Впоследствии группа мастеров, согласившихся сотрудничать с государством, руководствуясь искренним желанием привести массу разрозненных школ к единому стандарту, создала комиссию по реформированию ушу. Известный мастер Цай Луньюнь на основе своего фамильного стиля хуацюань, а также ряда других северных направлений — чжацюань, паошоань, хунцюань, пигуацюань, шаолиньцюань и др. — создал спортивный синтетический стиль чанцюань (длинный кулак). Так же был создан упрощенный тайцзицюань, спортивные варианты хоуцюань (Кулак обезьяны), цзуйцюань (пьяный кулак) и др. Боевые движения в комплексах этих стилей «разбавлялись» гимнастическими и акробатическими приемами, что делало их более эффектными, но менее эффективными в реальном применении. Кроме того, из этих систем убирались философские аспекты, связанные с буддизмом и даосизмом, что лишало ушу его внутренней основы.
В период «Великой пролетарской культурной революции» (1966–1976) занимавшиеся ушу подвергались массовым репрессиям как представители «феодальных пережитков». Однако в это время благодаря Гонконговским кинобоевикам начался рост популярности ушу за рубежом, и, чтобы не портить международный имидж КНР, ушу было реабилитировано и официально разрешено.
Сейчас, несмотря на то, что государство по-прежнему проводит политику превращения ушу в спорт, существует и продолжает развиваться «народное ушу», хранящее традиции древних мастеров.
Захваты и контрзахваты
Циньна («Захваты») — это одно из четырех традиционные технических действий ушу (удары ногами, руками, броски и захваты). В рукопашной схватке для подавления противника часто используются такие уязвимые места как суставы, точки акупунктуры и жизненно важные органы. Чтобы лишить противника возможности сопротивляться, прибегают к различным способам воздействия на эти места, включая захваты. Соперник становится беспомощным потому, что после атаки, нацеленной на некоторые болевые точки, состояние мышц или костей выходит за физиологические пределы, что вызывает болевой шок, онемение, немота или другие негативные последствия, полностью лишающие противника возможности сопротивляться.
История циньна неразрывно связана с историей ушу и уходит в глубь веков. В сообщении Кун Яна «Период Чуньцю» есть заметка о том, как некоторые воины, применяя захваты за горло, душили своего врага. В «Книге Хань» Лоу Цзина также встречаются строки о применении захватов. О технике захватов упоминал и знаменитый Ци Цзигуан в своей «Новой книге об эффективности дисциплины».
Мы уже говорили о том, что приемы циньна чрезвычайно опасны и, если ваш соперник проводит болевой захват, то он получает довольно большое преимущество. Поэтому древними мастерами были разработаны приемы контрзахватов («Фаньциньна»), позволяющие освободиться от захвата противника и в свою очередь начать свою атаку.
Способов захвата достаточно много. Так, например, в монастыре Шаолинь изучались тридцать шесть способов захвата и тридцать шесть способов освобождения от них, — таким образом, всего 72 приема. Но поскольку, согласно законам использования циньна, имеются определенные ограничения на их применение, то наиболее часто в школах боевых искусств встречаются семнадцать способов циньна и фаньциньна:
1. Ломать.
2. Давить.
3. Выкручивать.
4. Защипывать.
5. Замок.
6. Сворачивать.
7. Сдвигать.
8. Нести.
9. Поддерживать.
10. Поднимать.
11. Удерживать.
12. Обхватывать.
13. Закреплять.
14. Ножницы.
15. Обвивать.
16. Завести под мышку.
17. Переплести.
Применяя технику захватов и контрзахватов, необходимо внимательно следить за передвижениями противника, действовать быстро и точно, постоянно держать «на прицеле» суставы соперника и, воспользовавшись неловкостью или ошибкой, повести прием.
Для овладения техникой циньна и фаньциньна сначала надо отработать базовые приемы цюаньшу. К ним относятся:
— тренировка цепкости пальцев;
— работа на протыкание пальцами;
— упражнения по укреплению запястья и предплечья.
Параллельно необходимо практиковать упражнения на укрепление мышц, повышение подвижности суставов и эластичности связок. Также полезно проводить парные тренировки, сжимая друг другу кисти, захватывая и удерживая друг друга. Упражняясь таким образом, нужно довести технику захватов до такого уровня, когда пальцы станут подобны мечу, ладонь — сабле, захват — крюку, каждый палец по отдельности и вся кисть в целом — скале.