Выбрать главу

общества идею высшего существа, стоящего вне и над реальным миром. В дополнение к знаниям (всегда включающим

как истину, так и заблуждения), появляется новый элемент

идеологии – религиозные верования. Иными словами, возник

такой элемент, по отношению к которому вопрос об истинности не может ставиться в принципе (значительно позже появившиеся «доказательства бытия божия» с полной несомненностью доказали разве что его недоказуемость). Таким образом,

произошло принципиальное искажение реальной картины мира –

усложняющее процесс его познания, однако объективно необходимое для успешного протекания дальнейших социальных

процессов, в том числе и познавательных.

Внеся в познавательный процесс веру, религия внесла в него также, в частности, и веру априори в определенное единство

мира, пусть и обеспечиваемое некими высшими, вне его стоящими существами. Основой здесь является убеждение, что «если существует мироздание, значит – существует его единство. ...

Богопознание – поиск реальности, в которой все мы составляем

единое целое»33. Это была та методологическая основа, на которой возник исторически последующий способ получения и организации сведений о мире – философия («философия сначала

вырабатывается в пределах религиозной формы сознания»34).

Опираясь на представление о единстве мира, и оставив со временем в стороне действие божественных сил как «излишнюю

сущность», философия выработала свои методы познания.

33

34

З. Миркина, Г. Померанц. − Великие религии мира. − М., 1995. − С. 317.

К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 26, ч. 1. − С. 23.

88

Расширение знаний о мире неизбежно приводило к тому,

что он все менее удовлетворительно укладывался в жесткие

рамки заранее заданных образов. Более детальные сведения открывали в разнообразных явлениях, относимых к различным

системам образов, ряд сходных черт, заставляя предполагать

наличие в них некоторых общностей структур и элементов,

как и определенной изоморфности законов, которым они подчиняются, соответствующим образом организуя системное

обобщение имеющихся сведений. Свое высшее выражение

такая система организации знаний как раз и нашла в философии, представляющей мир в виде некоторой (порой довольно

сложной) комбинации ограниченного числа исходных элементов. Идеальное отражение этих элементов, равно как и

принципы их соединения представляют собой элементы построения философской системы – философские категории.

В философии категории играют роль «тех всеобщих определений, через которые ум познает вещи: их своеобразная

природа заключается в том, что “с их помощью и на их основе познается все остальное, а не они через то, что лежит под

ними”, – остро высказывает суть проблемы Аристотель»35.

В качестве основных, базовых элементов категории не имеют

четко определенных дефиниций, представления о них формируются на основе опыта интуитивно и развиваются в процессе

применения к конкретным явлениям.

Как уже упоминалось, Шеллинг считал, что философия в

целом находит свое «завершение в двух основных науках, взаимно себя восполняющих и друг друга требующих, несмотря на

свою противоположность в принципе и направленности»36,

а именно в трансцендентальной философии и натурфилософии.

В виде натурфилософии философия включала все положительное знание своего времени и в этом качестве играла исключительно важную роль в обобщении наличных знаний о мире. По

крайней мере, это касалось неких исходных моментов. Так,

Аристотель считал, что философия изучает «начала и причины

(всего) сущего ... поскольку оно берется как сущее».

35

36

Э.В. Ильенков. Философия и культура. − М., 1991. − С. 91.

Ф.В.И. Шеллинг. Система трансцедентального идеализма.− М., 1936. − С. 16.

89

Основной метод философии всегда состоял в наложении на

действительные, но неизвестные закономерности природы других, сформулированных умозрительно, но таким образом, что

полученные следствия достаточно удовлетворительно совпадали с реально имеющими место (феноменологический подход).

Однако по мере расширения объема знаний реальное положение

вещей все больше отклонялось от предсказанного теорией, что