Вряд ли «тысячи памятников и других символов» беспокоили Витю Ющенко, когда он в своем пионерском детстве принимал поздравления одновременно с днем рождения — и с Днем Советской Армии. Ненависть не изглодала его, когда вступал в комсомол, и потом, когда после окончания института был назначен помощником главного бухгалтера совхоза, названного в честь 40-летия Октября (то есть столь ненавистной ему сегодня Октябрьской революции).
Он не сошел с ума от ненависти, когда служил в погранвойсках КГБ СССР, и потом, в 1977 году, когда вступал в Коммунистическую партию. О членстве в КПСС в официальной биографии ни слова, но полно неофициальных, в которых об этом сообщается. Не будучи членом партии, вряд ли Виктор Андреевич сделал бы такую карьеру: его должности начиная с 1977 года — это, по тогдашним временам, номенклатура райкома партии и выше. В 1980–1990-е Ющенко прошел типичный для многих советских чиновников того времени путь: из членов компартийного карьериста — в антисоветчики и антикоммунисты.
И этот человек призывает рушить памятники советской эпохи? Да ведь он сам — живой памятник, типичнейший продукт ее угара. И тоже, по мнению очень многих граждан на юге и востоке страны, возвышался над Украиной совершенно напрасно.
Что проще: убрать «тысячи памятников и других символов» или убрать одного, которого испуганный Верховный суд по недоразумению назначил зимой 2004/05 г. президентом Украины?
Но его пришлось терпеть целых пять лет. И не факт, что пришедшие вроде бы в борьбе с ним политики имеют иммунитет к оранжевым фобиям.
Для чего «национал-демократам» нужно уничтожать старые памятники? Ницше, чья философия была использована германскими наци для построения своей идеологии, писал: чтобы воздвигнуть новый храм, нужно разрушить старый храм. Так было все прошедшие века: христианские храмы строились из камня языческих, мечети возводились на месте более древних святилищ. Чьи памятники хочет видеть нынешнее националистическое руководство Украины на месте старых советских?
Вопрос риторический. Кого славят, кому дают звания героев, — тех и попытаются увековечить. Бандеру, Шухевича и далее по списку ОУН и УПА. Не надо пытаться обманывать себя и других, что будто бы противники героизации данных персон отравлены «совицькой» и «москальской» пропагандой. Упомянутые особи признаются террористами и командирами убийц не только в России, но и во всем мире. За исключением части населения на Украине — и жалкой кучки маргинальных дияспорных «историков», не принимаемых всерьез их коллегами ни на Востоке, ни на Западе.
Ющенко делает вид, что хочет покончить с советскими мифами. Это ерунда. Советские мифы давно разобраны, взвешены и измерены. За все время существования человечества на прошлое не выливалось столько грязи, сколько было вылито на нашу историю в 1980–2000-е годы. Советское прошлое в 1980–1990–2000 годы рассматривалось даже не в лупу — под микроскопом. Обвинения были страстны и громогласны.
И при всем том «советские мифы» все еще живут? Так может, это вовсе и не мифы, а простая правда?
Вот, например, Днепрогэс, который по-украински в прежние времена назывался переливающимся именем Дніпрельстан. Там есть памятник Ленину. А сам Днепрогэс — как будто его постамент. Что поделать, любили эти экономически неэффективные совки строить монументально. Значит, рушить памятник вместе с постаментом?
Что является главным памятником советской эпохи, например, в Харькове? Нет, не памятник Ленину на площади Дзержинского (бывшей), а расположенный на той же площади Госпром. Известный в мире памятник архитектуры. При советской власти с помощью лопаты, тачки и такой-то матери Госпром построили в рекордно короткие сроки — за считанные месяцы. Сегодня, при антисоветской власти, его за долгие годы не могут даже до конца отремонтировать. Зато, наверное, если поступит приказ, сумеют взорвать, — как символ клятого Совка.
Не случайно общественность проявляет самые разнообразные инициативы. Все они, впрочем, свидетельствуют: если начнем рушить памятники, остановиться вовремя не сумеем.
Харьковский тракторный завод — тоже памятник СССР. Как и еще двести с лишним заводов, делавших в советские времена Харьков третьим по значению городом в СССР (после Москвы и Ленинграда) и входившим в двадцатку наиболее мощных индустриальных центров Европы. Сегодня это действительно не более чем символы, тени ушедшей великой эпохи. Осталось только довзорвать.