Крепким «духом» антикоммунизма и ницшеанского глумления над разумом несет, как видим, от литературной продукции господ Повелса и Бержье. Недаром Ницше был любимым философом Гитлера и его банды. И вот что любопытно. Пристрастие к шаманским тайнам и языческим мистериям нисколько не мешает идеологам «Планеты» преклонять колени одновременно перед Ватиканом и… Мао Цзэ-дуном. Вот что читаем мы в так называемом «человеческом документе», опубликованном (с восторженными комментариями) в той же самой «Планете» под названием «Почему я католичка и маоистка?» Автор «документа» — некая Хан Су-ин. Она сообщает, что «родилась в Китае от отца-китайца и матери-бельгийки». «Для нас, китайцев-католиков, — говорится далее, — Мао Цзэ-дун — это Христос, вторично пришедший на Землю… Это самый великий человек XX века… это символ надежды…».[66]
Что ж, и тут удивляться нечему. Что маоизм настолько же далек от марксизма, насколько близок к шаманскому культу, было известно и раньше. Неудивительно поэтому, что маоизм нашел себе место в идеологической обойме современных магов и волшебников из коммерческого предприятия «Планета».
Равно как и пропаганда религиозных мифов в слегка подновленном и наукообразном виде.
ФОТОГРАФИЯ ИИСУСА ХРИСТА
Среди изданий, работающих в контакте с «Планетой» и связанных с нею деловыми и финансовыми узами, на первом месте, как я уже говорил, — журнал «Пари-матч». Названный еженедельник принадлежит к так называемой желтой, или бульварной, парижской прессе. Эту разновидность реакционной печати великий французский писатель Анатоль Франс определял так: «Желтая пресса — это издания, которые публикуются на очень белой бумаге людьми с очень черной совестью». Желтая пресса, хотел сказать писатель, это — прежде всего — фабрика лжи. Лжи притом не простой, а идеологически нацеленной. А чтобы сделать выдумку более правдоподобной, ее подают (и продают) в тщательно продуманной, я бы сказал, научно разработанной упаковке. «Пари-матч» — большой специалист по этой части. Недаром главным редактором и обозревателем этого журнала является проверенный фабрикант фальшивок Реймон Картье.
Номер от 9 мая 1970 года превзошел в этом отношении все, что было раньше.
Опубликована колоссальная сенсация. Напечатаны «подлинные фотографии», запечатлевшие тело Иисуса Христа, снятое с креста!
Читатель ошарашенно трет лоб. Не сон ли это? Ведь изобретение фотографии относится к первой половине XIX столетия. Иисус же Христос, если верить евангельской легенде, взошел на Голгофу 1850 годами раньше. «Пари-матч» как раз и рассчитывает на читательское потрясение. Сенсация сработала. Вы с жадностью углубляетесь в текст, рассматриваете отпечатки, графики, рисунки, таблицы. Наука, наука… Голова идет у вас кругом. Цель достигнута. Дичь попалась в капкан.
Итак, полюбопытствуем, как сфотографировали две тысячи лет назад тело Иисуса Христа. Это поможет еще раз заглянуть внутрь кухни чудес, пытающейся подкрепить непрочный престиж религии в сегодняшнем мире.
Забудем на минуту о неопровержимо доказанном наукой факте неисторичности фигуры Христа. О том, что евангельские рассказы представляют собой позднейший миф. Миф, составленный частью из восточных сказаний об умирающих и воскресающих богах, частью из воспоминаний о странствующих проповедниках («учителях справедливости»), действовавших среди обездоленного люда древней Палестины.
Забудем временно обо всем этом и примем за чистую монету то, о чем рассказывается в евангелиях.
Так вот, в кафедральном соборе итальянского города Турина в серебряной шкатулке хранится, как уверяет местное духовенство, подлинная ткань (плащаница), в которую было завернуто тело Иисуса, снятое с креста. Согласно евангельскому рассказу полотно было принесено к месту казни Иосифом Аримафейским. Затем на третий день, когда апостол Петр и другие пришли к пещере, где был похоронен Иисус, они увидели, что тело исчезло, а саван лежит, брошенный на землю.,0 том, что произошло с плащаницей дальше, евангелия умалчивают. Но для редакции «Пари-матч» дело ясно. «Несомненно, апостол и его спутники унесли с собой саван, как реликвию».
