Вещи были завернуты в простыню, сшитую из автомобильных чехлов. От этой простыни отрезал кусочек ткани и сшил из неё мешочек, в который поместил Онгон. Этот мешочек надел на шею, рядом с целительским амулетом. Я чувствовал, что дух доволен и теперь будет рядом со мной. Для обращения к нему надо будет лишь взяться за Онгон и обратиться к духу.
Когда закончил с домом для духа, уже наступила ночь. Этой ночью решил выспаться, всё же напряженный выдался денёк. Проснулся рано утром и, позавтракав копченой рыбой, приступил к первому пункту плана — изготовлению межпространственного маяка, пусть и недолговечного. Для этого ободрал с части дуба кору. Когда закончил с корой, уже начало светать, и я начал вырезать магический узор и руны маяка. Очень удачно, что дерево расположено на природном магическом источнике, на такой маяк будет просто ориентироваться. Жаль будет, если дерево спилят.
За всё время нахождения в этом мире я понял одно — я ненавижу насекомых. Если раньше было достаточно простеньких чар для того, чтобы отогнать всевозможных букашек, то живя в лесу, мы задолбались от постоянных атак мошкары, комаров и прочих летуче-ползучих тварей. Чего только не пробовали, например, в дыму обкуриваться и мазаться полынью. На небольшое время помогает, но потом всё равно насекомые продолжают кусать. Меня спасала повышенная регенерация, парням приходилось хуже, они постоянно ходили со следами укусов и расчесанными ранками. Привыкнуть к такому невозможно, мы лишь научились не обращать на подобное внимания. Но сейчас мне подумалось, а можно ли вызвать духа, который бы отгонял насекомых?
Не откладывая в дальний ящик, временно прекратил мучить дерево, и, взяв бубен с колотушкой, стал взывать к духам с мыслью «мне нужен дух, который будет отгонять насекомых, за это буду платить, делясь небольшим количеством Ба-хионь». На этот раз плясок не устраивал, просто сел поудобнее, прислонившись к дубу, и довольно быстро погрузился в шаманский транс.
На зов откликнулся дух, который передал мыслеобраз примерно следующего содержания: «Я буду постоянно отгонять от тебя насекомых, сделай мне такой же дом, как у моего собрата, и так же корми».
Я тут же достал всяческий хлам и приступил к изготовлению очередного Онгона. Через пару часов на шее прибавился ещё один мешочек, я мог спокойно вздохнуть. Мошкара кружила рядом, но ко мне не приближалась. С радостью от всего сердца поблагодарил духа, попутно вбухав в благодарность, как в молитву, приличное количество Ба-хионь, на что без всякого транса сумел ощутить радость, пришедшую от духа. В момент вся мошкара, только что кружившая рядом, разлетелась.
Блин, знал бы, что так можно, в первый же день пребывания в мире начал шаманом становиться!
Три дня кропотливой работы, и, наконец, я закончил издеваться над растением. Костёр за всё это время жёг лишь один раз, когда кипятил воду, а питался пока копченостями. Хоть и шли они не очень, к тому же запасы быстро таяли, но боялся дымом привлечь внимание к полянке раньше времени, пока не был готов к приходу гостей.
Захотелось свежей рыбки, поэтому с утра спустился к Волге в том районе, где уже один раз поднимался и на донку стал ловить рыбу. Пока рыбачил, обратил внимание, что на полуострове перед косой очень много гравия, фактически он почти весь состоит из гравия и речного песка. В голове зародилась мысль выкладывать магический рисунок и руны гравием. Эта идея не вызывала отторжения. Единственно, пугал объём работы. Таскать камни по крутому склону ещё то удовольствие.
Пока размышлял, леску стало дергать. Подсёк и вытащил на берег улов, что далось довольно непросто. Мне предстал шикарный судак, килограмма на четыре. С трудом сумел его вывести, чтобы не сорвался.
