Объяснить, как удается мастерам медитации передавать ци на расстояния, сегодня наука не готова. Проведенные в 1977 году в Китае исследования с использованием современной научной аппаратуры обнаружили, что ци, излучаемая мастером ци-гун, состоит из электромагнитных волн, статического электричества, инфракрасных лучей и некоторых других потоков частиц. Так появилось научное свидетельство, раз и навсегда подтвердившее веками высказываемую мастерами ци-гун мысль: ци материальна.
Так, если у вас появилось искушение сказать: «Где ци? Я не могу ее увидеть!» — вспомните о том, что виноваты ваши глаза. Возможности глаз человека ограничены, мы видим только очень узкий диапазон световых волн. Нашему зрению недоступны рентгеновские лучи, гамма-излучение, звуковые и радиоволны. Мы не различаем бактерии и микроорганизмы, а ими кишит воздух вокруг нас… Если идея звуковой терапии кому-то представляется и несерьезной, и фантастической, то идея о каналах ци в теле человека покажется еще более дерзкой. В этом случае используются каналы ци — терапевт направляет свою жизненную энергию в пациента для успешного излечения. Такой метод демонстрирует самопожертвование со стороны целителя: часть его жизненной энергии уходит к больному.
Возможно, сторонники раннего христианства, позднее причисленные к лику святых, точно так же совершали свои чудодейственные исцеления.
Великий Франц Антон Месмер тоже пользовался каналами ци. Правда, явление это он называл по-иному — животным магнетизмом.
Использование каналов ци в терапевтической практике было очень популярно во времена правления династии Тан. Самый ранний трактат на эту тему под названием «Тайна каналов ци» был написан в VIII веке. Автор его неизвестен. Но техника каналов ци использовалась и раньше. Просто тогда люди не понимали происходящих процессов, относились к такому лечению с подозрением и даже считали его сверхъественным. В трактате объяснены принципы работы каналов ци. Таким образом было восстановлено уважительное отношение к этому полезному виду терапии.
Очищение во внутреннем круговороте ци способствует очищению организма.
Лю Бувэй, первый министр во времена династии Цин (221–207 гг. до н. э.), подчеркивал в своем сочинении «Лю Ши Чун Циу» (Весенние и осенние летописи мастера Лю): «…когда инь — темная сторона — инертна, а на пути ян — светлая сторона — возникают препятствия, ци человечского тела остается неспособной к течению, и в результате кости и мышцы ослабевают. Поэтому им нужен танец, при котором они будут напрягаться и расслабляться». Эти танцы используются и сегодня для расслабления суставов, с целью помочь ци свободно циркулировать и питать внутренние органы.
Если считать, что информация о любом организме, его состоянии и возможностях как-то фиксируется в Информационном поле и пополняется в течение всей жизни индивидуума, то это можно считать тем бессмертным «Я», и оно остается в Информационном поле после распада его организма.
Так, на протяжении жизни человека в Информационном поле появляются всевозможные записи фактов его биографии (мысль — запись, заболевание — запись, смерть — итоговая запись). В результате в Информационном поле сохраняется точная копия его индивидуума.
Ша
В фэн-шуй под термином «ша» (буквально «песок, щебень») понимается не только разный строительный мусор. Это и небольшие возвышенности на дорогах, на земле, а в городах еще и городские стены. Различают счастливый ша и несчастливый ша.
Счастливый ша в свою очередь подразделяется на удачный и драгоценный. Первый указывает на благополучие в делах, а второй на возрастание доходов.
Ша, или «отравленные стрелы», — это негативные энергии, они перемещаются по прямым траекториям. Длинный прямой коридор в доме создает ша, как и острый угол соседнего дома, направленный на ваш дом. Древние китайцы верили, что духи могут перемещаться только по прямой. Именно поэтому на Востоке можно встретить зигзагообразные мосты над декоративными озерцами.
Практически против всех ша в фэн-шуй есть корректирующие средства. Исключение составляют высоковольтная линия над вашим домом и поток грунтовых подземных вод под ним.
В конце II в. до н. э. мыслители Китая решали все жизненные вопросы с помощью двух учений — «у-син» и «инь-ян».
Система у-син возникла раньше, чем теория инь-ян, и постепенно первая система слилась со второй. Все явления мира укладывались в представлении людей во взаимодействия этих пяти элементов.