I, 12 ОЛЕНЬ У ИСТОЧНИКА
Презренное полезнее хваленого
Бывает, судя по рассказу этому.
Когда олень пил воду из источника,
Свое в воде увидев отражение,
5 Он похвалил рога свои ветвистые,
Браня при этом ноги слишком тонкие.
Охотничьим внезапно шумом вспугнутый,
Помчался он в поля; побежкой легкою
Опередив собак, достиг дубравы он;
10 Но там, в густых ветвях рога запутавши,
Уже зубами раздираем песьими,
Так, говорят, сказал он, испуская дух:
«О я несчастный! Слишком поздно понял я,
Как помогло мне то, что мне не нравилось,
15 И сколько горя принесло хвалимое!»
I, 13 ЛИСА И ВОРОН
Кто любит слышать похвалы коварных уст,
Позорно тот, наказанный, раскается.
Когда похитил ворон сыр с оконницы
И съесть его хотел, присев на дерево,
5 Лиса, подкравшись, завела такую речь:
«Ах, ворон, как твои сияют перышки,
Как ты лицом прекрасен и осанкою!
Будь голос у тебя — всех птиц затмил бы ты!>>
Тот, сдуру вздумав отличиться пением,
10 Из клюва выпускает сыр, который вмиг
Лисы коварной пасть хватает жадная.
И лишь тогда воронья дурь раскаялась.
[Отсюда видно, что всего важнее ум:
Сама добродетель уступает хитрости.]
I, 14 САПОЖНИК-ВРАЧ
Дурной сапожник, угнетаем бедностью,
В чужих краях взялся за врачевание
И продавал противоядья мнимые,
Себя прославляя в пышных зазываниях.
5 Царь города, болезнью тяжкой мучимый,
Решил его подвергнуть испытанию
И, взяв сосуд с водою, притворяется,
Что в нем мешает яд его с лекарствами,
Суля награду, если лекарь выпьет смесь.
10 Тогда под страхом смерти признается врач,
Что вовсе не искусством врачевания
Стяжал он славу, а людскою глупостью.
Народ созвавши, держит царь такую речь:
«Не кажется ли вам, что вы с ума сошли.
15 Что, не колеблясь, головы вверяете,
Кому и ног обуть не доверял никто?»
Сказал бы я, что сей рассказ относится
К тем, чьею глупостью бесстыдство кормится.
I, 15 ОСЕЛ И СТАРИК-ПАСТУХ
При перемене власти государственной
Бедняк меняет имя лишь хозяина.
Что это так, показывает басенка.
Старик трусливый пас на лужайке ослика.
6 Внезапным шумом вражьих войск напуганный.
Зовет он осла бежать, чтоб не попасться в плен.
Осел лениво: «Но разве победители
Двойной меня хотят навьючить ношею?»
Старик: «Ничуть».— «Тогда какое дело мне,
10 Кому служить, пока тащу я прежний груз?»
I, 16 ОВЦА, ЛАНЬ И ВОЛК
Злодея плут зовущий в поручители
Не дело делать хочет, а умножить зло.
За лань, пшеницы у овцы просившую,
Ручался волк. Овца, обман предчувствуя:
6 «Повадка волчья — выхватить и прочь скорей,
А твоя — одним скачком скрываться из виду;
Так где ж я вас найду, когда настанет срок?»
I, 17 ОВЦА, СОБАКА И ВОЛК
Зловредная бывает ложь наказана.
С овцы собака меру хлеба требовала,
Которую та якобы брала взаймы,
И волк, при этом вызванный свидетелем,
5 Подтвердил, что не одну, а целых десять мер.
Овца, осуждена по лжесвидетельству,
Заплатила мнимый долг. Спустя немного дней,
Увидя волка, в волчью яму попавшего,
Она сказала: «Боги мстят обманщику».
I, 18 ЖЕНЩИНА РОЖАЮЩАЯ
Возврат к местам страданий нам не радостен.
Когда рожать настало время женщине
И на земле кричала она и плакала,
Муж предложил ей на постели устроиться,
5 Где легче разрешиться ей от бремени.
А она: «Не верю, чтоб беда закончилась
Там, где начало было ей положено».
I, 19 СОБАКА РОЖАЮЩАЯ
У злых людей коварство в лести кроется,
Его избегнуть учит эта басенка.
Собака подошла к собаке с просьбою
На время родов в конуру впустить ее.
5 Добившись цели, у напоминающей
Еще немного выпросила времени,
Пока своих щенят покрепче выкормит.
Проходит срок, та требует настойчивей.
Ей мать-собака: «Если одолеешь ты
10 Меня с моими — я тебе верну твой дом».