Судьба не бессмысленная самсара, круговорот жизни, и не немилосердная карма индийская, не знающая ни прощения, ни Прощающего. И самсара, и карма появились по замыслу духа злобы,
человекоубийцы от начала [
20],- возможно, танцора Шивы [
21], чтобы этими ложными понятиями, как густым дымом, застлать от умных очей человеческих Отца света и любви. Ведь ни от самсары, ни от кармы нет спасителя, поскольку и сами боги, по индийской философии, вращаются в их круговороте, как у древних греков все вращается на веретене Ананки [
22].
Совсем иное - христианская судьба. И иное - книга судеб людей и народов. Эту книгу держит в руках не Немезида [
23] с завязанными глазами, а всевидящий Бог - Отец света, любви, милости и сострадания. Когда человек приходит в себя и обращается к покаянию, Он изглаждает его "карму" и дает ему импульс для нового начала, для новой жизни.
Увы, Индия не знает еще ни о Боге Отце, ни о Боге любви, ни о Боге прощения, более светлом, чем самсара, и более крепком, чем карма. О Нем невозможно будет узнать иначе, кроме как через Того, через Кого узнали о Нем и мы, христиане,- имя Его Иисус Христос, Мессия, жертвенный Агнец Божией любви ко всему роду человеческому.
Лк.
10, 17.
^
Ин.
3, 13, 31;
6, 33, 38, 41, 42.
^
См.:
Святитель Николай (Велимирович). С нами Бог. М., 2002.
^
1 Тим.
2, 4.
^
Ин.
1, 9.
^
Ин.
21, 18.
^
Ин.
13, 27.
^
Ин.
8, 34.
^
Ин.
8, 26.
^
Ин.
7, 16.
^
Ин.
4, 34.
^
Ин.
5, 30.
^
Ин.
8, 29.
^
Ин.
5, 19.
^
Ин.
6, 57.
^
Ин.
16, 15.
^
ДефинИция, определение, формулировка.
^
Ср.: Откр.
13, 8.
^
См.: Откр.
1, 8, 10;
21, 6;
22, 13.
^
Ср.: Ин.
8, 44.
^
См. примеч. 25.
^
АнАнка, или Ананке, в древнегреческой мифологии богиня неизбежности, необходимости. Она вращает веретено, символизирующее мировую ось.
^
НемезИда, в древнегреческой мифологии богиня справедливости и мести.
^
Часть 1
Много есть звуков на свете, Феодул; числа им нет. Ухо наше слышит только малую их часть.
Много цветов и форм на свете; поистине, числа им нет. Наш глаз видит только малую их часть.
И много запахов на свете; кто их когда-либо мог сосчитать? Нос человека чувствует едва только малую их часть; также одну лишь малую часть того, с чем соприкасаемся, мы ощущаем.
Вся вселенная гудит какой-то мелодией звуков и нот без числа, вне нашего восприятия. Кто-то держит в Своих руках вселенский оргАн, заводит его по Своей воле, слушает и слышит все.
Наше ухо создано не чтобы воспринимать все звуки, а чтобы почти все их отбросить и лишь малую часть воспринять. И глаз наш не создан, чтобы разглядеть все цвета и все формы, но чтобы ограничить наше зрение до весьма скромной меры. И наш нос не создан, чтобы обонять все запахи, но только некоторые: или привлекающие, или отталкивающие.
Если бы было дано человеку лишь на мгновение услышать все звуки во вселенной, и увидеть все цвета и формы, и ощутить все запахи, а еще и узнать обо всех невидимых существах вокруг себя, - взорвались бы все его чувства и он сошел бы с ума.
А как ты думаешь, что стало бы с человеком, если бы ему дано было прозреть в будущее, в грядущие события и происшествия близких и дальних времен, в конечную драму своей жизни, или жизни своих сродников и друзей, или своего народа, со всеми катаклизмами и ужасами, которым дОлжно прийти? Поистине, мало людей с достаточно крепким рассудком и сильными нервами, которые, видя бездонную пропасть ужасов перед собой, не пришли бы в нервное расстройство или не обезумели бы.