Раввин Берл Лазар, редакция журнала «Лехаим», подготовившая настоящий календарь, поздравляют вас с Новым, 5756 годом. Мы уверены, что это будет год чуда, полного избавления еврейского народа, его окончательного Исхода из галута - ссылки, изгнания.
В первую ночь праздника Рош Ашана, знаменующего собой начало еврейского года, после вечерней молитвы, евреи приветствуют друг друга добрым пожеланием: «Да будешь ты записан и подписан на хороший и счастливый год». И мы говорим вам:
Да будете вы записаны и подписаны на хороший и счастливый год в Книге Жизни!
Пусть этот год будет для каждого еврея годом чудесных свершений, удач и сбывшихся надежд! Готовьтесь к приходу Мошиаха!
(«Еврейский календарь на 5756 год»)
Годы, прошедшие с момента этого обращения, продемонстрировали нам масштабы хабадского «чуда» и тех, кто получил «прописку» в Книге Жизни.
К сожалению, в неё не попали жители умирающего города Зоринска, да и не только они…
Далее, в календаре приводятся еврейские религиозные праздники с подробным описанием праздничных традиций и раскрытием символического смысла каждого из них.
В этом перечне есть праздник «Ту Бишват», описание которого является лучшим послесловием ко всему вышесказанному:
«…в этот день празднуется потенциал каждого еврея. Ту Бишват позволяет нам осмыслить, как наилучшим образом реализовать скрытую в нас огромную силу.
Мы с нетерпением ждём, когда можно будет вкусить плоды нашего физического и духовного труда на величайшем пиру в истории человечества - вместе с Мошиахом и нашими Ребе».
Монолог 6. Письма с фронта
В этом «Монологе» я уступаю «трибуну» другим «ораторам», которым не нашлось места на «величайшем пиру в истории человечества», а посему «записаны и подписаны» они не в Книге Жизни, а в Книге Выживания.
Детство украл у нас Гитлер,
старость - Кучма…
(Приводится с незначительными сокращениями)
Услышав по телевидению, прочитав в прессе о повышении пенсии аж на 5%, у нас поседели те волосы на голове, что ещё не были седыми.
Хочется кричать так сильно, чтобы услышал нас Бог и воздал нашим правителям, как они нам - «останню свитину зi шкурою знiмають».
5% - это 7 гривен, а субсидий снимут 10 гривен.
Это сидят у руля «умные люди», всё просчитали до нуля, лишь бы поиздеваться над нами, пенсионерами?
Вот мы и думаем, и чувствуем, что в любое время мы можем превратиться в мертвецов из-за голода и нищеты.
И подавляет нас мысль, что вокруг остаётся наша природа, будут шелестеть листья, цвести цветы и деревья, будет дуть ветер, будут петь птицы, будет светить яркое солнце, а нас уже не будет!
Как трудно расставаться с красотой природы, а нас уничтожает правление Кучмы, «наш батько родний, Кучма дорогий».
На его совести наша мучительная жизнь и смерть многих пенсионеров. Ведь, никто не имеет возможности лечиться, питания никакого, всё поплатишь, и остаётся 60 грн.
Не знаешь, куда их приткнуть. Дай Бог, чтобы Кучма и его окружение хотя бы один месяц попробовали выжить на те гроши, на которые выживаем мы.
На его совести лежит очень много чёрных пятен. Но, когда всё раскроется - его не судом надо судить, а отдать народу на растерзание!
Детство украл у нас Гитлер, а старость - Кучма.
А те 7 гривен, на которые он для нас раскошелился, - пусть будут ему на лекарства от пенсионеров г. Кременчуга. Ведь, они всё равно нас не спасут.
Где его обещанная индексация?
Где его совесть - так обманывать стариков, весь народ?
Да и была ли она у него?
Мы своей кровью победили Гитлера, отстроили страну в голоде и холоде - и кто ему дал право разрушить, растянуть всё, построенное за многие годы?!
Вот мы и поняли за время правления Кучмы, насколько мы ничтожные.
Мысль о человеческом ничтожестве, каким являемся мы в этом мире, в вiльнiй Украпнi, угнетает - стоит ли держаться за такую жизнь? (…)
Пенсионеры г. Кременчуга
(«Информационный бюллетень»
№ 25, 26.06.2003 г.)
Впереди - ничего,
кроме бандитской морды Кучмы
(Приводится с незначительными сокращениями)
(…) Известно, что суды являются зеркалом власти, защищая или угнетая отдельных граждан, или группы, или даже целые слои в народе.
Посмотрим на работу Автозаводского районного суда, куда меня пригласили. в качестве ответчика. по коммунальным платежам. Судья Нестеренко.
Но. сначала определимся, из кого состоит народ. Бандит, вор, спекулянт и аферист - тоже ведь народ, как и рабочий, учёный, ветеран, служащий.