По нашему мнению, случайное совпадение этих явлений весьма маловероятно. Ведь стоило ТКТ сдвинуться всего на какихнибудь 20 километров в сторону - жертвы уже были бы весьма ощутимыми. С другой стороны, многое свидетельствует о том, что падение тунгусского тела было ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННЫМ. Прежде всего это то, что ТКТ маневрировал.
Если принять все данные о наблюдениях тела на различных траекториях, мы придем к выводу, что над тунгусской тайгой совершали маневры три тела Вывод действительно ошеломляющий.
Мы считаем, что если беспристрастно отнестись к обстоятельствам падения ТКТ, факт ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТИ ТКТ не вызовет вопросов. Все наши возражения основаны на том, что кроме деятельности человеческого разума, мы не видим в природе ни одного в полной мере целенаправленного явления, целенаправленного настолько, что может сравниться с ТКТ. Ни одного, кроме разума.
Могут ли существовать, кроме разума, другие целенаправленные явления в природе? В какой-то степени да. Эволюция, например, создала удивительные явления. В том, что эволюция целенаправленна, сомневаться нельзя. Ее цель очевидна - создание наиболее жизнеспособного организма, хотя эта цель, конечно, не осознается эволюцией - у эволюции нет сознания. Однако целенаправленность эволюции весьма невелика - на разработку, например, человека, ей потребовались миллиарды лет.
Вообще, вопрос о том, существуют ли целенаправленные явления, не являющиеся разумом, выходит за пределы этой работы, мы отметим только, что такие явления возможны.
А может быть, ТКТ - продукт разумной деятельности? Авторам данной работы такая точка зрения кажется наиболее вероятной. Для чего же тогда все это сделано?
По мнению физика Александра Прийма, два космических тела направляли третье в определенную безлюдную зону (найденную, вероятно, ранее "огненными шарами") а затем дистанционно взорвали его. А.Прийма считает, что при взрыве ТКТ содержащаяся в нем информация не была уничтожена, а перешла в иное качество. С помощью этого взрыва биосфере Земли была сообщена какая-то информация, которой человечество давно пользуется, или будет пользоваться, когда дойдет до необходимого уровня.
Мы хотим предостеречь читателей, которые могут счесть, что под разумом мы обязательно понимаем разумную жизнь. Вовсе нет! Разум - не обязательно порождение жизни, разумная жизнь - это только единственный из возможных вариантов, который нам известен, но, вероятно, не единственный. И даже разумная жизнь вовсе не обязательно будет такой, к которой мы привыкли.
Академик Л.В. Гинсбург говорил, например, в одном из своих докладов, о принципиальной возможности жизни на основе иных, чем атомы, соединений совсем других элементарных частиц.[45]
Жизнь вовсе не обязательно, как мы привыкли, углеродно*(a+.`.$-.-водородная, вовсе не обязательно привязана к планетам, не обязательно даже к звездам. Судя по тому, что мы знаем о Вселенной, жизнь - не уникальное явление в ней, человек - тоже, и разумное существо не похожее на человека - тоже.
Вернемся, однако, к ТКТ. В том месте, где ТКТ, точнее то тело, которое летело по "южной траектории" впервые сманеврировало, находится загадочное "Чертово кладбище" (ТМ 8 1983 г.)
Вот рассказ одного из тех, кто видел его своими глазами.
В тот год, когда в Ангаре было мало воды, возникла необходимость перегнать колхозное стадо тайгой в Братск. Обычно сдачу мяса государству осуществляли водным путем, в тот год это было невыполнимо.
С целью сокращения перегона был выбран путь от деревни Ковы вдоль одноименной речки через деревушки Уяр и Карамышево. Действительно, так до Братска вдвое ближе, чем по берегу Ангары. Главной задачей проводников было уберечь стадо от самого опасного существа тайги - от мошки. Если комары боятся дыма, то мошку в довоенное время можно было отогнать только дегтем, который, если употреблять его часто, в кровь разъедает кожу животных. Поэтому стоянки были долгие, обязательно возле воды. Вечерами, до темноты, стадо стояло в воде, наутро, по росе, пока не проснулась мошка, разбредалось на поиски пищи.
