Третий парадокс футурологии утверждает, что бояться нам нечего: структура «земного ада» также исчерпана текущей Реальностью.
Число человеческих страхов ограничено; они сводятся к страху физической смерти, психической смерти (безумия) и социальной смерти (изгнанию из трибы). Все это давно реализовано в виде социальных систем, данные страхи материализующих и, более того, являющихся их метафорой.
Мы пришли к выводу, что современная культура не может познавать «реальное будущее», поскольку это знание принципиально невостребуемо. Исследование же «описываемого будущего» методами фантастики и футурологии потеряло смысл, поскольку и «земной рай» и «земной ад» оказались предметом изучения социологии, если не истории.
Промышленная революция, начавшаяся еще до штурма Бастилии и далеко не завершенная, покончила с «дебютной» стадией развития человечества. Пусть не до конца, пусть с некоторыми шероховатостями, но в целом мы решили витальные (жизнеобеспечивающие) дебютные проблемы и даже получили преимущество, обещанное теорией тому, кто играет белыми фигурами. Мы живем в обеспеченном, динамичном и интересном мире. Нам уже не нужно познавать «земной рай» (и ад) художественными приемами — он существует вокруг нас, как текущая Реальность.
Потому бесполезно искать новые фантастические идеи в рамках «дебютного мышления». Зато в ближайшие годы фантастика, наверное, коснется нового круга проблем, касающихся структуры миттельшпиля.