Выбрать главу

^

Мф.

28, 18.

^

Победитель

Семь тяжких кошмаров мучили человеческий род, Феодул, от изгнания Адама из рая до Пришествия Христа. Семь кошмаров властвовали над многими поколениями:

власть незнания,

власть бесов,

власть природы,

власть тела,

власть ненависти,

власть болезни

и власть смерти.

Христос принес и даровал людям семь побед:

победу над незнанием,

победу над бесами,

победу над природой,

победу над телом,

победу над ненавистью,

победу над болезнью

и победу над смертью.

Извечно люди воздыхали об этих победах, но мудрецы и учители ветхого мира не были в состоянии ни одну из них завоевать и человечеству даровать. Ни философы греческие, ни мистики персидские, ни чародеи египетские, ни мудрецы индийские. Никто, никогда и нигде от начала до Начала, то есть от начала мира до Мессии, назвавшего Себя Началом [

1].

Христос принес все победы, собрал всё расхищенное и освободил рабов от власти тьмы. Как ветер рассыпает черешневый цвет на пчел, чтобы они собрали из него мед, так Он рассыпал небесные дары и все Свои победы на людей, чтобы они из них черпали радость, счастье и жизнь вечную. Он явил Себя:

Благовестителем истины,

Изгонителем бесов,

Повелителем природы,

Усмирителем тела,

Покорителем ненависти,

Исцелителем болезни

и Воскресителем мертвых.

Семикратную свободу даровал Господь Иисус людям, подобно солнцу с семью яркими и сияющими лучами:

свобода от лжи, слитой с насилием,

свобода от бесов, носителей лжи и насилия,

свобода от природы, предназначенной для служения человеку, но взбунтовавшейся против грешного человека,

свобода от тела как Органа души и от телесных страстей,

свобода от ненависти, неотделимой от эгоизма, злобы и неведения,

свобода от болезни как чего-то неестественного и неблагоугодного Богу,

свобода от смерти - самого страшного пугала для людей.

Семикратный страх упразднил Господь в людях:

страх мрака и неведения истины,

страх перед злобными божествами, бесами,

страх перед природой и природными стихиями,

страх за тело как мнимый единственный носитель жизни,

страх за свою личность, родительницу эгоизма и ненависти,

страх болезни как бича бесовского,

страх смерти, а более того - пребывания в мрачном аду или переселения души человеческой в низшие существа.

См.: Откр.

1, 8;

21, 6;

22, 13.

^