Этого графа сейчас в Генуе поставили начальником у короля Людовика, который часто заявляет, как он относится к немцам. Это доподлинная история сражения с моринами, которое французские хронисты разукрашивают разными узорами. Против них в свое время я многое напишу в своей «Апологии короля Максимилиана против Робера Гагена»[122].
95. ОБ ОДНОМ ПРОСТОВАТОМ МОНАХЕ
Одного монаха (таких называют «бельцы») отец и приор его (так я скажу) послал в Кельн продавать лошадь. Монах привязал лошадь к столбу и стал расхаживать взад-вперед в своих деревянных башмаках, а не ездил, как другие, взад-вперед по конному рынку в поисках покупателя. Наконец, к нему подошел какой-то кельнский бюргер и спросил, что он здесь делает. Монах ответил: «Не знаю». Бюргер еще спросил: «Чья это лошадь?» Монах ему: «Мне надо ее продать». Бюргер сказал: «Сидя здесь, ты ее не продашь». Монах: «А мне что! Мне до этого нет дела!» Бюргер снова: «Она здоровая?» Монах: «Я думаю, была б здоровая, наш отец не стал бы ее продавать». Бюргер понял, что он глуп, дал ему за лошадь настоящую цену и отправил монаха домой.
У нас до сих пор есть поговорка о небрежных и беспечных: «Мне до этого нет дела!»
96. ПРОТИВ КУРТИЗАНОВ[123] И НЕВЕЖД
Шалости и плача достойно то, что до сих пор священство, бенефиции и даже экспектативные милости[124] раздаются самым невежественным людям, и особенно куртизанам. Так как у них нет ни ума, ни образования, то они отправляются в Рим и, презирая науку и людей ученых, возвращаются домой, одаренные многими бенефициями и приходами на погибель и сокрушение церкви и душ верующих. Они ничему не смогли, да и не захотели выучиться, разве только тому, чтобы ходить за ослами и заниматься — как они сами говорят — канцелярской практикой по обману бедных священников. Однако я не хочу говорить обо всех, потому что и среди них встречаются все же ученые и честные люди. Но возвращусь к начатому.
Говорят, что один из них пришел к папе просить бенефиций. Когда тот спросил, сколько у него бенефициев, он ответил: «Три». Папа сказал: «Хватит с тебя одного»,— и прогнал его прочь. Другой дурень сделал то же. Когда экзаменатор из Констанца спросил его, сколько существует таинств, он ответил: «Три». Тот продолжал: «Какие?»[125] А этот осел и говорит: «Кадило, крещальная купель и звонница»[126]. Еще одного недавно в Констанце спросили, из какого он диоцеза[127], а он ответил: «Я из Альтенбулаха» (так называется его родной городишко. Он даже не знал, что такое диоцез).
Когда такие священники служат мессу, то, как пошутил недавно один человек, Христос говорит матери: «Прощай, матушка, я иду, чтоб меня снова распяли». Он смеется над их невежеством, так как они неверно и с ошибками читают священное писание. Я видел, как двое молились, и, когда один сказал: «Христос воскресе, аллилуйя!», то другой, не зная, что ему ответить, сказал: «Да, клянусь богом живым, аллилуйя!»
97. ОБ ОДНОМ БОГОХУЛЬНИКЕ
В Ротенбурге на Неккаре был один, которого осудили на смерть за страшные богохульства, которыми он поносил святых. Его должны были утопить. Когда его уже повели и за ним поспешно побежали мальчишки, чтобы не упустить такого дела, он, обернувшись к спешащим мальчишкам, сказал: «Отдышитесь немного и не спешите так. Потому что я сам, хотя иду медленно, однако все-таки попаду на это зрелище».
98. СВИДЕТЕЛЬСТВО ОДНОГО ТЮБИНГЕНЦА
Один тюбингенец, привлеченный в качестве свидетеля, засвидетельствовал следующее: «Я лежал и спал; однако я видел и слышал, как он ударил истца мотыгой по голове, только не знаю, попал пи он в него».
99. ПРОТИВ РИМСКОЙ КУРИИ
Недавно в кругу собутыльников один человек рассказывал, что римляне чрезвычайно бесчестны, что веру там продают, что слуги апостольской курии ужасно падки до денег, в чем он сам прекрасно убедился на собственном кошельке. Другой ответил: «Они поступают отлично и по своему обычаю; если бы они этого не делали, они отошли бы от нравов своих предков и основателей города, которые были ворами и разбойниками» (он намекал на Ромула[128]).
122
Ровер Гаген (ум. в 1501 г.) учился в Парижском университете. Монах ордена Тринитариев. С 1473 г.— глава этого ордена. Учитель Иоганна Рейхлина, очень ценивший Эразма Роттердамского и ценимый им. Свою «Апологию» Бебель не опубликовал.
123
Куртизаны — люди, близкие к папскому престолу. Так называли и высших католических сановников и вообще духовных лиц, близких к курии. Они вели часто чрезвычайно распущенную жизнь, используя римскую курию в своих корыстных целях.
124
Экспектативные милости (экспектатива, от лат. exspeetare — ожидать) — право на замещение в будущем пока еще не освободившегося прихода. Право это давала римская курия.
125
Священник, о котором рассказывает Бебель, плохо знает латынь, он говорит: «tres», вместо «tria», так как «beneficia», «sacramenta» — слова среднего рода; «ques?» вместо «quae?» для рифмы с «tres» в насмешку над невежественным священником.
126
Священник не знал, что церковных таинств не три, а семь: крещение, миропомазание, причащение, покаяние, священство, брак и елеосвящение.
128
Ромул — мифический основатель Рима. При возведении города он убил своего брата-близнеца Рема. Чтобы увеличить число жителей Рима, Ромул предпринял похищение сабинянок.