Жареный судак — это нечто неописуемое. Лучше только осетровые и красные рыбы. Удивительно, как он вообще клюнул на приманку, для него не предназначенную? Фантастика.
Два дня таскал гравий, при этом стараясь отбирать камушки помельче, чтобы можно было выкладывать руны. Сумка пару раз рвалась, приходилось её зашивать. Натащил примерно полтонны этого материала.
На восьмой день пребывания на этом месте, наконец, приступил к созданию магической фигуры межмирового портала. С утра шёл на рыбалку, ловил рыбу на весь день, жарил её на огне, стараясь разводить его из сухих дров, дающих минимум дыма, завтракал, после чего приступал к выкладываю схемы.
Целых три дня потратил на подготовку к ритуалу, завершив выкладку схемы уже после захода солнца. В качестве одного из условий точки выхода портала вписал «технически развитый мир, населенный людьми». Поскольку схема была грубовата, то много условий попросту не вмещалось, пришлось максимально сократить аппетиты.
Итого проторчал на этом месте десять дней вместо задуманной недели. Остался последний штрих — привести жертвы, после чего можно будет отправиться к цивилизации. Возможно, даже уже завтра.
С раннего утра, ещё до рассвета, оставив в лагере всё, вооружившись лишь парой ножей, я отправился в бандитское поселение. Если не сбился со счёта, то сегодня должно быть уже десятое июня, а это значит, мы уже месяц торчим в этом мире. Я уже настолько привык передвигаться по лесу, что без проблем обходил коряги и прочие препятствия. Буквально через триста метров наткнулся на овраг, пришлось карабкаться по склону вниз, затем форсировать широкий и глубокий ручей, затем карабкаться наверх по склону. За каких-то полтора часа неспешной прогулки добрался до реки Царицы, на том берегу которой находится то самое поселение.
Активировал браслет отвода глаз, соединив его половинки. Пройдя выше по течению метров на пятьсот, я разделся и разулся, закрепив вещи с обувкой в виде тюрбана на голове, после чего погрузился в воду и поплыл через реку. Пока форсировал реку, течением меня снесло примерно на те же полкилометра, я оказался почти напротив того места, в котором вышел к реке. Скользя по склону и про себя матерясь, кое-как забрался наверх. Обтер травой грязь и оделся. Отсюда прекрасно было видно дома, как и оттуда меня.
Без проблем подошёл к поселку, благо, он не был обнесён частоколом. Уже рассвело, и я наблюдал, как вооруженные дубьём знакомые рожи тех самых мужиков, что встречали нас на причале, выгоняли из нескольких бревенчатых бараков народ.
Бараки представляли собой три низких бревенчатых дома, размером шесть на двенадцать метров, разделенные посередине бревнами. Так полагаю, что бревна для строений делали длиной шесть метров, сложили три стены, четвертую выложили из коротких бревнышек, как бы на полметра сдвигая в сторону часть дома, и от них продолжили ещё три стены. В каждом таком строении было примерно по тридцать человек. Ещё в посёлке была пара десятков небольших срубов шесть на шесть метров, полагаю, в них жили бандиты. Возле бараков были установлены столы и лавки из бревен, в отличие от той, в которую пригласили нас, эти были без навеса.
— А ну, давайте, «жучьи» дети! Солнце встало, пора жрать, и начинать пахать, — донесся до меня выкрик одного из бандитов.
Понурый народ стал покидать бараки. Вид у них был болезненный, синяки под глазами, неестественная худоба, один мужчина едва плёлся и сильно кашлял. Если на бандитах одежка была потрепанной и латаной, то жители барака были попросту в рванине, а большинство обуты в лапти! Блин, реально в лаптях! И это выходцы из двадцать первого века, не могут кожаную обувь сделать всего на сотню человек или ткань из крапивы или конопли. Я бы такими тряпками, в которые одеты эти люди, полы побоялся мыть, это скорее ветошь, чем одежда.