Перекрёстное опыление между американскими белыми расистами и их до некоторой степени менее радикальными (и намного более многочисленными) правыми религиозными братьями символизирует глубокие политические изменения, катализатором которых выступило окончание «холодной войны». До краха СССР идеологическим клеем, скреплявшим различные фракции американских правых, был антикоммунизм. Он предоставлял удобное прикрытие сегрегационистам, нападавшим на движение защитников гражданских прав, обвиняя в принадлежности к коммунистам Мартина Лютера Кинга (к этим обвинениям присоединился и «Spotlight»). Когда Советского Союза не стало, антикоммунистический клич стал скорее архаичным, нежели объединяющим, и наступившая пустота была заполнена вновь появившейся расистской тематикой. Окончание «холодной войны» не только способствовало возрождению ультраправых — как на национальном, так и на международном уровне, — но и перестроило силы, размывавшие грань между консерваторами и ранее маргинальными секторами правых расистов.
Американские неонацисты и религиозные правые различались по взглядам на ключевые моменты, но были едины в негативном отношении к контролю над оружием, к абортам, гомосексуализму, цветной иммиграции. Последние вопросы были в центре борьбы Патрика Бьюкенена за выдвижение своей кандидатуры от Республиканской партии на выборах президента США[808]. «Наша культура превосходит все другие культуры. Она превосходит их потому, что нашей религией является христианство», — заявлял он. Исполненная патриотической христианской риторики, его речь была направлена против иностранцев и выставляла козлами отпущения неизвестных «чужаков» («Слушай, Хосе, теперь мы тебя сюда не пустим!») и призывала к протекционистским мерам во внешней торговле. В ходе республиканских праймериз 1996 года Бьюкенена поддерживали несколько видных правых религиозных деятелей, а также «Свободное лобби». «Предвыборная платформа Бьюкенена представляет собой не что иное, как формулировку позиций «Свободного лобби» по этим же вопросам», — отмечал «Spotlight»[809], [810].
После окончания «холодной войны» на сцене вновь появилась и дискредитированная евгеника, заявившая о себе публикацией книги «Изгиб колокола» («The Bell Curve») Чарльза Мюррея и Ричарда Херренстайна. Названный бестселлер утверждал, что интеллект — это генетически обусловленная характеристика конкретной расы, а значит, не следует тратить драгоценные ресурсы в бесплодных попытках улучшить участь тех, кому суждено постоянно оставаться в бедности. К классу генетически ущербных людей были отнесены чернокожие и мулаты. Авторы основывали свои заключения на «доказательствах», взятых из сомнительных источников. Библиография книги полна ссылок на псевдонаучные журналы, наподобие ежеквартального издания «Человечество» («Mankind Quarterly), которое публиковал активный поклонник евгеники Роджер Пирсон (Roger Pearson). Пирсон однажды опубликовал статью, заявлявшую, что евреи в погоне за мировым господством поддерживали борьбу чёрных за свои права, с тем чтобы ослабить гены белых путём расового кровосмешения[811]. Ряд размышлений Пирсона относительно превосходства арийской расы был опубликован издательством «Свободного лобби» «Noontide Press»[812].
Авторы книги «Изгиб колокола» придали легитимность бредовым идеям Пирсона. Газета «Уолл–стрит джорнэл» недвусмысленно одобрила книгу, а журнал «Ньюсвик» в крайне благожелательной рецензии охарактеризовал изыскания как находящиеся на магистральном пути научного поиска. «Изгиб колокола», основанный на работах псевдоучёных, связанных с неонацистами, стал тем редким случаем, когда взгляды «Spotlight» и серьёзной прессы совпали[813].
