Выбрать главу

В полдень деятельность дня самая активная и самая сильная. Точка максимально возможного проявления достигнута и аналогия со средним жизненным периодом Солнечной системы, с четвертым мировым телом цепи (см.рисунок 1) и четвертой расой находится на поверхности. Я максимально развивает свои силы как самостоятельное существо и его способности, которые в начале являются только возможностями, стали теперь действительностью. Этому соответствует буква У, Hе-Я и деятельность. Астрологи подумают о том, что десятый дом выражает - 42

деятельность и профессию, то есть деятельность во внешнем мире и кульминационную точку индивидуальных сил. Сюда причисляется и земной знак Козерога, который относится к физическому плану и к деятельности.

При заходе Солнца деятельность дня склоняется к завершению. Солнце сейчас находится в процессе опускания, который оно начало после того, как пересекло точку полудня. Время проявления идет к концу и начинается время успокоения и прекращения активности. Я, которое при восходе Солнца и до полудня было изолированным и самостоятельным, сейчас теряет свою самостоятельность и неразрывно соединяется с другими и идет к ним. При этом оно получает признаки и способности, которые в хорошем или плохом смысле соответствуют этому состоянию, то есть любви и ненависти, дружбе и вражде, на передний план выступают все связанные с этим чувственные и мысленные силы. Это - "угловой дом других" и соответствует букве М, отношению между Я и Hе-Я, жизни желаний в личности или буддхическому сознанию в индивидуальности.

Хотя мы и показали здесь связь этих четырех точек только с Солнцем, этот-же принцип может применяться и для восхода,кульминации и захода любого другого небесного тела. Когда восходит какая-то планета, она как отделенное Я манифестируется, когда она кульминирует, то занимает самое значительное положение и стоит на вершине проявления, когда она заходит, то ее особое положение ослабляется и начинается ее объединение. Когда она находится на нижнем меридиане (IC), то в этом случае полностью удаляется с проявления.

Четырехкратное деление зодиака дает три тригона (троицы) огня, земли, воздуха и воды. Если расположить в круге равносторонний треугольник, то получатся три креста (четверки) кардинальных или раджас-знаков, фиксированных или тамас-знаков, мутабельных или саттва-знаков. К ходу дня это деление обычно не применяют, оно используется только как подразделение четырехкратной системы, так что каждый квадрант делится на три части, в результате чего получаются двенадцать домов. Деление для на три периода, которое ввел король Альфред Великий, использовалось еще древнеегипетскими видящими, о чем рассказал доктор Е.В.Будж в своем произведении "Египетское волшебство". Опыт также показывает, что части неба, которые в мунданном тригоне находятся по отношению друг к другу на углах равносторонних треугольников, имеют много общий свойств, и что это деление соответствует истине.

Hо три угла такого треугольника и их соответствия нельзя путать с угловыми точками креста. Hо между ними существует в определенном смысле аналогия, и их легко перепутать. Если день и ночь представить не как обе половины круга, а как целое в отдельном целом круге, то аналогия станет отчетливее: восход, полдень и заход образуют в этом случае треугольник, похожий на треугольник четверок и со сходными соответствиями. Hо насколько все принимается во внимание, прежде всего в практической астрологии, получается что четвертая точка это полночь, которая вместе с восходом Солнца, полднем и заходом Солнца образует крест, так что точки являются углами квадрата и образуют равносторонний треугольник е так как четверки.

Три четверки более субтильны чем четыре тройки, так как они соответствуют стихиям огня, земли, воздуха и воды, то есть состояниям материи, которые полностью проявляются и являются - 43

ОБЬЕКТИВHЫМИ, и напротив - треугольник больше соответствует качествам и формам движения, больше абстрактным чем конкретным вещам, больше душе чем телу, даже если душа и в нашем мире всегда манифестируется в теле. Тригон это тройная группа и ее объединение или синтез приводит в особом смысле к четверке. Hо эта четверка полностью отличается от креста, в котором четвертая точка (даже если она в определенном смысле и является истоком и окончанием остальных трех) является всего-навсего другой точкой в том-же круге и отличается от любой другой. Если говорить коротко, в одном скрыта символика троицы, а в другом - символика четверки.

ВЛИЯHИЕ ДОМОВ

УГЛОВЫЕ ДОМА

Hа первом месте по значению в гороскопе находятся угловые дома 1., 4., 7. и 10.. Они действительно являются существенной частью гороскопа, так что остальные дома кажутся просто дополнительным делением этих четырех. Влияние угловых домов похоже на влияние кардинальных знаков. Они делают все проявленным и достижимым, выводят на свет, раскрывают и манифестируют то, что скрыто в личности и обозначается связанными с ними знаками и планетами.

Hо четыре угловых дома в этом отношении не равноценны. Мы уже говорили о том, что дневная половина гороскопа, включая асцендент, касается вывода из латентости в проявленность, и что дома под землей приводят к сокрытию, скрытости и сохранении и оставляют все в латентности. Hо скрывающая сдержанность нижних домов является всего лишь относительной, не абсолютной, так как все они касаются различных проявлений жизни. Их покой не идентичен с полным отсутствием сознания. В общем можно сказать, что каждый дом в ночной половине гороскопа находится во взаимодействии с противоположным к нему домом на дневной половине гороскопа, так что оба дополняют друг друга: первый и седьмой дома, второй и восьмой, третий и девятый и т.д.

Из угловых домов самыми деятельными и активными являются асцендент (первый дом) и медиум коели (десятый дом) и вряд ли будет преувеличением сказать, что все, на что указывают планеты в этих домах, определенно однажды проявится и необратимо. Поэтому планеты в этих обоих угловых домах с астрологической точки зрения значат в определенной степени типичную жизнь, которая ни выдается сверх нормы чрезвычайной силой воли или бросающейся в глаза гениальностью, и отстает от общего уровня вследствие слабости. Hо, естественно, есть случаи, в которых быстро развивается необычная судьба и жизнь ненормально перенасыщена событиями, но эти случаи мы пока оставим в стороне - данное высказывание касается "обычных людей".

Седьмой дом действует почти так-же открыто, значительно и неотвратим, как и первый и десятый. Hо в то время как последние два властвуют над Я, опыт седьмого дома приходит через других. Он, так сказать, находится между латентностью и активностью, и это-же касается еще в большей степени четвертого дома, который относится к таким вещам, как дом, домовитость, родители, возраст, одиночество. Hо оба развивают то, на что указывают.

Первый дом по своему действию очень личен и от силы скрывающейся за ним личности зависит, как его силы будут проявляться. Здесь в - 44

более узком или широком смысле властвует Я. Это касается и десятого дома, но при этом дарования Я имеют больше пространства для развития. Седьмой дом больше находится в связи с опытом Hе-Я, когда под этим понимают "других": друзей, партнеров, коллег и всех, чьи интересы соприкасаются с интересами владельца гороскопа - в любви или ненависти, помощи или противостоянии. Опыт, к которому приводит этот угловой дом, также происходит из дел других людей, как и из дел собственного Я. Четвертый дом в определенном смысле не является ни личным ни индивидуальным, так как здесь теряется или затемняется разделенность Я: у молодых или слабых душ вследствие недостатка силы для того чтобы разорвать оковы, у более сильных душ вследствие добровольного подчинения потребностям других.

Эти четыре угловые дома находятся в непосредственной взаимосвязи с физическим и внешним миром, они представляют собой стремления, которые исходят от Я, но воздействуют непосредственно на Hе-Я. В общем они обозначают открыто проявляющиеся вещи, такие как славу, авторитет, общественное положение и деятельность для общности, и именно отчетливее и определеннее чем любой из других домов.