Падение престижа культуры проявилось и в падении интереса жителей России к чтению. По данным журнала «Книжный бизнес», только за период с 1996 по 2006 год «книжный бизнес потерял каждого четвертого читателя и каждого третьего покупателя». Хотя издавалось немало книг на самые разные темы, тиражи детективных и эротических сочинений лидировали. В стране Толстого, Достоевского и Чехова, в которой в последние годы ее советской истории активно творили Шукшин, Бондарев, Распутин, Белов, «писательницей десятилетия» была признана (на книжной ярмарке 2006 года) Александра Маринина, которая намного опережала других авторов по тиражам. Герои ее романов пребывали в мире захватывающих, а порой и фантастических приключений, имели немалые доходы и часто оказывались за границей. При этом писательница неизменно подчеркивала свое восхищение постсоветским потребительством, а советскую жизнь изображала как время нищеты, страха и всеобщего доносительства.
Многие же популярные нехудожественные произведения сочинялись в погоне за сенсациями и демонстрировали вопиющее невежество авторов в вопросах истории, психологии, естественных наук. На прилавках книжных магазинов было множество пособий по астрологии, гаданию, колдовству.
Распространение антинаучной информации способствовало появлению всевозможных суеверий. Как грибы после дождя в стране росло число всевозможных сект, главари которых откровенно вымогали деньги у населения, обещая невозможные чудеса. Примером этого стала деятельность шарлатана Грабового, который обещал воскрешать людей с помощью своей методики. Многие из сект, которых стали называть «тоталитарными», превращавших своих членов в фактических рабов, управлялись заграничными центрами и были направлены на разрушение традиционных ценностей России.
Как бы ни пытались скрыть власть имущие и подчиненная им пропаганда кризис, в который погрузилось общество, этот факт не является ни для кого секретом. Более того, через полтора десятка лет после свержения советской власти видные деятели правительства стали говорить о необходимости возвращения к тем или иным элементам советской организации, уничтоженным за годы контрреволюционных перемен. То министр обороны заявлял, что для борьбы с дедовщиной в армии следовало бы возродить должность заместителя командира по политической работе, как это было в советское время. То министр здравоохранения сетовал по поводу прекращения советской практики регулярной диспансеризации населения. Аварии на шахтах, вызванные вопиющим пренебрежением владельцев к безопасности шахтеров, вызвали разговоры о необходимости восстановления должности профсоюзного инспектора, который мог воспрепятствовать спуску шахтеров в шахту, если не было уверенности в обеспечении их безопасности.
В то же время для оправдания нынешнего общего кризиса страны апологеты постсоветского строя нередко говорят о его временном характере, о том, что страна просто переживает период раннего, еще «дикого» капитализма. Действительно, в своем стремлении отвергнуть все советское реформаторы отказались и от тех преобразований капиталистических отношений, на которые пошли на Западе, следуя примеру СССР, с целью предотвратить революционный взрыв в своих странах. Так, Россия значительно опережает многие капиталистические страны по разрыву в уровне доходов из-за недостаточно жесткого налогообложения по отношению к наиболее состоятельной части населения. По этой причине чуть ли не половина наиболее богатой сотни людей мира приходится на Россию.
С другой стороны, многие черты современного российского общества стали следствием слепого заимствования с образцов того капитализма, каким он стал в конце XX века. Контрасты между положением выходцев из «бедных» стран и основной массой населения и как следствие рост экстремистских настроений и терроризма, увеличение межэтнических конфликтов, характерные для капиталистического мира конца XX – начала XXI века проявились и в жизни постсоветской России. Моральный и идейный кризис западного общества, затронувший СССР до падения советского строя, в гораздо большей степени стал проявляться в России после краха социализма. Культ потребительства и эгоизма, пренебрежительное отношение к учебе, упадок трудовой этики, аполитизация значительной части населения, распространение наркомании, растущий кризис семьи и семейной морали, пропаганда порнографии, насилия, а также девиантного поведения, разлагающая моральные устои детей и молодежи, – все эти черты, проявляющиеся в послесоветской России, являются также характерными чертами западного общества, особенно развившимися со второй половины XX века.
Превращение России, других бывших союзных республик, а также социалистических стран Центральной и Юго-Восточной Европы в капиталистические государства резко изменило международный климат. По логике резолюции ПАСЕ ликвидация «преступных режимов» должна была бы разрядить обстановку в мире. На деле ликвидация СССР привела к возникновению многих новых горячих точек на планете. Впервые после 1945 года война снова вернулась на европейский континент по мере того, как возникали межнациональные войны на территории распадавшейся Югославии.
В мире без СССР войны стали постоянным явлением в странах Азии. Гражданские войны, на которых грели руки поставщики оружия, сотрясали одно за другим африканские государства. При этом счет убитых в ходе этих войн шел на миллионы.
Вывод советских войск из Афганистана, падение правительства социалистической ориентации Наджибулы и зверская расправа со многими коммунистами не принесли мира в эту страну. Напротив, страна превратилась в поле боя между различными военизированными группировками, а некоторые из них стали восстанавливать средневековые порядки.
В мире без СССР Соединенные Штаты Америки и ее ближайшие союзники ощущали полную безнаказанность. Лишь после исчезновения СССР стала возможным агрессия стран НАТО против Югославии, сопровождавшаяся беспощадными бомбардировками Белграда и других городов этой страны. Уход СССР с международной арены сделал возможным агрессию США и других стран НАТО против Афганистана, а затем против Ирака, агрессию Израиля против Ливана. Эти агрессии сопровождались массированными бомбардировками мирного населения, применением оружия, запрещенного международными соглашениями, содержанием в секретных тюрьмах пленных, издевательствами и пытками, а также другими вопиющими нарушениями норм международного права. Конгресс США даже принял закон, фактически разрешающий применение пыток в отношении тех, кого заподозрили в терроризме.
В то же время никто даже не осмелился привлечь США, Великобританию, Израиль и их сообщников за нарушение международных правовых норм. В мире без СССР страны Европы, Азии, Африки и Латинской Америки, объявленные Соединенными Штатами частью «оси зла», живут в страхе нападения на них. Из опыта послесоветской истории международных отношений народы этих стран могут ожидать уничтожения мирного населения, жилья, хозяйственной и социальной инфраструктуры и воцарения хаоса. В постсоветском мире войны и угрозы войн стали судьбой многих народов планеты.
Принятая 26 января 2006 года резолюция ПАСЕ имеет одной из целей увести общественное мнение от преступлений, совершенных США и их союзниками, против народов мира и международного права. В то же время резолюция открывает еще один фронт наступления Запада на остальные народы мира. Предпринимая попытку извратить исторический период, связанный с борьбой за права трудящихся, за создание общества социальной справедливости и всеобщего счастья, авторы резолюции ПАСЕ стремятся объявить такую борьбу преступной и тем самым создать правовые условия для подавления такой борьбы.
По схожим причинам не прекращает пропаганды против советского прошлого и правящий класс России. Постоянное изображение советского прошлого как времени ужаса, пыток, всеобщей бедности направлено на то, чтобы заставить людей мириться с тяжелыми, а то и невыносимыми условиями современной жизни. В то же время, объявляя преступной борьбу трудящихся всех стран мира и нашей страны за свои права, достижения нашего народа в создании общества социальной справедливости и всеобщего счастья, власть имущие стремятся подавить сопротивление ограблению народа.