- 169
4. Планеты, находящиеся в последней четверти знака, выражают отношение к миру в смысле превосходства, власти, владения, славы, успеха, знакомства и значения.
Вид комбинации планеты и знака дает решение о том, является ли это отношение приятным или неприятным, благоприятным или неблагоприятным.
ЧЕТЫРЕ ВЕЛИКИЕ СИМВОЛЫ
Во введении в изучение эзотерической астрологии, которое было дано в девятом выпуске (новое издание) журнала "Современная астрология", имеются некоторые мысли о спиритуальном, центральном Солнце и ее взаимосвязи с лучами и монадами. Как в эзотерической, так и в экзотерической астрологии необходимо знать четыре символа. Центральное Солнце символизируется Полярной Звездой, которую можно рассматривать как коррелят монады или "Двойника Бога". В этом случае Солнце в центре нашей Солнечной Системы соответствует свету и духу индивидуального или каузального тела, Луна - сумеречному свету астрально-ментального сознания, а Земля - физическому телу. Эти четыре символических представителя соответствуют еще определеннее четырем триадам воздуха, огня, воды и земли.
Между этими двумя ступенями, высшей или индивидуальной и низшей или личной присутствует постоянное взаимодействие. На современной стадии развития индивидуум представляется в каузальном теле, а личность в трех более низких сферах сознания. Но если человек в течение развития преодолел каузальное тело, то его сознание более не привязано к условиям, которые соотносятся с зодиаком Земли. В этом случае он произвольно может создавать собственные носители сознания. Таким образом развитие человеческого существа связано с четырьмя определенными ступенями материи. Каждая из этих ступеней развития должна быть пройдена во всех своих тонких и грубых частях.
ПОДХОДЫ К ЗНАКАМ
Деление знаков на трети и четверти делает каждый знак, как уже было объяснено, семеричным. Но из этих семи частей из знака выводят только пять. Так как первый деканат и первая четверть имеют ту-же природу, что и сам знак. Но через второй и третий деканат и вторую, третью и четвертую четверти знак находится в контакте с другими сферами сознания, другими телами и уровнями бытия. Так, например, Лев, является фиксированным огненным знаком и соотносится через свой огненный характер с ментальным уровнем, через свое фиксированное качество со сферой воли, которая в неразвитом человеке является инстинктивной. Его второй деканат (Стрелец) и третий деканат (Овен) приводят его в соприкосновение с Юпитером и лучом воли и с Марсом и лучом активности. Вторая четверть (Скорпион) добавляет влияние астрального тела, третья четверть (Водолей) добавляет влияние стихии воздуха, а четвертая четверть (Телец) ведет на физический уровень.
На первый взгляд может показаться, что эти деления знаков слишком сложны для практической работы, и что вполне достаточно рассматривать знак как целое. Для многих целей это действительно так. Но в любом случае факт того, что знак может быть разделен таким образом, ни в коей степени не противоречит положению о том, что знак Льва действует как единство и управляется Солнцем. Факт того, что человек является индивидуумом, ведь также совершенно не противоречит мысли о том, что он живет в трех формах сознания и в четырех телах.
- 170
ПЕРВИЧНЫЕ И ВТОРИЧНЫЕ ТИПЫ
Необходимость этих и других связей становится яснее, если вспомнить о мысли, заключающейся в том, что на Земле есть семь групп развития душ под предводительством семи возвышенных существ, которые являются спиритуальными управителями семи планет. Каждая человеческая душа подчиняется как индивидуум непосредственно одному из этих существ и приобретает преимущественно характеристики, силы и способности, которые относятся к одному из этих семи существ. Но каждая душа может приобретать, хотя и в гораздо меньшей степени, черты характера, которые относятся к шести другим типам. Это происходит благодаря последовательности инкарнаций в телах, которые отвечают природе всех семи управителей. Например, индивидуальность, чья главная линия развития управляется Сатурном, не всегда рождается в сатурнианской личности. При одном рождении влияние будет оказывать Юпитер, при другом - Сатурн и так далее. Так хотя Сатурн и будет всегда представлять самую сильную и лучшую сторону индивидуальной души, но эта душа с переменным успехом получает силы и других управителей.
