Газета "Труд" (№ 181(23654) от 28 сентября 2000 г.) под рубрикой "Комментарию не подлежит" поместила маленькую, но весьма показательную заметку:
"Независимости нет - таков печальный итог конкурса на лучший монумент Независимости Украины; ни один из предложенных проектов жюри не сочло достойным воплощения в жизнь, и теперь лауреаты трех первых премий будут совместно корпеть над новым проектом".
Признаюсь, я несколько удивился, что могут возникать такие "монументальные" проблемы По моему, "проект" монумента нашей Независимости все мы наблюдаем чуть ли не каждый день. Помните, знаменитое творение Мухиной "Рабочий и Колхозница", ставшее на долгие годы символом СССР? Так вот я предлагаю использовать те же персонажи, но в несколько ином "интерьере" и позах, характерных для них в наши дни. Представьте себе постамент, на постаменте - мусорный бак, над мусорным баком - копошащиеся в нем Рабочий и Колхозница. Ну как идея? По-моему вполне, а главное, вписывается в стиль Хазарского реализма. К тому же и над названием не нужно голову ломать. Все предельно просто: "Независимая Украина. Рабочий и Колхозница".
Как известно, физическое состояние определяет нравственное. Взгляните же, какую мы поглощаем "духовную пищу".
На первой полосе киевской газеты "Бульвар", гордо заявляющей, что она "лучшая газета Украины", читаем: "В пять утра секс-символ СССР Александр Серов стащил с меня одеяло, снял штаны и начал самозабвенно размахивать перед моим носом своим вздыбленным другом сантиметров 25-ти в длину и не менее пяти-шести в диаметре…". Обратите внимание, что данная цитата размещена на титульной странице в виде анонса наиболее "интересного" материала, который, по мнению руководства издания, заставит читателя купить этот номер (известный газетный прием). Думаю, вам интересно будет узнать, кто входит в редакционный совет столь "солидной" газеты: Леонид Кравчук, Виталий Коротич, Дмитрий Табачник, Дмитрий Гордон, Александр Швец, Анатолий Кашпировский, Павел Глоба, ряд известных деятелей культуры (среди них Иосиф Кобзон, без которого, похоже, не обходится ни одна подобная компания).
Да разве дело в одном "Бульваре"! А телевидение, кино, пресса… Сегодня "Бульварный" налет покрыл практически все Кочевье. Страшно признавать, что нашу культуру уже даже не назовешь "хазарской". Это культура ХАЗЕРОВ!
А теперь хочу обратить ваше внимание на одну любопытную деталь. По данным истории, Великий Хазарский Каганат прекратил свое существование на рубеже первого и второго тысячелетий от Рождества Христова. А возродился - на рубеже второго и третьего. То есть в наши дни. На своей исторической территории Хазария вновь ожила со всеми специфическими особенностями Кочевья. Вот только сегодня, справедливости ради, необходимо несколько подкорректировать ее название. Все говорит о том, что Великий Каганат после своего второго рождения является уже даже не Хазарским, а Хабадским!
Вы помните, с чего начинается первая глава этой работы? С сообщения, что в течение одной недели сентября два славянских президента открывали хабадские центры. Этими мероприятиями началась презентация нового государства - Великого Хабадского Каганата.
Итак, "судьбоносный" сентябрь 2000 года наступил. 13-го числа этого месяца Президент Украины прибыл в Днепропетровск. Телевидение осветило это событие, показав два сюжета. Не предполагая, насколько они символичны.
Сначала была традиционная "встреча с народом". На этот раз к "телу" были допущены рабочие, вкалывавшие на строительстве какого-то моста. Мужик из толпы спросил: "Леонид Данилович, как жить? Сало стоит уже 12 гривен!". Поморщившись, Президент ответил: "Это нехорошо…". Конец сюжета.
Далее - Президент на открытии хабадской синагоги. Его окружают сытые, довольные, улыбающиеся "черные шляпы". Президент - не менее доволен и улыбчив. Еще бы! Здесь все хорошо, все благополучно, всего вдоволь. Здесь никто не будет задавать неприятных вопросов о сале. Оно ведь - не кошерное. Свиное. Хазерское… Конец сюжета.
Не собираюсь давать никаких комментариев. Какой смысл? С Президентом Украины ситуация ясна. О его симпатиях я подробно рассказывал в книге "1999. Моя борьба". Тем более, что боюсь показаться бестактным, учитывая присутствие в семье Президента одного из лидеров хабадской ветви Днепропетровска - Виктора Пинчука.
С другим Президентом - новым лидером России Владимиром Путиным - ситуация мне кажется не столь безнадежной (дай Бог, не ошибиться!). Объясню, почему. Как я уже говорил, через несколько дней после ритуальных торжеств в Днепропетровске, 18 сентября, Президент России принимал участие в подобном мероприятии в Москве. В Марьиной Роще состоялось открытие хабадского Центра. В видеосюжетах - те же сытые, довольные, улыбающиеся "черные шляпы", окружившие первое лицо государства. Вот только менее опытный, в отличие от своего украинского коллеги, Путин ведет себя несколько неадекватно. Чего только стоит рассказанный им анекдот: