Выбрать главу

Рассказ о смерти Лукана вдохновил Майкова на иное изображенье последних минут Лукана. Молодой, расстающийся с жизнью Лукан так говорит устами нашего поэта:

Ужели с даром песен лира Была случайно мне дана? Нет, в ней была заключена Одна из сил разумных мира! Народов мысли — образ дать, Их чувству — слово громовое, Вселенной душу обнимать И говорить за все живое — Вот мой удел! вот власть моя! С Нероном спорить я дерзал — А кто же спорить мог с Нероном! Он ногти грыз, он двигал троном, Когда я вслед за ним читал, И в зале шёпот пробегал… Что ж? не был я его сильнее, Когда, не властвуя собой, Он опрокинул трон ногой И вышел — полотна белее?

Лукан у Майкова полон сознания значительности своего творчества, он считает себя вдохновителем народа:

Но как без боя все отдать!.. Хотя б к народу мне воззвать! Певец у Рима умирает! Сенека гибнет! и народ Молчит!.. Но нет, народ не знает! Народу мил и дорог тот, Кто спать в нем мысли не дает!

В живом и поэтически правдивом изображении Майкова Лукан поддается надежде на возможность спасения от смерти бегством, но, узнав о геройской смерти Эпихариды, у которой собирались заговорщики, он обретает мужество и величавое спокойствие:

Теперь стою я, как ваятель В своей великой мастерской. Передо мной — как исполины Не довершенные мечты! Как мрамор, ждут они единой Для жизни творческой черты… Простите ж пышные мечтанья! Осуществить я вас не мог!.. О, умираю я, как бог Средь начатого мирозданья![875]

Такое изображение смерти Лукана, разумеется, исторически не доказуемо, но поэтически оно подтверждается всей его поэмой.

Не уцелели и близкие родственники Лукана: его отца и двоих его дядей — Сенеку и Галлиона — принудили покончить жизнь самоубийством. Пощажена была вдова поэта, Полла Аргентария, которая впоследствии ежегодно справляла день рождения покойного мужа. До нас дошли и стихотворения Стация (Сильвы, II, 7) и Марциала, писавших уже после смерти Нерона, в честь дня рождения Лукана. Вот три эпиграммы Марциала, посвященные Лукану (VII, 21, 22 и 23):

Славный сегодняшний день, свидетель рожденья Лукана: Дал он народу его, дал его, Полла, тебе. О, ненавистный Нерон! Этой смерти ничто не ужасней! Если б хоть этого зла ты не посмел совершить! Памятный день наступил рожденья певца Аполлона. Благостно, хор Аонид, жертвы ты наши прими. Давший тебя, о Лукан, земле — по заслугам достоин Был свои воды смешать Бетис с Кастальской водой. Феб, появись, но таким, как громко поющему войны Лиры латинской второй плектр самолично давал. В день сей о чем я молю? Постоянно, о Полла, супруга Ты почитай, и пусть он чувствует этот почет[876].

II

Представители того высшего общества, к которому принадлежал и Лукан, — римские сенаторы — отнюдь не стремились к ниспровержению политической системы, основанной Августом, потому что она гарантировала им господство над рабами и создавала хорошие условия для охраны римских границ, однако идеология Сената при преемниках Августа была оппозиционной деспотизму римских цезарей.

Сенатская оппозиция принципату была достаточно своеобразным явлением в истории Рима. Известно, что, выступая в Сенате, сенаторы состязались друг с другом в лести по адресу императора. «Ни одно дело, обсуждавшееся в Сенате, не считалось столь низменным и столь ничтожным, чтобы тут же не перейти к прославлению императора, о каких бы деяниях ни пришлось говорить», — пишет Плиний Младший в своем «Панегирике императору Траяну» (§ 54). И тем не менее Сенат всегда находился под подозрением у императоров, и жертвами их террора являлись в первую очередь сенаторы.

Это объясняется прежде всего тем, что первые императоры, проводя политику укрепления созданной Августом монархии, видели в Сенате постоянную опасность возрождения прежнего республиканского Рима. Формально Сенат сохранял еще свое прежнее значение верховного государственного органа, и внешне императоры не могли не считаться с ним. Тем внимательнее относились они ко всему, что хоть как-то напоминало им о возвращении былой самостоятельности Сената. Второй причиной являлось то обстоятельство, что большинство сенаторов было крупными земельными собственниками; упорно и жестоко борясь с ними и конфискуя их владения, императоры тем самым увеличивали собственный земельный фонд и подрывали экономическую базу римской знати.

вернуться

875

А. Н. Майков, Полн. собр. соч., т. III. Поэмы. Изд. 6-е, СПб., 1893, стр. 12 сл.

вернуться

876

Пер. Ф. А. Петровского.