Феликс-манихей: Ответы Августину
Предисловие, перевод и подстрочные комментарии – Ярослав Золотарев.
Contra Felicem Manichaeum libri duo написан как диалог Августина, уже епископа Гиппона, с манихеем Феликсом.
Поскольку тема близка к фундаментальному посланию Мани, к которому Августин писал как раз опровержения (и из этого опровержения я ранее переводил отрывки из послания), вероятно, это диалог, который Августин писал как такое развлекательное дополнение к основной работе против Epistula fundamenti. Пространные богохульные речи Августина, как и ранее, сокращаю или кратко пересказываю, смысл перевода в реконструкции представленной логики Феликса.
Какой-либо предыдущий русский и даже английский перевод отсутствуют.
============
1. Седьмого декабря шестого года консульства Гонория Августа, Августин, епископ католической церкви города Гиппона Регия, сказал: вчера я узнал, что ты говорил, что мог бы защитить писания Манихея и претендуешь, что в них есть истина; если ты хочешь сегодня это сделать, и ты полагаешь, что сможешь, говори.
Феликс Манихей сказал: Я не отказываюсь от того, чтобы защищать мой закон, и рассказать про авторов моего закона публично.
И когда епископ Августин достал послание Манихея, которое называют фундаментальным, то сказал: Я собираюсь читать из этой книги, которую ты видишь у меня, и которая называется фундаментальное послание Манихея, узнаешь ты ее сам или нет?
Феликс сказал: Узнаю.
Августин сказал: Возьми ее сам и прочитай.
И когда Феликс взял книгу, то прочитал: Мани, апостол Иисуса Христа по воле Бога Отца. Это слова здоровья от вечного и живого источника; и кто их услышит, и сначала поверит в них, а затем сохранит то, во что они проникают, никогда не будет подвластен смерти, но насладится вечной и славной жизнью. Ведь действительно блаженным надо считать того, кто узнал это божественное учение, которым освобожденный, он пребудет в жизни всегда.
Августин-епископ сказал: Точно ли ты узнал, что это послание вашего Манихея?
Феликс сказал: Я узнал его.
Августин сказал: Докажи нам, каким образом Манихей мог быть апостолом Христа (…).
2. Феликс сказал: Твоя святость подтвердит мне, что в Евангелии Христос говорит: Иду к отцу, и пошлю вам святого духа, Параклета, который вас введет во всю истину. И так ты подтвердишь мне, что и кроме этого текста в писаниях упоминается святой дух, о котором Христос обещал, что он напомнит про всякую правду; и поскольку истина пришла также через другие книги, которые не принадлежат Манихею, но их передавал Христос, поэтому Христос и говорит, что святой дух Параклет введет во всякую истину: писания же Манихея соответствуют словам Христа.
Августин сказал: (апостолы только те, кто непосредственно видели Христа).
3-5. (Пространные цитаты Августина из разных книг про апостолов.)
6. Феликс сказал: Я не отрекаюсь от того, что сказал, потому что когда мне стало очевидно, что Святой Дух учит истине, когда я попрошу, я отрицаю все остальное. Ведь твоя святость мне прочитала, что апостолы приняли святого духа, и я от этих апостолов и ищу того духа, который бы научил меня о начале, о середине и о конце.
Августин сказал: Если ты читал, то так сказал Господь: пошлю вам святого духа, который научит вас о начале, середине и конце; хорошо меня укрепляешь, чтобы я показал то, о чем учил святой дух.
Феликс сказал: Поскольку твоя святость признает, что и сами апостолы приняли духа святого, Параклета; то и я говорю, что или он через апостолов учит меня, когда захочешь, тому же, чему учил и Манихей, или от того же учения двенадцати апостолов освобождает, когда захочешь.
Августин сказал: (у манихея другое учение).
Феликс сказал: Ты сказал, что поскольку апостолы уклонились от материального, их писания здравые до сих пор; и так как твоя святость сказала, и дала власть сказать безо всякого страха: отрекаюсь от закона Манихея; а я говорю: всякий человек лжив, только Бог истинен, как говорит писание Божие.
7. (Пропускаю Августина.)
8. Феликс сказал: Прочитаем же, что сказал апостол. И прочитаем вот что: “дух же ясно говорит, что в новые времена отступят некоторые от веры, слушая духов-обольстителей, учения бесовские в лицемерии врунов, которые сожгли свою совесть; которые запрещают вступать в брак и употреблять в пишу то, что Бог сотворил, чтобы верные и познавшие истину ели с благодарностью, ведь всякое творение Бога доброе, и нет ничего унижаемого, когда принимается с благодарностью; освещается же через слово Бога и молитву”. Но Манихей не отступал от веры, как говорит Павел, здесь же описывается о других, которые отступили от веры в свою секту. Манихей же ни в какую секту не уходил, и о нем нельзя говорить, как об отступившем от веры.