Из этого следует, что классификация индивидуумов не исчерпывается семеричной шкалой. Hе достаточно следующего утверждения: этот человек подчиняется Сатурну, тот - Юпитеру, третий - Венере и т.д. Если бы не было других делений кроме этих семи типов, то индивидуумы, которые относятся к одному лучу, должны были бы быть совершенно одинаковыми. Два сатурнианца были бы копиями друг друга. Два солярных человека не имели бы никаких отличий друг от друга. Мы знаем, что это не имеет места в физической личности, а высказывания высокоразвитых индивидуумов ведут к заключению о том, что это касается индивидуальности в такой-же малой степени.
Если мы классифицировали индивидуум как преимущественно относящийся к одному из семи лучей, то еще следует ответить на вопрос, в каком объеме ему удалось принять силы остальных семи лучей. Если его самые сильные и лучшие способности имеют сатурнианскую природу, то какая планета находится у него на втором месте? Есть еще шесть других и теоретически каждая из них может находиться на втором месте. Если в начале и есть только семь типов, то классификация усложняется фактом того, что каждый из семи может вариироваться по шести разным направлениям. То есть существует сорок два вторичных типа. Hо это еще не все, так как есть пять других линий развития, подлиний собственно главной линии, которой следует душа. И здесь опять таки она может приобретать их существенные черты в соответствии с их порядком. Поэтому каждый вторичный тип может вариироваться по пяти разным направлениям. Отсюда следуют 42 х 5 или 210 типов третьего порядка. Без дополнительных доказательств становится ясно, что этот третий порядок делает возможным четвертый, который вариируется по четырем направлениям. 210 х 4 или 840 типов четвертого порядка. Пятый порядок вариируется по трем типам, 2520 х 2 или всего 5040 - 37). Все это получается из существования семи основных типов, каждый из которых содержит в себе остальные шесть как подтипы.
Ограничимся этим и не будем приводить другие взаимосвязи в качестве примера, в частности взаимосвязи, которые исходят из зодиака, ведь таким образом количество подтипов возрастет до бесконечности. Уже и так понятно, что нет двух совершенно одинаковых индивидуумов. Их отличия объясняются различным опытом, который они приобрели в прошедших инкарнациях в этом и других мирах. Опыт,
- 171приобретенный в окружающем мире, генерирует в душе способности, а так как пройденные душами пути никогда не бывают одинаковыми для разных душ, то и приобретенный опыт и возникшие в результате его силы будут соответственно разными. Святой отличается от грешника тем, что его душа более старая с гораздо большим опытом и более зрелыми силами. Гений развил свои способности в большей степени чем средний человек. И даже если бы все души имели одинаковый возраст, разница была бы большой (об этом уже было сказано). Hо так как существуют большие отличия по возрасту и соответственно стадиям развития, то сложность возрастает чрезвычайно. И все-таки все входит в семь типов, которые символизируются планетами и проходят по путям могущества, любви и мудрости.
Теперь ясно, что обычные выражения эзотерической астрологии имеют более глубокий смысл. Поэтому следующая глава и будет рассматривать самые важные из понятий эзотерической астрологии.
ГЛАВА 23
ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ ЗHАЧЕHИЕ АСТРОЛОГИЧЕСКИХ ПОHЯТИЙ
Слово "Его дыхание дало жизнь семерке" (в станцах Дзиана) относится как к Солнцу, которое дает жизнь планетам, так и к "высшему" спиритуальному Солнцу, которое вдыхает жизнь в весь космос. Астрономические или астрологические ключи к познанию тайн теогонии вы найдете в глоссарах к станцам, которые будут даны позднее.
Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
Следующий глоссар приближает обычные астрологические понятия к целям эзотерической астрологии. Он может оказать значительную помощь в понимании некоторых понятий. Во многих случаях даны примеры, которые облегчают понимание.