— Враги схватили меня и продали корабль. Но они не знали, что он везет. Они подумали, что только вино. Но вино лишь на палубе, а под ней трюмы, полные золота.
Направили они корабль в его родной город. Прибыв туда, сын раввина пришел к отцу и рассказал ему все от начала до конца.
— Давай поступим благоразумно и разгрузим бочонки с золотом и драгоценными камнями ночью, — посоветовал отец.
И раввин пошел к начальнику таможни.
— Мой сын еще юн и не знает, что следует покупать. Он решил накупить товаров и приехал с вином. Но здесь, в нашем городе, вино продают по грошу за литр. Я стесняюсь разгружать бочонки с вином днем: другие богачи поднимут меня на смех. Позволь мне разгрузить вино ночью, пока никого вокруг нет! Пусть даже полиция и стражники стоят поодаль, чтобы не видеть моего позора.
Начальник дал свое разрешение и послал людей проверить, правдив ли рассказ раввина.
Когда они поднялись на борт корабля, то увидели вино на палубе. Они вернулись и рассказали своему начальнику, что раввин сказал правду и что груз — это вино. Раввин позвал десять надежных и праведных евреев, которые скатили бочонки с корабля в дом.
Дочь испанского короля нарядили в мужское платье, чтобы никто ее не узнал. Сын раввина перекрасил корабль в другой цвет. Царская дочь приняла иудаизм, и сын раввина женился на ней. Провели свадебную церемонию с семью благословениями. Богачи, знатные горожане и простые люди собрались в доме раввина, пировали и радовались семь дней. Каждый день приходил кто-то новый3.
Сын раввина по привычке продолжал быть щедрым и творить добрые дела.
Дочь короля сказала своему мужу, сыну раввина:
— Мне становится скучно. Принеси мне шелковую и шерстяную нить, и я сотку ковер.
Сын раввина исполнил просьбу жены и принес ей шерстяную и шелковую нить. Стала она ткать ковры, которые отдавала мужу на продажу.
— Ты должен продать их первому, кто захочет купить, какую бы цену он ни предложил, — велела она.
Каждый день, когда она заканчивала ткать ковер, ее муж относил его в лавку и продавал. Пять или шесть лет владелец лавки покупал их, пока его магазин не заполнился коврами.
Вернемся к сыну раввина. У него родилось двое детей, они каждый день ходили в школу. По дороге они проходили мимо дома деда, раввина, и он благословлял их.
Тем временем король тщетно искал свою дочь по всем городам и весям.
Лавочник отправил все купленные ковры в далекий город своему другу, чтобы он попробовал продать их там. Король, проходя по тому городу, увидел ковры и узнал работу своей дочери.
— Теперь я знаю, что моя дочь еще жива, — сказал он. — Кто продал тебе эти ковры? — спросил он лавочника.
— Мой друг в таком-то и таком-то городе прислал мне эти ковры на продажу, — ответил он.
Король поехал в тот город и явился к лавочнику.
— Продай мне свою лавку на месяц! Я заплачу любую цену, какую ни попросишь. Я также оплачу весь твой товар. Когда месяц пройдет, я верну тебе всю лавку, и ты ничего не будешь мне должен.
Лавочник согласился, и они подписали контракт. Так король стал владельцем лавки, торговавшей коврами, и сидел там, продавая ковры и одежду.
Однажды сын раввина, по своему обыкновению, пришел к своему другу-лавочнику, чтобы продать ковры, но друга в лавке не было. Он собрался было повернуть обратно, но король подозвал его:
— Куда ты так спешишь?
— Я хотел продать ковры моему другу, но его нет на месте.
— Я куплю ковры у тебя и заплачу вдвое больше, чем они стоят.
Сын раввина продал ковры королю.
В тот же день сыновья юноши шли из школы домой. Они проходили мимо лавки короля. Король подозвал их:
— Кто вы?
— Мы евреи, — ответили они.
Король заметил, что дети похожи на его дочь. «Теперь я знаю, что моя дочь здесь, — подумал он, — потому что это ее сыновья».
Сын раввина снова пришел в лавку продать ковры ее новому владельцу.
— Я хочу прийти к тебе в гости, — сказал король.
— Если ты хочешь есть и пить, я приглашу тебя в кабак. Пообедаем там, а я оплачу счет.
— Нет, — сказал король, — я хочу прийти к тебе домой и есть 'вою еду, потому что мы друзья.
Так или иначе, король пришел на обед к сыну раввина.
В тот день служанка в доме сына раввина была в отлучке: она уехала к своему отцу.
— Принеси мне немного воды, — попросил король.
3
Буквально «новое лицо». Еврейская свадебная церемония заканчивается произнесением Шева Брахот (семь благословений). Во время праздничного пира на протяжении семи дней, следующих за свадьбой, Шева Брахот читают после каждой трапезы, на которой присутствует миньян и когда в нем есть «паним ха-дашот», то есть «новое лицо». Традиция зародилась в поздней Античности.