При этом, если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.
Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и воспроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.
Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии, поскольку язык жизненных обстоятельств это и есть язык Бога.
Тип строя психики обусловлен воспитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.
Соответственно такому пониманию обвинения в насаждении фашизма, высказанные в приведённом выше обращении к Генеральному прокурору обоснованы и соответствуют истине.
А теперь давайте обратимся к изданной по благословению Патриарха Московского и всея Руси Библии в переводе на современный русский язык, дабы узнать, содержание той социологии, которая почитается Церковью боговдохновенной:
«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику — иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не-иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идешь, чтобы владеть ею (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше).» — Второзаконие, 23:19, 20. «И будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут.» — Второзаконие, 28:12. «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей,” — возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы — король евреев.”); ибо во гневе моем я поражал тебя, но в благоволении моем буду милостив к тебе. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.» — Исаия, 60:10 — 12.
Христианские Церкви настаивают на священности этой мерзости, а канон Нового Завета, прошедший цензуру и редактирование ещё до Никейского собора (325 г. н.э.), от имени Христа провозглашает её до скончания веков:
«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков. Не нарушить пришёл Я, но исполнить. Истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» — Матфей, 5:17, 18.
Т.е. по существу это — та же сама доктрина, которая изложена в Талмуде и которая вызвала недовольство православной общественности тем, что политика государства российского на протяжении всего времени после краха СССР этой доктрине в основном соответствует, однако изложенная в иной редакции и пропагандируемая той самой церковью, учению которой привержены авторы письма на имя Генпрокурора РФ. Т.е. это — пропаганда того же самого библейского ветхозаветно-талмудического фашизма. Но в такой упаковке она не вызывает у них возражения. Однако согласие с нею в такой упаковке блокирует их интеллектуальную деятельность на бессознательных уровнях психики и обрекает их на творческое бесплодие в области создания адекватных жизни социологии в целом и экономических теорий:
Поскольку нельзя служить одновременно Богу и маммоне (Матфей, 6:24), то невозможно одновременно выражать в своём научном и ином творчестве Правду-Истину и служить лжи: Чтобы выразить Правду-Истину — надо освободить психику от власти над нею лжи.
Именно поэтому иной социологической доктрины, альтернативной приведённой выше в двух редакциях [19] и признаваемой Русской православной церковью в качестве боговдохновенной, нет. Этот факт отсутствия социологической доктрины прямо признаётся в одном из церковных катехизисов. Раскрываем “Православный катехизис” епископа Александра Семёнова-Тян-Шанского (Париж, зарубежная церковь, 1950-е — 1979 гг.) [20], Приложение 1, стр. 151:
«1 — Промыслительное отсутствие догматов по общественным вопросам при наличии основных данных для их решения.
Жизнь отдельных христиан влияет на общественную жизнь. Отсюда может встать вопрос: какими должны быть, с христианской точки зрения, государство, экономика, социальная структура, и могут ли они быть христианскими? Церковь не имеет догматических решений этих вопросов, и христианские мыслители решают их по-разному.
Но отсутствие догматов в этой области предохраняет, в некоторой мере, людей от худшей формы тирании во имя Христа, не исключая, впрочем, некоторые бесспорные данные, помогающие находить верные решения».
Но параллельно этому потоку многовекового социологического бесплодия церквей имени Христа, как можно понять даже из обращения в Генпрокуратуру “православных патриотов”, синагога имеет доведённую до детальности социологическую доктрину, которую и выражает в политике. И ничто иное как неразвитость в науке христианской культуры альтернативной социальной доктрины делает ветхозаветно-талмудическую доктрину порабощения всех — доминирующей в глобальной политике при наличии в мире множества других религиозных конфессий. Другими словами, ветхозаветно-талмудическая социология монопольно господствует в культуре на глобальном уровне, вследствие чего она и проводится в политику в общем-то беспрепятственно на протяжении нескольких тысячелетий, на что Сатановский прямо и недвусмысленно указал всем, включая и возбудившихся “православных патриотов”.
И “святая” инквизиция, иезуиты, гонения со стороны никонианской церкви (нынешней РПЦ) на старообрядцев, насильственное крещение инославных перед пугачёвским бунтом — исторически реальная тирания во имя Христа — прекрасно уживались с отсутствием упомянутых «догматов» в попытке породить их от себя вопреки внутрисоциальной справедливости и водительству Духом Святым. Да и верные решения, о свободном поиске которых в отсутствие социально-догматической «тирании во имя Христа» говорит епископ Александр, за 2000 лет так и не найдены: как до Христа одни насиловали жизнь других, так и сейчас во всех странах, где есть христианские церкви, социальная организация исходит из лжи и самообмана, подкрепляемых насилием, а экономика лежит под ростовщичеством, принявшим невиданные во времена Христа размеры и благообразные банковские, респектабельные формы.