Я бы не удивился, если бы это оказалось правдой. А кстати: любит ли МСН шоколад?
Фрекен Бок болеет. У него немеет правая рука, а заодно и нога. Только что написал заявление, чтобы прислали врача. Ох! Я и сам — не Розенталь, но там ошибок! Боюсь, что этот документ примут за шифровку...
3 августа Точно прицелиться
Накануне перед сном вспомнил упражнение курса МСН — оно описано в одной из его книг. Берете карандаш и записываете тридцать самых желанных для вас событий. Каких угодно, даже несбыточных. Больше тридцати можно, меньше — нет. На это отводится двадцать минут. Когда, наконец, вы с этим справляетесь, вам предлагают подумать вот о чем. Допустим, вам (не дай Бог) осталось жить лет пять. Так сказали врачи. И, стало быть, из ваших тридцати целей надо оставить только десять. Те десять, что не дают вам успокоиться, несмотря на такую вот грустную ситуацию. Вы снова берете карандаш и начинаете вычеркивать. Когда все сделано, вам говорят: «Готово? Отлично!». Но дело в том, что доктор ошибся. Вам осталось всего тридцать дней, и потому вам необходимо выбрать из ваших десяти целей две. Те, в которых сосредоточен смысл вашей жизни.
Сильно, правда?
Так вот, я себе тогда оставил не две цели, а только одну. Сделать так, чтобы после моей смерти меня вспоминали добрым словом друзья, знакомые, семья и несколько поколений моих потомков. А тут взялся подводить баланс. На сегодняшний день меня любят жена и дочь, обожают друзья и родственники; внуков и правнуков, правда, пока нет, но в них я не сомневаюсь. «Это что же выходит? — думал я. — Ведь то, чего я желал, осуществилось. Цель всей моей жизни уже достигнута, и жить мне, получается, абсолютно незачем». Это вопрос долго не давал мне уснуть. Но вот, наконец, я уже сплю и далее вижу во сне МСН, а все равно не могу уняться и пересказываю ему то, что только что рассказал вам.
— Так, — говорит МСН, — и что же вы делали для того, чтобы вас вспоминали добром?
— Ну, я старался, — скромно отвечаю я. — Например, я люблю помогать.
— Очень хорошо, — говорит он, — но если вам приятно помогать другим, это приятно ВАМ, это ВАМ приносит удовлетворение, а при чем тут, по большому счету, другие? Вы действуете в своих собственных интересах. Действительно ли именно это желание — оставить по себе добрую память — является тем, что для вас важнее всего в жизни? А если правду сказать? А если совсем не врать? Может, на самом деле, у вас другой приоритет? Не вы ли это сами? И ведь именно так следовало бы ответить большинству населения земного шара — при честном, конечно, подходе к проблеме.
Практически каждого человека интересуют в первую очередь его, а не чья-нибудь еще работа, его семья, его дом, его собственные чувства и так далее.
Это ни хорошо и ни плохо, это просто факт. Другое дело, что у нас есть идеологические установки (общественное выше личного), религиозные нормы (одобрение жертвы), особенности воспитания, которые мешают нам относиться к этому факту непредвзято, заставляют квалифицировать его как отрицательный. По этой причине многие вам скажут, что неправильно ставить себя на первое место в своей системе ценностей. Но вы все равно там стоите. Так что, по-моему, разумнее всего принять это и отказаться от всяких подтасовок.
Каждого больше всего на свете интересует он сам, и каждому больше всего хочется того, что доставляет ему удовольствие. Ну и ладно. Ничего страшного. Давайте только помнить, что удовольствие, как медаль, имеет оборотную сторону. Когда вы лишаетесь того, что доставляет вам удовольствие, или не можете получить то, что вам нравится, что вы делаете? Переживаете. Страдаете. Это и есть та самая оборотная сторона. Почему-то принято думать, что удовольствие и страдание никак между собой не связаны.
А они между тем неразлучны. С одной стороны, когда вы гонитесь за удовольствием, вы рискуете нарваться на переживания. Скажем, вы кому-то помогли, но доброго слова не услышали. Естественно, вы расстроены. С другой стороны, есть немало людей, которым явно нравится страдать, хотя они в этом и не признаются. Вы, к примеру, страдаете, а все вам сочувствуют, все вас любят и берегут. Приятно же?
Я говорю:
— Ну, хорошо. А как мне тогда быть?
— Теперь к вопросу о помощи, — гнет свое МСН. — А кому вы, собственно, помогаете? Что вы знаете об этих других людях? Штука в том, что, вступая в любые отношения с другим человеком, вы создаете для себя его образ, а он, в свою очередь, создает некое представление о вас. Вот между этими двумя представлениями и устанавливаются отношения. И чего же вы хотите от таких отношений?