трудов.
ЙеГошуа бин Нун. Слуга и преемник Моше рабейну, который ввел еврейский народ в Страну Израиля и завоевал ее. Книга Йегошуа открывает книгу Невиим.
Йешаягу. Великий пророк, его пророчества в Невиим предшествуют книге Ирмеягу.
Кабала. Тайное учение. В отличие от Пись-менной Торы, пророческих произведений и писа-ний — Танаха и записанного позже Устного учения — Мишны и Гемары, составляющих две другие основы традиции. Кабала, которая повес-твует о высших мистических тайнах Творения и Творца, в то же время является основой еврей-ских законов, обычаев и повседневных предписа-ний, ибо именно исполнение, правильное действие совершенствует душу человека и весь мир, возвращая Творение к Творцу.
Кдушат Леви. Хасидские учения о Торе, изложенные раби Леви Ицхаком (бен Меир) из Бердичева (Украина) — Бердичевским ребе. Вышли в свет впервые в 1798 году. Автор был одним из важнейших хасидских лидеров третье-го поколения, знаменитым мудрецом, святым и защитником народа.
Мидраш. Общее название учений мудрецов эпохи Талмуда, в которых не обсуждаются зако-ны. Много мидрашей было составлено уже после окончательного завершения редакции Талмуда (около 505 г.н.э.).
Мидраш раба. Основное собрание мидрашей о Торе, составлено в период ранних гаонов. Мид-раши. входящие в это собрание, очень различны. Одни представляют собой как бы комментарий, другие — поучения.
Мидраш тадше. Древний мидраш, приписы-ваемый раби Пинхасу бен Яиру (около 130 г.н.э.).
Мишлсй (Притчи царя Соломона). Б-говдохно־ венное учение этого мудрейшего из людей в форме афоризмов составляет одну из книг Кту-вим.
Млахим. Книги царей, две книги, повествую-щие о царях Йегуды и Израиля, входят в Танах.
Псикта зутрата, или Леках тов мидраш раби Товья (бен Элиэзер) Гагадоль (1036—1108), который жил в Болгарии и Сербии. В этот мидраш включены многие более ранние мидра-ши, которые встречались в разных манускрип-тах.
Раавад. Акроним раби Аврагама бен Давида (1125—1198).
Раавад о Сефер Гайецира. Комментарий, при-писываемый Рааваду, однако, вполне вероятно, что его автором был мудрец более позднего периода— раби Йосеф (бен Шалом) Ашкенази (около 1310), известный как Йосеф Гаарох. Эта работа объединяет кабалу, мистицизм, медицину и философию.
Рамбам. Акроним раби Моше бен Маймона (1135 —1204), его называют также Маймонид. Крупнейший кодификатор еврейского закона — галахи, один из величайших философов средневековья, крупнейший врач своего време-ни, был врачом Саладина Великого, султана Египта и Сирии. Могила его находится в Тверии.
Рамбан. Акроним раби Моше бен Нахмана (Нахманида), (1194—1270). Выдающийся коммен-татор Торы, Талмуда еврейского закона, каба-лист, философ, поэт. врач. Жил в Героне. Испания, где создал ешиву, и в стране Израиля.