— То есть, это у вас не вторая жизнь? — Осознала Поппи. — Боюсь спросить, сколько же вам лет.
— Не так уж и много. А лучше действительно не спрашивайте. Всё равно не отвечу.
— А как так вышло, что у вас всего лишь звание подмастерья в целительсвте? — Поинтересовалась Поппи.
— Нельзя объять необъятное. После практики в Мунго, я изучал магловскую медицину, а затем занимался научными исследованиями в области генетики и артефакторикой. Вам знаком термин «генетика»?
— Конечно! — Слегка возмутилась Поппи. — Я, в отличие от снобов не отрицаю возможностей магловской медицины и вообще, целители пользуются магловской медицинской литературой и достижениями, в частности, анатомическими справочниками. Ты же должен это знать?! — Поппи подозрительно на меня посмотрела.
— Поппи, ты забываешь, что миры могут серьёзно отличаться и то, что для меня в прошлой жизни было нормой, в этой может быть совсем иначе, в том числе и обучение целителей.
— Прости. И раз уж мы коллеги и не понятно, кто кого старше, то предлагаю общаться неформально, а то как–то непонятно выходит. — Улыбнулась дама.
— Согласен. Это вполне разумно. Я и сам путаюсь в обращениях, забывая о том, как нынче выгляжу.
— Ты говорил, что даже маглы способны стать магом, но как же так? У них же нет магического ядра! — Поппи перешла на профессиональную тему.
— Это интересная тема и довольно обширная. Предлагаю посетить местный ресторан и обсудить всё в приятной обстановке.
Некоторое время спустя за столиком ресторана, окруженном чарами приватности.
— Значит, магического ядра не существует, а магия зависит от седьмой оболочки души, и у обычных людей она находится в спящем состоянии? А одарённые дети, генетически предрасположены и раскачивают седьмое начало? — Задумчиво произнесла Поппи. — Инетересная теория, но боюсь, никто в неё не поверит.
— Поппи, эта теория подтверждена практикой и веками исследований. Например, я могу духовным зрением разглядеть контуры духовных начал. А что такое магическое ядро? Никто его не видел, не щупал. Это всего лишь неподтвержденная и бездоказательная теория, которую приняли на веру.
— Я тебе верю. Но вот старые снобы поднимут на смех. — Произнесла Помфри.
— Вот поэтому я и не собираюсь, ни с кем делится подобной информацией. Разве что с потомками и личными учениками.
— Но то, что ты рассказал мне про родовые алтари и генетическую предрасположенность к магии, которая влияет на развитие дара… Это невероятно и открывает глаза на многое. Вообще, твоя теория превосходно вписывается в реалии, но противоречит множеству многих бездоказательных теорий, например, липовые представления о превосходстве чистокровных. Выходит, всё их превосходство получено при помощи родового алтаря и удачного расположения поместья. Ну и большой вероятности рождения одаренного ребенка. Выходит, что детей можно учить использовать магию с самого детства, и это не приведёт к перегоранию магического ядра, поскольку такового не существует. Но вот что странно и не вписывается в твою теорию, почему же маги, которые перенапряглись. Лишаются магических способностей?
— Почему же не вписывается? Всё логично. Есть несколько типов повреждений: Первый, психосоматический. Маг перенапрягает седьмое начало души, в голове образуется подсознательный блок, и маг сам себе на подсознательном уровне запрещает использовать магию, веря, что потерял способность использовать магию. Второй тип, повреждение души. Они могут быть из–за запредельных нагрузок, неправильных ритуалов, на подобии создания крестражей, повреждений сильными магическими существами — богами, демонами и прочими, либо артефактами, специализированными заклинаниями. Это может быть как седьмое, так и иное начало — ментальное или астральное. До восстановления седьмой оболочки не стоит применять магию, поскольку это всё равно, что раскрывать края едва начавшей заживать раны.
— А есть средства, способствующие ускоренному восстановлению духовных начал? — Спросила Помрфи.
