Выбрать главу

Бывший ефрейтор и инструктор по карате российской армии, Баркашов заявил о своих экстремистских взглядах, вступив в общество «Память». Это была разношёрстная группа фанатиков–антисемитов, устраивавших в конце 1980‑х годов шумные публичные демонстрации. Члены «Памяти» носили чёрную форму в знак скорби по своей стране и раздавали листовки с лозунгами «Россия для русских!» и «Смерть жидам!» Один из руководителей организации Валерий Емельянов провёл несколько лет в психиатрической лечебнице, после того как убил и расчленил жену. Ещё один руководитель «Памяти» Дмитрий Васильев утверждал, что «еврей Эйхман» заставил Гитлера ненавидеть славян, введя нацистов в заблуждение по расовым вопросам. «Для того чтобы быть евреем, не обязательно родиться евреем… Все во власти — или евреи, или имеют жён–евреек», — заявлял Васильев[687].

В запутанном клубке советской политики, характерном для эпохи Горбачёва, «Память» поддерживали сторонники «твёрдой линии», выступавшие против перестройки и процессов реформ. Именно этой поддержкой объясняется полученное «Памятью» в ряде городов разрешение проводить свои встречи в зданиях, принадлежавших Коммунистической партии. При поддержке влиятельных сил в Кремле в последние дни СССР это движение стало центром всего правого экстремизма России[688].

Однако в итоге Баркашов разочаровался в «Памяти», разрывавшейся на фракции и неспособной, по его мнению, проводить серьёзные антиправительственные акции. В 1991 году он создал свою собственную организацию — хорошо иерархически выстроенную военизированную структуру «Русское национальное единство» (РНЕ). Объединившее убеждённых сторонников расовой чистоты, РНЕ было крупнейшей и наиболее опасной из всех неонацистских групп, возникших в постсоветской России. Все вступавшие в РНЕ должны были принести Баркашову клятву в абсолютной верности. Сам Баркашов призывал к истреблению «расово ущербных людей» и «генетическому излечению» матери-России. Руководитель РНЕ часто выражал свои симпатии к «Адольфу Алоизовичу» Гитлеру. «Да, я нацист, — хвастался Баркашов. — Что в этом плохого? “Нацист” состоит из двух слов — национализм и социализм. Первое — это возвышение, возрождение своей нации, а социализм — социальная справедливость…»[689]

Одетые в военный камуфляж с напоминавшими свастику эмблемами на рукавах, члены РНЕ упражнялись в рукопашном бое и стрельбе, а также проходили политическую подготовку. Некоторые из молодых и хорошо тренированных боевиков приняли участие в обороне московского Белого дома, когда Борис Ельцин в октябре 1993 года распустил парламент страны и подавил своих противников с помощью вооружённой силы.

По мнению Баркашова, постсоветские руководители России были всего лишь наёмниками. «Наш главный противник совершенно очевиден — это мировой сионизм со своими весёлыми марионетками: Соединёнными Штатами и другими странами Запада, — заявлял руководитель «Русского национального единства». — Они пытаются разорвать и уничтожить Россию, потому что Россия — это единственная сила, стоящая на пути всемирного еврейского господства. Они также хотят превратить Россию в поставщика дешёвого сырья для Запада»[690].

РНЕ располагало офисом близ Кремля, не испытывало недостатка в финансировании и развивало связи со своими сторонниками во властных структурах России. Баркашов утверждал, что пользуется поддержкой высокопоставленных представителей армии, милиции, Министерства внутренних дел и бывшего КГБ. Официальный представитель МВД России Алексей Петренко подтвердил, что некоторые сотрудники этой структуры с симпатией относились к РНЕ: «Я уверен в том, что ряд наших офицеров разделяет взгляды Баркашова, однако они не высказываются об этом в открытую»[691].

Баркашов одобрял неудавшуюся попытку путча, организованную в августе 1991 года растерянными и частично утратившими чувство реальности советскими реакционерами. Этот напоминавший комическую оперу переворот создал предпосылки для более решительного захвата власти, теперь уже Ельциным, и ускорил крах СССР. К концу года из пепла советской империи возникла новая, суверенная Россия. Во внезапных переменах Баркашов видел для себя новые возможности. «Я нутром чувствую… наше время приближается», — утверждал он[692].

Распад Советского Союза стал одновременно и катастрофой, и катализатором правоэкстремистского движения в России, пытавшегося заработать капитал на утере ориентиров, отчаянии и унижении, охватившем многих жителей страны. Это трагическое событие на многие годы вперёд определило направление политики России. Когда в конце 1991 года Советский Союз перестал существовать, свыше 25 миллионов русских внезапно оказались на территории других государств. Именно они стали целью для все более напористого антирусского национализма — важной темы для Баркашова и других русских шовинистов. В то же самое время на территории России проживали представители более чем 100 национальностей. Как и немецкие неонацисты, русские фашисты играли на недовольстве по отношению к иностранцам и этническим меньшинствам, которые периодически становились объектом нападения банд ультраправых[693].

вернуться

687

Kevin Coogan, «Russia for the ‘Russians'?», Guardian, 13 июня 1990 года; «The rise of the new right», Economist, 28 января 1995 года.

вернуться

688

«Glasnost and the Jews», телеграмма Госдепартамента США от 28 января 1990 года; Vladimir Nosenko, «Antisemitism in the Soviet Union: The Years of Perestroika», в The Danger of Antisemitism in Central and Eastern Europe in the Wake of 1989–1990, стр.91; «The Protocols of Pamyat», Hadassah Magazine, февраль

1991 года; «Where the flag of racism flies free», Manchester Guardian Weekly, 9 августа

1992 года; Searchlight, декабрь 1990 года. Дополнительную поддержку «Памяти», распространявшей «Зелёную книгу» Каддафи и бесконечно говорившей о «Тель–авидении» и еврейском контроле над советскими новостными СМИ, оказывали арабские посольства в Москве.

вернуться

689

Radio Free Europe/Radio Liberty Daily Report, 4 января 1994 года; Елена Лебедева, «Россия запрещает экстремистские ассоциации», Московские новости, 2 июня 1995 года; «Честь и Россия по–баркашовски», Аргументы и факты, № 16, апрель 1994 года, стр.3, цитируется в Current Digest of the Soviet Press, 25 мая 1994 года.

вернуться

690

А. Жуков, Л. Терентьева, А. Милкус, «“Псы государевы” сбегаются на зов крови», Комсомольская правда, Russian Press Digest, 26 февраля 1993 года; Walter Ruby, «New extremist, antisemitic group said to threaten Soviet reforms», Jerusalem Post, 1 декабря 1991 года.

вернуться

691

Пётр Юдин, «Группы экстремистов проходят военную подготовку», Moscow Times, 30 декабря 1994 года. Судя по содержанию официального ежемесячного исторического журнала Красной армии «Военно–исторический журнал», Баркашов не преувеличивал, говоря, что его поддерживают ключевые фигуры в армии. В 1990 году этот журнал публиковал выдержки из «Mein Kampf» Гитлера без каких–либо критических комментариев, а также анонсировал публикацию в нескольких номерах «Протоколов сионских мудрецов». Издатели заявляли, что основная идея книги — всемирный еврейский заговор — продолжает оставаться актуальной. Это утверждалось невзирая на то, что сами «Протоколы» являются общепризнанной подделкой, изготовленной тайной полицией царской России.

вернуться

692

Ruby, «New extremist, antisemitic group said to threaten Soviet Reforms».

вернуться

693

Howard Witt, «Russia extremists feed on nation's pain», Chicago Tribune, 11 октября 1992 года.