Этот мудрый Просветитель — Хозяин Тайного Дома — раскрывал способ осуществления мистерий. Новому посвящённому открывалась возможность узнать своего духа-хранителя; объяснялся способ извлечения его божественного тела из материальной оболочки и в завершение Великой Работы торжественно сообщалось Божественное Имя — тайное и невыразимое имя Высшего Божества, благодаря одному только знанию которого человек и его Бог осознанно становятся одним целым. С присвоением Имени новопосвящённый сам становился пирамидой, в камерах души которого бесчисленное множество других человеческих существ также могло получить озарение. Успешно выполнив Великую Работу, признав иерофанта Тайного Дома своим духовным отцом — тем, кто даровал ему свет, являющийся жизнью людей, и сделав последние пожертвования — предложив свою жизнь в распоряжение Тайного Дома, посвящённый снова выходил под палящее солнце пустыни.
Ранее подходя, он пристально вглядывался в громадную каменную Пирамиду, пытаясь проникнуть в её тайну; теперь он снова смотрел на неё, но в ней уже не было ничего таинственного. Он видел огромный поток света, лившийся с небес на Пирамиду. Он видел, как этот поток разбивался на множество ручейков, сбегавших вниз по стенам во всех направлениях и разветвлявшихся, как ветки дерева. Он понимал, что и сам он — такая ветка; он фактически был плодом пирамидального дерева. Итак, подобно Пифагору, он взял три семечка дерева, которые были заключены в плоде его души, и, выйдя наружу, посадил их. Из этих семян выросло ещё одно дерево, на котором тоже зреет золотой плод Жизни, и все отведавшие его живут.
Итак, мы по-прежнему скребёмся у стен Пирамиды, гадая, зачем понадобилось возводить эдакое сооружение и какое сильное побуждение вдохновило этот титанический труд. Мы слышим, как говорят: «…это самое совершенное здание в мире …это источник мер и весов …она была подлинным Ноевым ковчегом …в ней берут начало языки и алфавиты, шкалы температур и влажности …это единственное сооружение на земле, которое действительно решает задачу квадратуры круга, и …она служит абсолютной границей раздела поверхностей суши и воды на земле». Мы поражаемся всем этим вещам, но, если бы мы действительно поняли, для чего был построен этот громадный Дом, мы бы изумились ещё больше, а вероятнее всего, мы бы посмеялись над этим, поскольку нынешнему поколению кажется неправдоподобным, что было ранее такое время, когда люди знали больше, чем знают теперь. Пусть современному миру известен миллион секретов, а древний мир знал только один — и этот единственный секрет был более важным, чем нынешний миллион, потому что миллион секретов порождает смерть, несчастья, скорбь, эгоизм, похоть и алчность, тогда как единственный секрет дарует жизнь, свет и истину.
Придёт время, когда тайная мудрость снова станет господствующим религиозным и философским побуждением мира. Уже близок тот день, когда будет возвещена гибель догмы. Громадная Вавилонская башня теологии с её смешением языков была возведена из кирпичей, сделанных из грязи, и строительного раствора — ила. Однако из остывшего пепла безжизненных символов веры восстанут, как Феникс, древние мистерии. Никакой другой институт столь полно не удовлетворяет религиозные запросы человечества, раз со времён крушения мистерий так и не появилась стройная религиозная система, которой мог бы поклоняться Платон!
Умирающий Бог снова воскреснет! Вновь будет найдена потайная комната в Доме с Тайниками! Пирамида ещё будет выситься как идеальная эмблема солидарности, стремления, вдохновения, возрождения и полного обновления! Когда зыбучие пески времени скроют под собой цивилизации, Пирамида останется как зримое соглашение между вечной мудростью и миром. Возможно, ещё придёт такое время, когда монотонное пение просвещённых снова будет раздаваться в её древних коридорах, и Хозяин Тайного Дома станет дожидаться в Месте Молчания прихода искателя той духовной истины, в которой так остро нуждается современный мир и о которой он почти ничего не знает.
В древнем отрывке, приписываемом Гермесу, но, как некоторые полагают, написанном Апулеем, есть замечательное предсказание, касающееся будущего Египта. Труд, из которого взят этот отрывок, называется «Диалоги Асклепия»; в нём Гермес, обращаясь к Асклепию, говорит:
Разве ты не знаешь, о Асклепий, что Египет — это образ небес или, вернее сказать, схождение на землю и воплощение всего, чем управляют и пользуются на небесах? А наша страна есть, если можно так выразиться, подлинный храм всего мира. Как бы то ни было, раз мудрым людям подобает предвидеть всё, то будет законно, чтобы ты знал, что настанет время, когда будет казаться, что египтяне — с благочестивым умом и неизменной религией — напрасно обращали внимание на божественность, а всё их святое благоговение станет бесполезным и безрезультатным. Ибо божественность снова вернётся на небеса.