А потом наступил день, когда Папа молился на площади Святого Петра в Риме. Рядом с ним находилась статуэтка Мадонны, которую он привёз из Фатимы. В тот же день вместе с ним молился епископ, который находился очень далеко от него. В это время он был в одном из храмов Кремля. И у него в кармане лежала медаль с изображением Мадонны. Это была очень необычная медаль. Говорили, что она обладает удивительными свойствами и способна при наличии безграничной веры в человеке творить чудеса.
Впервые такая медаль появилась в 1830 году во Франции у молодой монахини. Уже тогда её назвали чудо-медалью, посвящённой Мадонне. Именно с та кой медалью мало кому тогда известный епископ въехал в Советский Союз по чужим документам. Он был
вынужден сделать это. Ведь его считали врагом коммунизма из-за его антикоммунистической пропаганды. В силу этого он был приговорён к смертной казни во всех социалистических странах.
Этот епископ искал в Москве Собор православных патриархов. Его ещё называли церковью Успения Пре святой Богородицы. Он очень долго искал это место, но в конце концов нашёл. Смог выяснить, что теперь в этой церкви находится музей. Он вошёл туда и начал молиться. И думал о том, что здесь уже много лет не проводится никаких церковных служб. А потом он достал эту медаль, нагнулся и установил её в небольшой трещине, которую он нашёл в этой церкви. Он был убеждён, что теперь Богородица вновь вернулась в Кремль. И уже сама способна сотворить чудо. И оно произошло. В Кремле отметили тысячелетие Крещения Руси. А затем мир атеизма рухнул.
В 1991 году Папа Римский вернулся в Португалию. Вернулся простым паломником. Он хотел поблагодарить Мадонну за те глубокие социальные преобразования, которые произошли в мире. Тоска в сердце Папы сменялась слабой надеждой. Папа был уверен, что именно Богоматерь спасла мир от ядерной катастрофы и третьей мировой войны. И ступив на землю Фатимы, он сказал:
— В 1917 году, после прихода коммунизма, настала эпоха атеизма в СССР. Спустя семьдесят четыре года тяжёлых испытаний эта страна просыпается и обращает взоры к Богу. Я благодарю всех, кто на протяжении трёх поколений молился за те преобразования, свидетелями которых мы являемся.
Всех участников семинара поразил итог этой лекции. Больше не было откровений и неизвестных им фактов. Это было просто обращение к ним. Хотя вер нее было бы назвать это пожеланиями на будущее.
— Вы все занимаетесь наукой. Но это та наука, чьи ми результатами пользуются политики. Значит, вы, в той или иной степени, способны повлиять на то, каким будет наш мир завтра. И пусть он будет хоть не много безопаснее и комфортнее. Пусть в нём меньше потрясают оружием и не грозят незамедлительно начать войну.
У нас же есть одно-единственное средство влияния на мир. Это наши молитвы. И наша неистовая вера в том, что мы не одиноки в этом мире. Именно она помогает не угаснуть нашей надежде в самые тяжёлые минуты испытаний. Мы верим в то, что Господь Бог не покинет нас и всегда укажет нам именно тот путь, который не даст человечеству погрузиться в пучину новых противостояний.
***
Этот семинар должен был состояться в Праге. Он носил очень длинное и скучное название, хорошо понятное только узким специалистам. Финансировал его какой-то благотворительный фонд, связанный с научными исследованиями. Ехать туда ему не очень хотелось. Даже несмотря на то, что условия для участников были просто идеальные. Помимо оплаты проезда и проживания выдавался ещё совершенно немыслимый для середины девяностых годов гонорар. В перспективе ещё маячила возможность получения довольно-таки солидного гранта.
К письму-приглашению был приложен список участников. Принципы отбора всех этих учёных были ему абсолютно непонятны. Но, наверное, для самих устроителей семинара они были предельно ясны. Точно так же, как и цели, которым была подчинена эта акция.
В Прагу же ему не хотелось ехать по причинам, не связанным с проблемами постсоветского пространства. Когда-то в этом городе располагалась редакция журнала «Проблемы мира и социализма». И работали там очень серьёзные люди. Дочь одного из них была у них гидом во время его юношеской поездки в Прагу. У неё был очень смешной акцент в русском языке, фигура кинозвезды и масса обаяния. И всё это сыграло с ним довольно-таки злую шутку.
В то время советский комитет молодёжных организаций чётко выстраивал программы таких поездок. Равно, как и состав выезжающих. Ему повезло. Он тогда просто отправил на всесоюзный кон курс свою работу о коммунистическом интернационале молодёжи. Работа заняла почётное второе место, а автора наградили поездкой в братскую Чехословакию. Как правило, после трёх-четырёх дней пребывания в Праге таким группам полагалось по ездить по стране.