15 декабря 2000 года - в день закрытия Чернобыльской АЭС - жители Украины имели возможность лицезреть на экранах своих телевизоров именно такую улыбку, наиболее "стратегическую" за последнее время, которую излучал уже собиравший чемоданы Билл Клинтон. Перед уходом из Белого дома Клинтон решил "восславить" окончательно поставленную на колени страну: "Слава Украине!". При этом невыработанный, как минимум 12-летний, ресурс Чернобыля, траурные повязки на рукавах тысяч сотрудников станции, черные дыры окон в холодных домах украинцев - все это было принесено в жертву, по словам нашего "стратегически мыслящего" Президента, "во имя людства!".
Хочу напомнить, что ядерное разоружение Украины тоже началось под лозунгом "Во имя человечества!". Вот только наш жертвенный пример никого больше не вдохновил, а мы остались бессильными, нищими голодранцами - воплощением чужих стратегических задач. Запомним это…
А теперь об Израиле. Сразу оговорюсь, что я не собираюсь углубляться в раскрытие этой темы, а лишь чуть-чуть приоткрою одну из сторон его стратегических интересов.
К концу 80-х годов население государства Израиль насчитывало около 4 миллионов человек, из них приблизительно миллион - арабов. Окруженный со всех сторон потенциальными врагами - арабскими странами, - Израиль остро нуждался в человеческих ресурсах. И с этих позиций Советский Союз был для него особенно лакомым кусочком. Почему?
На тот период в мире существовало две самых крупных еврейских диаспоры: в США - 6 миллионов и в СССР - 2 миллиона. Для американских евреев вопрос переселения не стоял и не стоит, поскольку для них Земля Обетованная - это Америка. А значит единственным массовым "источником" для Израиля был Советский Союз.
Ситуация осложнялась лишь тем, что выезд евреев из СССР был ограничен. Поэтому исторически объективен интерес Израиля в развале Союза, чтобы ничто не мешало массовому оттоку евреев на землю обетованную. А заодно и арабы в лице СССР потеряли бы мощную стратегическую поддержку. В Беловежской Пуще обе основные задачи Израиля были решены. И за последнее десятилетие туда перекочевал миллион бывших советских граждан.
Необходимо отметить колоссальные усилия Израиля в реализации этой цели. Во-первых, нужно было всеми силами поддерживать действия Соединенных Штатов по развалу СССР. Во-вторых, разработать специальную программу. В-третьих, создать для ее реализации целую сеть израильских организаций по всей территории бывшего Союза.
Раньше, в советские времена, после приема очередной порции эмигрантов из СССР их отправляли в ульпаны - специально созданные в Израиле адаптационные лагеря, где новых репатриантов учили жить по-израильски. В течение полугода вновь прибывшие находились на полном государственном обеспечении, занимались изучением языка, законов и обычаев новой родины, а затем отправлялись на вольные хлеба. Все это, как вы сами понимаете, было довольно накладно.
После 1991 года Израиль ринулся осваивать новые - независимые "от СССР" - территории путем создания десятков всевозможных организаций, в том числе и культурных центров.
Один из таких центров был открыт в Харькове. Его возникновению предшествовала моя поездка в Израиль по приглашению премьер-министра Ицхака Рабина, где я участвовал в Международной конференции по Иерусалиму.
В памятном сертификате вы можете увидеть дату - май 1993 года. Уже через несколько месяцев в Харькове состоялась торжественная церемония открытия Израильского культурного центра, на которой присутствовали посол Израиля в Украине и главы местной администрации. Что особенно важно: несколько лет после своего создания эта организация существовала под юридическим "крылом" частного Фонда Ходоса - моего фонда. Так кому, как не мне, знать, какие цели ставил и какие задачи решал Израильский культурный центр! По сути это был тот же самый ульпан, только в несколько видоизмененном варианте. Главное его отличие состояло в том, что при всей активной деятельности организации бюджет государства Израиль никак не страдал. Все так же евреев учили языку, законам и обычаям исторической родины, но при этом уже не тратя ни шекеля. Ведь период "адаптации" теперь происходил до момента отъезда, и человек все это время жил на свои деньги.