— Должны быть, но я таковых не знаю. Есть средства, способные косвенно повлиять. Например, поспособствовать восстановлению прочих духовных оболочек можно воздействуя через тело, насыщая его избыточным количеством праны. Избытки праны пойдут на прочие оболочки, а поскольку это энергия более высокого уровня, чем Ба–хионь и мана, то легко конвертируется в нужный тип энергий и ускоряет восстановление.
— Прана, это жизненная энергия? Верно? — Задумчиво спросила Помфри. — И как её добыть?
— Я знаю два способа её добыть. Первый, совершенно секретный, за знания которого убьют любого. Философский камень. По факту, это накопитель узкого спектра праны. Заполняют его в основном путём убийства представителей своего вида, поскольку конвертация праны в другой тип обладает низким КПД. Как ты думаешь, зачем Фламель устроил вторую мировую войну?
— Что? Как Фламель? Причём тут он? Это же был Гриндевальд. — Удивилась Помфри.
— Ой, не смеши мои старые тапочки. Гриндевальд кто? Любовник Дамблдора. Дамблдор кто? Ученик Фламеля. Вот тебе и цепочка. Фламель даёт ученику наказ развязать масштабную войну, чтобы под шумок зарядить философские камни. Ученик задуривает мозги любовнику, и когда всё получается, отходит в сторонку. Затем зачищает следы, убирая Гриндевальда, и даже проворачивает всё так, чтобы получить с этого максимальный профит. В итоге Фламель зарядил камни, а Дамблдор получает конфетку от учителя, в виде власти над магической Англией, ну или чем там Фламель мотивирует.
— Ох! Всё так складно выходит, что невозможно не поверить. — Помфри шокирована. — Не зря я никогда не любила политику. Одна сплошная грязь и гниль! А какие ещё способы получения праны?
— Второй способ, ритуал преобразования маны в прану, разработанный мной. Именно его я буду демонстрировать. Тут минус в другом, необходимо просто нереальное количество маны. Я для этого использую мощный родовой камень, а вот простых магов понадобиться примерно сотня, чтобы омолодить человека на год или насытить организм аналогичным количеством праны.
— Тот самый ритуал, который ты будешь завтра демонстрировать? — Спросила Помфри.
Киваю, подтверждая.
— Что же у тебя за родовой камень, если его мощность соответствует тысяче магов? — Удивлённо спросила Помфри.
— И не такое в жизни случается. Бывает, маги оперируют, гораздо большими объёмами энергий.
— А твой ритуал работает? — Задумчиво протянула Поппи.
— Да. Ты, наконец, решилась занять место пациента?
— Знаешь, пожалуй, да. — Поппи согласилась стать не только свидетелем, но и наглядным пособием. — Глупо отказываться от молодости. Жить в старом теле, даже будучи магом, не самое приятное занятие.
На следующий день.
Мы добрались до местного магического госпиталя. На рецепшене, выяснив по какому вопросу мы явились, нас тут же сопроводили в подвал в заклинательную комнату. В комнате перед заклинательным залом, нас встретило трое магов.
— Поппи, здравствуй. — Сказал один из них на Английском с лёгким Французским акцентом. Высокий старик, на вид лет шестидесяти, что для магов может быть как сотней, так полутора сотнями лет. Седой с короткой стрижкой ежиком, гладко выбритый. Глаза серые, взгляд пронзительный и циничный, свойственный профессиональным целителям.
— Жуль, здравствуй. Рада тебя видеть. — С улыбкой на лице Поппи поприветствовала этого товарища. — Приветствую вас, господа целители. — Поппи слегка поклонилась прочим магам.
— Здравствуйте. — Сказал второй маг с немецким акцентом и дважды кивнул головой нам обоим по очереди. Он выглядел лет на сорок, был среднего роста. Блодин с зачесаными назад волосами средней длины. У него были серо–голубые глаза и квадратный, выдающийся вперёд волевой подбородок.