— Уверяю вас, ничего не могло случиться, — оправдывается еврей. — Когда вы ушли, я попробовал сдвинуть орудие, но оно даже не шелохнулось. Значит, сказал я себе, один человек орудие не утащит. А если придет много людей, то с ними я один все равно не справлюсь. Потому я и пошел себе спать.
* * *
Солдат Коган проходит мимо старшего офицера и не отдает ему честь.
— Почему вы меня не поприветствовали?
— А разве я вас знаю?
— Вы что — не видели, какие звезды у меня на плечах?
— А разве я астроном?
— Вы знаете, что вам за это будет?
— А разве я пророк?
* * *
Упражнения с оружием.
— Не так нежно, Коган! — разоряется сержант. — Вы ведь винтовку берете на караул, а не вексель к оплате предъявляете!
* * *
Учебные стрельбы. Фельдфебель:
— Коган, сколько вы еще собираетесь ждать, прежде чем нажмете на спусковой крючок? Это ведь винтовка, а не вексель. Здесь нету трех месяцев срока!
* * *
Раздраженный фельдфебель говорит новобранцу Когану:
— Знаете что, Коган? Купите себе пушку и стреляйте из нее, как хотите!
* * *
Фельдфебель обучает новобранцев:
— Считаю до трех, и вы бежите. Раз… два… Эй, вы там, Коган! Я же еще не сказал «три»!
— Ах, герр фельдфебель, но я догадался, что вы вот-вот скажете «три»!
* * *
Фельдфебель смотрит, как солдат-еврей в окопе закрепляет на руке филактерии, и кричит негодующе:
— Мы тут воюем, а он давление себе меряет!
* * *
Фельдфебель:
— Рядовой первого года службы Шмелер! Почему вас не было на церковной службе? Вы же по бумагам протестант.
— Извините, господин фельдфебель, но я диссидент.
— Как вы сказали — диссидент? Это что, масон? Знаете что, уж лучше я запишу вас в евреи!
* * *
Фельдфебель вызвал к себе новобранцев-евреев.
— Чем занимались на гражданке?
— Коммерцией.
— Запомните, господа новобранцы, — орет фельдфебель. — Я не выношу трех вещей: во-первых, новобранцев, во-вторых, коммерсантов и, в-третьих, евреев.
* * *
Два солдата-еврея в окопах. Поблизости разрывается мина, на них сыплется земля, град каменной крошки. Когда им удается кое-как выбраться из-под завала, Абрам спрашивает:
— Слушай, Мойше, кровь — желтого цвета? Тогда я ранен.
* * *
В воинской части идут классные занятия. Солдата Когана спрашивают:
— Что вы будете делать, если услышите команду: «Добровольцы, вперед»?
— Сделаю шаг в сторону, чтобы добровольцы могли выйти вперед.
* * *
Армейская часть окапывается. Коган старается изо всех сил, его окоп уже двухметровой глубины. Подходит офицер и говорит:
— Коган, зачем так глубоко? Ты же не увидишь неприятеля!
— А вы думаете, — отвечает Коган, — мне так интересно на него смотреть?
* * *
Новобранцы травят байки. Доходит очередь до Когана.
— Однажды я сопровождал своего дядю в Севилью и узнал, что там есть коррида. У меня не было денег на билет, но я нашел какую-то калитку.
Потом долго шел по коридору, наконец толкаю дверь — и оказываюсь на арене! А испанцы ненавидят евреев, как увидели меня, сразу выпустили быка. Я побежал со всех ног, а бык за мной. Вдруг зрители давай хлопать, кричать: оказывается, бык поскользнулся и упал, да так и не поднялся. Они поздравили меня с победой и вручили мне изрядную сумму…
— Коган, да ты герой! — с уважением говорит один из его товарищей. — Я бы наверно обо…ся!
— А на чем, ты думаешь, бык поскользнулся?
* * *
Фельдфебель записывает сведения о новобранцах.
— Глаза, — бормочет он, бросая взгляд на стоящего перед ним парня, и пишет: «голубые». Нос, — бормочет он, поднимает взгляд и записывает: «прямой». Вероисповедание? — спрашивает он затем.
— Иудей, — отвечает молодой человек.
Фельдфебель зачеркивает уже написанное слово «прямой» и вписывает над ним: «горбатый».
* * *
Кайзер Германии посещает лазарет. До конца войны остается немного. С некоторыми из раненых солдат кайзер вступает в разговор, обсуждает шансы на победу.
Католик считает:
— Я в победе уверен, ибо мы усердно молимся Богу и готовы отдать свои жизни за правое дело!
Протестант:
— У нас храбрые солдаты и талантливые полководцы, с нами Бог, и мы победим!
Еврей:
— Ваше величество, я не сомневаюсь, что победа будет за нами. Но послушайтесь моего совета, на всякий случай перепишите маркграфство Бранденбургское на имя жены.