Что же заставило нас обратиться к этой теме? Целый ряд обстоятельств. 3 мая 2003 г., уже в ходе работы над книгой, по телеканалу ТВЦ в программе «Наша версия. Под грифом “Секретно”» показали документальный фильм «План Колумбия», снятый непосредственно на месте событий. Увы, он содержал весь тот, уже стандартный, набор обвинений и ярлыков, которые характерны для колумбийского, американского, а потому и российского официоза.
Примерно в то же время в продаже появилась книга доктора политических наук, ведущего научного сотрудника Центра проблем безопасности и геополитики Института Латинской Америки Российской Академии наук М.Л. Чумаковой «Колумбийская драма: разлом общества, эскалация террора, поиски мира». И вновь все тот же официоз, более того — с тем же пылом, с каким ранее Институт Латинской Америки
воспевал «национально-освободительную борьбу на-родов Латинской Америки», в этой книге бичуются наркотеррористы» и просто «террористы» из РВСК-АН.
1 М. Маруланда называет другие партизанские организации Колумбии,которые существовали в стране (М-19) и существуют до сих пор (АНО и H0A). Подробнее о них см. ниже (примеч. пере в.).
11о, конечно же, главная причина, которая побудила нас рассказать российскому читателю о том, что происходит в Колумбии, в другом. В 2004 г. РВСК-АН исполняется 40 лет. Согласитесь, солидный возраст для повстанческого движения. И тут возникает вполне естественный вопрос: «Как же так? 40 лет воевать, но гак и не взять власть? Так стоило ли 40 лет бегать но джунглям с автоматом?» Пожалуй, на этот вопрос лучше всего ответил сам Главнокомандующий РВСК-АН и старейший партизан мира Мануэль Ма-руланда Велес: «В это иногда очень трудно заставить поверить даже себя самого и, возможно, даже, что го, что ты сам говоришь себе, не доставляет тебе никакого удовольствия, но революционная ситуация никогда не появляется исключительно по желанию самих революционеров и, тем более, по желанию политических и военных руководителей; она есть результат складывания специфической ситуации, которая еще должна возникнуть в стране. Условия для складывания такой ситуации не возникают за 4 года пли 5 лет. Для того чтобы абсолютно все поняли, что речь идет о необходимости кардинальных перемен, о необходимости революции, о необходимости ликвидации системы, о необходимости коренного изменения характера колумбийской армии, о появлении новой молодежи с иным менталитетом, — так вот, все н о не может произойти в один момент, это процесс, и процесс довольно длительный. И кстати, ведь в связи с этим мы можем задать и такой вопрос: а почему Армия национального освобождения не сумела за это же время взять власть? А почему этого не смогло ( делать М-19? А почему не смогла Народно-освободительная армия?1 Это означает, что все зависит от возникновения определенной политической, экономической и обществен-
ной ситуации в стране, то есть факторов объективных и субъективных. И если на сегодняшний день сложилась именно такая ситуация, то она именно такая и никак не иная, нравится нам это или нет. И раз это так, до тех пор, пока не появятся все необходимые условия, до тех пор, пока силы реакции не будут
максимально ослаблены внутренними противоречиями, своей собственной политикой, до тех пор, пока эта система в целом не даст основательных трещин, до тех пор революцию совершить невозможно...»2
С другой стороны, невольно возникает вопрос: почему же партизанское движение в Колумбии оказалось столь живучим? Приходили и уходили президенты, менялись правительства, лейтенанты и капитаны, бодро докладывавшие наверх об очередной победе над «подрывными элементами», получали генеральские звания и с почетом отправлялись на пенсию, а в джунглях Колумбии — под покровом темноты и при солнечном свете — шли все новые и новые колонны партизан, закрепляясь во все новых и новых регионах страны. И можно сколько угодно рассуждать о наркоторговле и терроризме, но колумбийские повстанцы пополняют свои ряды не с помощью предложений сбыть где-нибудь кому-нибудь партию кокаина или чего-то в этом роде — а привлекая к себе людей своей идеологией. Так какова же идеология коммунистической организации, которая сумела пережить и крах СССР, и крах стран Восточной Европы, при этом, с одной стороны, не отказываясь от принципиальных положений марксизма-ленинизма, а с другой стороны, не превратившись в узко сектантскую вооруженную группу, которая должна была разделить судьбу перуанской «Сендеро Луминосо»? Но для этого необходимо ознакомиться хотя бы с основными программными документами РВСК-АН, а на русском языке до сих пор их нигде не публиковали. И потому мы решили рассказать историю РВСК-АН устами самих партизан и перевели на русский язык книгу, подготовленную и изданную авторским коллективом Международной