Однажды, когда погонщики уже собирались повернуть на восток, к Ангаре, при проверке стада не хватило двух коров. Предположение, что их задрал медведь, отпадало - собаки вели себя спокойно. А волков в тех краях не водилось. Двое из бригады погонщиков, в том числе рассказчик, отправились на поиски. Через некоторое время они услышали тревожный лай убежавших вперед собак, и, на ходу заряжая ружья, поспешили в том же направлении. Каково же было их удивление, когда перед ними открылась чистая, круглая поляна, совершенно лишенная какой бы то ни было растительности. Собаки, которые уже выбежали на черную землю с испуганным визгом, поджав хвосты, повернули назад. А на расстоянии 15...20 метров от последних деревьев, на голой, будто выжженной земле лежали трупы пропавших животных.
Случившееся ошеломило погонщиков. А старший, опытный охотник, отлично знавший здешнюю тайгу, оказывается, уже слышал об этом месте. "Наверное, это Чертово кладбище" - сказал он. Приближаться к голой земле нельзя смерть".
Действительно, круглая, около 200...250 метров в диаметре, поляна, вселяла ужас: на голой земле кое-где виднелись кости и тушки таежных зверушек и даже птиц. А нависшие над поляной ветви деревьев были обуглены, как от близкого пожара. Старший торопил уходить от гиблого места. Так и ушли они, не выяснив, почему гибнет все живое на этой странной земле.
Выделения газов, типичного в болотистых местностях, здесь не ощущалось. Собаки же, бывшие на "Чертовом кладбище" всего одну минуту, перестали есть, стали вялыми и вскоре подохли.[40]
Имеется и другое сообщение о существовании "гиблого места" в долине реки Ковы. Его передал врач-рентгенолог Томского местного онкологического диспансера.
В 1941 году он работал заведующим врачебным участком в селе Косой Бык на Ангаре. Примерно в 25 км. от места впадения Ковы в Ангару находилось село, названия которого С.Кулюкин, к сожалению, вспомнить не мог. В июле 1941 года он вместе с e(`c`#., Кежемской больницы В.Приходько, приехал в село в связи с мобилизацией.
Местный охотник рассказал, что вверх по течению Козы есть "гиблое место": там погибают животные, например случайно попавший туда скот. И даже птицы. Погибших коров выволакивают с поляны - а на ней не растет и трава - крюками на веревках: все боятся ступишь на место, где они погибли. У мертвых коров необычно красное мясо - охотник утверждал, что никогда такого не видел. Он готов был проводить врачей к гибельной поляне - находилась она всего на расстоянии 7...8 километров от села. Однако военная обстановка не позволила врачам там побывать - они были перегружены работой.
В 1984 году И.Н.Брюханов, работающий в Братске припомнил, что в 1952 году будучи в Карамышеве уполномоченным по зерновым поставкам, частенько ходил в тайгу с одним дедом-охотником. Как-то, уйдя от деревни совсем недалеко на северо-запад они вышли к необычайного вида поляне. Старик заявил, что это и есть "Чертово кладбище".
В 1984 году те места посетила экспедиция, имеющая цель найти и изучить "Чертово кладбище". Они подробно расспросили Брюханова, выявив ряд моментов, которые подтверждали объективность его показаний. Вот его рассказ:
"Перешли сухой ручей, затем ручей, на котором мельница стоит. Сразу за ним начинается подъем на хребет. Перевалив через него пошли на спуск (прошли около километра), путь преградил завал. Перед завалом тропа в обход. От обходной тропы влево отходит хорошо набитая тропа. Пройдя по ней около километра, с правой страны увидели просвет, сходный с просветом от выруба. Это и есть "Чертово кладбище". Вокруг поляны - заросли кукушника... Сама поляна - около 100 метров, не круглая, а скорее Г образная. На золотистого цвета поверхности земли растет редкий разноцветный мох, очень редкий и мелкий. Сразу за поляной угадывается какой-то ручей - очевидно, приток реки Камкамборы...
Само место расположено на небольшой возвышенности. От "Чертова кладбища до Карамышева не более полутора часов ходу".