Пусть так. И не будем придираться и задавать бестактных вопросов, «та» или «не та» ткань лежит сегодня в серебряной туринской шкатулке. Известно, впрочем; — об этом говорит официальная церковная статистика, — что в разных местах земного шара хранится в настоящее время 1234 гвоздя, которыми был прибит к кресту Иисус Христос, и более двух тысяч лоскутков того самого савана, который в целости и сохранности находится в алтаре туринского собора!
Ручаться за подлинность предмета тут, казалось бы, невозможно, особенно если послушать рассказ о том, как попала загадочная плащаница в туринский собор.
Оказывается (цитирую «Пари-матч»), «через четыреста лет после событий, описываемых в евангелиях, плащаницу показывал за деньги в Иерусалиме некий странствующий монах Кирилл. Еще через четыреста лет ее держал в руках паломник по имени Арнульф. Новые пятьсот лет проходят, и саван демонстрируют по четвергам в соборе святой Софии в Константинополе». После этого, повествует «Пари-матч», следы плащаницы исчезают надолго, и «вдруг» она появляется во Франции. В течение ста лет ее хранят в Безансоне, затем в Труа. При этом «внезапно обнаруживается», что на полотне явственно отпечатались очертания тела (со следами крови!) Иисуса Христа. Приток верующих к чудесной ткани стал после этого так велик, что грозил снизить посещаемость других церковных реликвий. И это вынудило одного из пострадавших от конкуренции французских епископов заявить: «Плащаница — подделка. Это просто разрисованный кусок материи». Но куда там. Епископа едва удалось спасти от гнева напущенной на него толпы…
На этом история евангельской плащаницы не кончается. В часовне Шамбери, где она одно время хранилась, случился пожар. Все сгорело, но плащаница — поверим в это — почти не пострадала. Со следами незначительного обугливания она попадает, наконец, в Турин, где становится собственностью итальянской королевской семьи (Савойской династии).
И вот с этого момента берет начало «акция», предпринятая в наше время фабрикантами чудес. Подготовка к чуду потребовала, впрочем, нескольких этапов.
В 1898 году ткань, хранящуюся в шкатулке, сфотографировали. Фотограф по фамилии Пиа, проявив и отпечатав пленку, «с восторгом» (пишет «Пари-матч») обнаруживает на ней «негативное изображение тела и лица человека, замученного до смерти».
Скептики, — откуда они только берутся! — заявили тогда, что Пиа сфабриковал свои отпечатки. Но в 1931 году было произведено новое (на этот раз цветное) фотографирование, и в 1969 году еще одно. Последнюю съемку по приказу из Ватикана вели в строгом секрете. К просмотру фотографий было допущено лишь несколько человек по специальному указанию папы. После обозрения снимков папа заявил, что он «потрясен и взволнован».
Анализом фотографий в течение двадцати лет занимался преподобный Джулио Риччи из ватиканской Академии наук. С ним сотрудничал скульптор при соборе Святого Петра Лоренцо Ферри.
Изучая расположение красных точек (кровь?) и других пятен и следов на фотографиях, читаем дальше, оба названных эксперта «смогли реконструировать» внешность человека, чье тело оставило следы на саване.
Это, сообщили Риччи и Ферри, «мужчина приблизительно тридцати лет от роду, изумительной красоты, с раздвоенной бородой и густой шевелюрой. Мышцы ног хорошо развиты, как у человека, много ходившего пешком» (Иисус, комментирует «Пари-матч», за три года обошел пешком вдоль и поперек всю Галилею). Мускулатура рук и плеч сильная (Иисус плотничал). О росте идет спор. Риччи считает, что рост — 162 сантиметра, а скульптор Ферри — 185. «На руках и ногах следы гвоздей, которыми тело было прибито к чему-то деревянному», и обнаружено, что «обе ступни прибиты не двумя (как считалось раньше), а одним гвоздем». На голове следы многочисленных ран, причем — открытие! — «речь идет не просто о терновом венце, а о целой шапке из терновника, надетой на всю волосистую часть головы». («Очевидно, поясняет «Пари-матч», римские солдаты, разводившие холодной ночью костер, взяли пук хвороста и с силой надвинули его на голову узника»). Кроме того, сообщают эксперты, им «удалось с точностью установить, что распятого человека перед казнью бичевали». Нанесено было сто ударов, причем бичевателей было двое, один высокого роста, а другой низкого…