Выбрать главу

Поистине, Феодул, Иуда принял только кусок хлеба, но к чаше не прикоснулся и не причастился Крови Христовой. А Господь ясно сказал:

если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни [

13].

Ин.

15, 13.

^

Ср.: Ин.

8, 44.

^

Кречет, хищная птица семейства соколиных, по закону Моисееву, считавшаяся нечистой. Большими стаями кречеты слетались на поля сражений и поедали тела умерших.

^

"По Иосифу Флавию, было на пасху заклано 265 000 агнцев; по талмуду, Ирод Агриппа, чтобы подсчитать число поклонников, велел отделять жертвы к очагу - их оказалось 600 000… Порой священники ходили по щиколотку в крови: весь огромный двор был залит кровью. Слышно было в Хевроне - дома - трубные звуки - от 21 до 48 во время жертвы всесожжения,- пение бесчисленных хоров, блеяние, крики и стоны животных, вопреки стараниям их привести к молчанию. Со слабыми нервами сюда нечего было идти… В поток Кедронский спускалась жертвенная кровь - и осадком крови удобрялась вся Палестина: столько было крови! Кровь, кровь, кровь - кровь, "в которой душа",- текла потоками" (

Свящ. Павел Флоренский. Из богословского наследия// Богословские труды. Сб. 17. М., 1977. С. 97-98).

^

Лк.

13, 33.

^

Лк.

22, 14-15.

^

Мф.

26, 26-28.

^

См.: Ин.

2, 1-11.

^

Ср.: Мф.

26, 21.

^

Ср.: Мф.

26, 22, 25, 24.

^

Сребреник, или святые сикли, три тысячи которых составляли еврейский талант (см.: Исх.

25, 39; 2 Цар.

12, 30), или статиры, каждый из которых равнялся святому сиклю, т.е. четырем драхмам.

^

Ср.: Ин.

13, 27, 30.

^

Ин.

6, 53.

^

Часть 2

Некоторые еретические церкви до сегодняшнего дня не дают своим верующим Крови Христовой, а дают им только кусок хлеба, причем бесквасный и несоленый (еврейский). Таким причастием причастился только Иуда предатель, в то время как все остальные апостолы причастились полным Причащением - Телом и Кровию. Этого апостольского Причащения строго придерживается Церковь Православная и причащает своих верных с незапамятных времен Плотию и Кровию, по заповеди Христовой и по примеру той первой литургии. Из-за этих еретиков, лишающих народ Причащения Кровию Господней, и сказал Господь апостолам:

пейте из нее все [

1]. Когда Он преломил и раздал ученикам хлеб, Он не произнес слово "все", но только сказал:

приимите, ядите: сие есть Тело Мое [

2]. Но когда затем протянул им чашу, сказал:

пейте из нее

все. Почему Иисус в первом случае не произносит слово

все, а во втором произносит его? Потому, что прозорливый Господь, прозирая в будущее, видел, что в Церкви Его появится этот соблазн, что священники в некоторых странах откажут народу в Причащении Плотию и Кровию и станут давать ему лишь хлеб без вина и тем самым будут закрывать народу двери в жизнь вечную, ибо можно ли упразднить слово Христово и при этом надеяться на жизнь вечную? Со страхом и трепетом Восточная Православная Церковь принимает слова Спасителя:

Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день [

3]. Принимает эти святые слова и на деле исполняет их, причащая весь народ Телом и Кровию Его - так, как Он Сам причастил Своих апостолов на той первой и прообразовательной литургии и как Сам Господь впоследствии, по воскресении, открыл великому апостолу Павлу, как должно причащаться (см.: 1 Кор.

11, 23-25).