— Эй ты, жадина! — кричит попрошайка. — Усмири свою скупость и дай мне немного денег.
— Если хотите, чтобы вам дали денег, не разговаривайте в таком тоне, — назидательно говорит господин.
Попрошайка:
— Вы учите меня побираться?!
Попрошайка зашел в банк. Служащий, подняв окошко кассы:
— Желаете что-нибудь?
— Всех вам благ!
* * *
Двое попрошаек встретились возле биржы:
— Привет, Беня, а чем ты тут занимаешься?
— Тем же, чем и все, спекулирую.
— О, для этого нужны большие деньги!
— С чего ты взял? Я спекулирую на минах. Все просто, стою у крыльца, и если кто-то выходит с довольной миной, прошу у него денег.
* * *
Малограмотный попрошайка из провинции приезжает в Берлин. Он ходит по городу, глазеет и пытается прочитать надписи. Он видит дверь, пытается разобрать надпись над ней, читает по буквам, но слово ему незнакомо. Из двери выходит важный господин. Попрошайка думает: должно быть, этот господин хозяин этой конторы, стало быть, на вывеске его фамилия… Он подходит к господину с протянутой рукой, и тот дает ему одну марку.
Попрошайка укоризненно качает головой:
— Всего-то? А я ведь был приятелем вашего почтенного отца!
— Как? Вы знали моего отца?
— Конечно, кто ж в Берлине не знал старика Клозета?
* * *
Бродяга постучался в дверь и, когда она открылась, спросил у хозяйки:
— Прошу прощения, мадам, но не смогли бы вы пришить мне пуговицу к пальто?
— Конечно! — ответила добрая женщина. — Заходи.
Бродяга зашел в дом и подал хозяйке пуговицу.
— А где же пальто? — спросила та.
— О, мадам, у меня нет ничего, кроме пуговицы, я думал, может быть, вы пришьете к ней какое-нибудь пальто…
* * *
На мостовой сидят два мужика. Просят милостыню. У одного на шее плакат:
«Помогите бедному еврею!», у второго — «Подайте на пропитание инвалиду войны!»
Шляпа первого пуста, а в шляпе второго куча денег. Всякий ему кидает только для того, чтоб увидеть жалобно вытягивающееся лицо еврея. Наконец какой-то прохожий подходит к еврею, кидает монету и говорит:
— Слушай, смени надпись, иначе останешься голодным.
Когда прохожий ушел, еврей повернулся к своему соседу и сказал:
— Ты понял, Изя? Этот человек будет учить нас коммерции!
* * *
Приходит попрошайка к владельцу мануфактурной торговли. Тот просит его подождать, пока он закончит с бухгалтерией. Проходит час, другой, попрошайка робко спрашивает, не лучше ли ему зайти позже.
— Сейчас, сейчас, — не отрываясь от книг, говорит хозяин. — Еще пару минут, и я узнаю, могу ли я подать вам или мне идти с вами просить подаяние.
* * *
К оптовому торговцу зашел покупатель:
— Я хочу купить у вас партию шелковых чулок и тонких перчаток.
— Сейчас покажу вам образцы товара… Постойте, это не вы ходили вчера по нашей улице и просили подаяние?!
— Ну, я. У нас в Галиции так заведено: сначала мы просим подаяние, потом делаем гешефт. А у вас в Вене сперва делают гешефт, потом идут просить подаяние.
* * *
Слепой попрошайка, всю свою жизнь проведший собирая милостыню возле кондитерской лавки, по шагам, на слух узнает своих благодетелей. Из лавки выходит молодой человек, который на протяжении нескольких лет бросал в его шляпу полтинник. Попрошайка ощупывает монету, но это двугривенный.
— Постойте, постойте, — кричит он. — Скажите, что происходит? Раньше вы мне подавали полтинник.
— Понимаете, я женился и теперь не могу тратить так много на милостыню.
— Хорошенькое дельце! Он, видите ли, женился, а я что, должен содержать его семью?!
* * *
В дом богатого еврея забрел попрошайка. Хозяину жалко денег, но подаяние — это мицва и негоже выпроваживать нищего с пустыми руками. Он вспомнил, что недавно прожег свои старые домашние штаны.
— Даю вам эти штаны. Посмотрите сами: они еще почти новые.
— Пусть Бог благословит вас за это! Слушайте, купите у меня эти штаны. Посмотрите сами: они еще почти новые!
* * *
Скупой лавочник ничего не дал попрошайке. Выходя, нищий поднимает руку к небесам и торжественно произносит:
— Чтоб вы жили, как жили праотцы наши, Авраам, Исаак и Иаков!
— За что это вы меня благословляете? — удивляется лавочник.
— За вашу щедрость я пожелал, чтобы вы всю жизнь скитались, как Авраам, ослепли, как Исаак, и охромели, как Иаков.