Многие из упоминавшихся в книге экспертов, в частности, Роджер Пирсон и другие авторы ежеквартального «Человечества», финансово поддерживались грантами от Фонда «Пионер» (Pioneer Fund), названного лондонской газетой «Сандей телеграф» «неонацистской организацией, тесно связанной с ультраправыми американскими политиками». Фонд был основан в 1937 году американскими сторонниками проводившейся Гитлером программы по практическому воплощению идей евгеники. Свою деятельность фонд посвятил «улучшению расы» с помощью селекционного скрещивания. Хотя чудовищные преступления Третьего рейха принесли евгенике после Второй мировой войны дурную славу, «Pioneer Fund» продолжал поддерживать жизнь научного расизма в кругах американских исследователей. Ежегодно выделялись миллионы долларов на проведение работ по выяснению взаимосвязей между расой, наследственностью и интеллектуальным уровнем. При поддержке фонда проводилось множество исследований, пытавшихся доказать умственную неполноценность чернокожих[814].
808
Сопредседателем президентской кампании Патрика Бьюкенена в 1996 году был Ларри Пратт, ключевая фигура в руководстве военизированных формирований. Как глава Ассоциации владельцев оружия США (GOA) Пратт принял участие в совещании по планированию деятельности ополченцев, состоявшемся в октябре 1992 года в Колорадо. Его организовал пастор «Христианской идентичности» Пит Питерс. Пратт, часто выступавший в роли главного докладчика на конференциях «Свободного лобби», также появлялся на митингах с участием известных белых расистов, таких как Юстас Муллинс, глава «Арийских наций» Ричард Батлер, один из бывших руководителей Ку- клукс–клана Луис Бим. Кроме того, Пратт оказывал финансовую поддержку CAUSE — ультраправому юридическому фонду, возглавлявшемуся Кирком Лайонсом. После того как сведения о связях Пратта с маргинальными неонацистами просочились в средства массовой информации, ему пришлось выйти из числа организаторов кампании Бьюкенена, хотя там оставалось ещё несколько белых расистов.
809
James Bennet, «Buchanan, Beset by Many Critics, Still Unbowed»,
810
Поскольку «Свободное лобби» скептически относилось к тесным связям «Христианской коалиции» с руководством республиканцев, оно решило работать и с другими влиятельными религиозными организациями правых. Среди них была и «В фокусе — семья» Джеймса Добсона, где состояло свыше трёх миллионов членов. Статья Добсона с нападками на права женщин была опубликована в «Spotlight». Журнал также высоко оценивал деятельность Американской семейной ассоциации, возглавлявшейся священником Доном Вилд- моном, за её твёрдую позицию в отношении гомосексуализма. Помимо этого, резкие суждения Вилдмона были представлены в «LogoPlex», расистском ин- тернет–бюллетене «Свободного лобби». «Институт изучения первой поправки к Конституции США» (продемократическая группа исследователей, отслеживавшая деятельность правохристианских деятелей. Функционировала с 1989 по 2001 год. —
811
В Германии адвокат–неонацист Юрген Ригер издавал похожий на «Mankind Quarterly» журнал «Новая антропология» («Neue Anthropologie»). Помимо перекрёстной рекламы, два журнала публиковали во многом тех же авторов, имели общих членов редакционных советов. Издавая «Neue Anthropologie» и сотрудничая с Пирсоном, Ригер в то же время защищал руководителя неонацистов Михаэля Кюнена. Позднее Ригер сотрудничал с советником американских боевиков Кирком Лайонсом.
812
Например, «Eugenics and Race» (1966) («Евгеника и раса») и «Early Civilizations of the Nordic Peoples» («Ранние цивилизации северных народов») Роджера Пирсона. В конце 1970‑х годов Пирсон был председателем Всемирной антикоммунистической лиги (World Anti–Communist League, WACL). Тогда эта «зонтичная» организация была в наибольшей степени наполнена неонацистами, ветеранами Waffen SS, восточноевропейскими коллаборационистами, руководителями латиноамериканских эскадронов смерти и другими убеждёнными антисемитами. В 1980 году Пирсон был освобождён от своих обязанностей в WACL в результате частичной чистки организации, предпринятой генералом Джоном Синглаубом (руководитель американского отделения WACL. —
813