До 1811 года не удавалось найти определений, которые устроили бы большинство представителей магического сообщества. Гроган Пенпнэм вскоре после своего назначения на пост министра магии постановил, что «созданием» следует называть «любое существо, обладающее интеллектом в объеме, позволяющем понимать законы колдовского мира и ответственно участвовать в их разработке»[2]. Представителей троллей допросили в отсутствие гоблинов и признали неспособными понимать человеческую речь; их в итоге классифицировали как «тварей» вопреки бипедализму; русалидам предложили воспользоваться услугами переводчиков и впервые в истории сделаться «созданиями»; фей, эльфеек и гномов, несмотря на человекоподобие, решительно отнесли к категории «тварей».
Естественно, неприятности на этом не закончились. Мы все знаем об экстремистах, требующих отнести муглов к разряду «тварей»; об отказе кентавров принять статус «созданий» из желания оставаться «тварями»[3]; делами оборотней занимается то отдел тварей, то отдел созданий: на данный момент служба поддержки оборотней приписана к отделу созданий, а службы их учета и отлова входят в состав отдела тварей. Некоторые в высшей степени разумные существа классифицированы как «твари» в связи с неспособностью совладать со своей природной жестокостью. Акромантулы и мантикоры владеют разумной речью, однако непременно попытаются съесть человека, если тот к ним приблизится. Сфинксы изъясняются исключительно загадками и шарадами и впадают в ярость, получив неверный ответ.
Ниже твари, чей статус до сих пор не определен, отмечены особо.
Теперь перейдем к вопросу, который чаще всего задают колдуны и ведьмы, едва речь заходит о магозоологии: почему этих существ не видят муглы?
Знания муглов о магических тварях: краткий исторический экскурс
Возможно, многие удивятся, но фауна, которую мы веками старательно прятали, была сокрыта от муглов не всегда. Даже поверхностное знакомство с их средневековыми искусством и литературой доказывает, что многие существа, которые ныне среди муглов считаются мифическими, раньше признавались реальными. Драконы, грифоны, единороги, фениксы, кентавры и прочие нередко фигурируют в работах муглов того периода (хотя изображены, как правило, до комичного неточно).
Однако, внимательно изучая средневековые бестиарии, мы видим, что о большинстве магических тварей муглы все же осведомлены не были — либо принимали их за нечто совершенно иное. Судите сами. Вот дошедший до наших дней фрагмент манускрипта, принадлежащий перу некоего брата Бенедикта, монаха-францисканца из Вустершира:
Утра сего дня меж травяна огорода блуждая, раздвинул я базилика куст и узрел хорька вида огромнага. Не убег хорек и не прыснул прочь сим тварям подобно, но скакнул на меня и швырнул оземь и возопил со гневом великим: «Вали-ка отсель подобру, лысый!» А напослед за нос ухватил, да так, что не один час и не два кровило. Настоятель не поверил в хорька говоряща и знай вопрошал: а не перебрал ли ты, грешный, турнепсова вина брата Бонифация? Однако ж, видя, что нос мой набряк и кровит безподобно, позволил-таки не стоять вечерни.
Очевидно, наш мугл наткнулся отнюдь не на хорька, а на хамхмыря, который, скорее всего, охотился на гномов, излюбленное свое лакомство.
Ложное представление о предмете зачастую вреднее полной неосведомленности; не зная, на что наткнешься в собственном огороде, поневоле начинаешь бояться магии пуще смерти. В те времена гонения на колдунов и ведьм достигли апогея, а появление там и сям драконов и гиппогрифов лишь усугубляло антиколдовскую истерию.
Впрочем, здесь мы не станем обсуждать те мрачные времена, что подтолкнули колдунов к решению скрыться от глаз муглов[4]. Предмет нашего интереса — волшебные твари, которых тоже пришлось прятать, дабы внушить муглам, что магии не существует.
2
Исключение было сделано для привидений, заявивших о бестактности отнесения к разряду «созданий» тех, кто для мироздания давно уже пятое колесо. В итоге Гроган Пенпнэм создал три подразделения в составе департамента по надзору за магическими существами: отделы тварей, созданий и духов.
3
Кентавры отказались быть причислены к той же категории, что и, к примеру, лешаки и вампиры, и объявили, что намерены решать свои дела сами, без участия колдунов. Спустя год о том же заявили и русалиды. Министерство магии, пусть и неохотно, пошло навстречу их требованиям. И хотя в отделе тварей департамента по надзору за магическими существами есть служба контактов с кентаврами, последние ни разу не воспользовались ее услугами. В министерстве даже появилась расхожая шутка: «перевод в службу кентавров» означает скорое увольнение.
4
Этот особо кровавый период колдовской истории подробно описан в «Истории магии» Батильды Бэгшот (изд-во «Красные книжечки», 1947).